যদি কোনো একটি বর্ণনা অন্যটির ওপর কোনোভাবে প্রাধান্য পায়, যেমন বর্ণনাকারী যদি অধিক স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (أحفظ) হন অথবা যার থেকে বর্ণনা করা হয়েছে তার সাথে অধিক সাহচর্যের অধিকারী হন, তবে অগ্রগণ্য বর্ণনার ভিত্তিতেই ফয়সালা হবে; এমতাবস্থায় হাদিসটি বিভ্রান্ত বা বিশৃঙ্খল (مضطربا) বলে গণ্য হবে না। আর ওলটপালট করা বা পরিবর্তিত (المقلوب) বর্ণনা হলো এমন, যেমন সালেমের সূত্রে বর্ণিত একটি প্রসিদ্ধ হাদিসকে নাফে'র সূত্রে চালিয়ে দেওয়া, যাতে করে তা বিরল (غريبا) ও আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে।
ইমাম বুখারী যখন বাগদাদে আগমন করেন, তখন শাইখগণ কর্তৃক সনদসমূহ (الأسانيد) ওলটপালট করার মাধ্যমে তাকে পরীক্ষা করার ঘটনাটি প্রসিদ্ধ (مشهور)।
জাল (الموضوع) সংবাদ বা বর্ণনা (الخبر) হয় এমন হবে যা সত্য বলে বিশ্বাস করা আবশ্যক—আর তা হলো সেই বর্ণনা যার বিশুদ্ধতা (صحته) সম্পর্কে ইমামগণ সুস্পষ্ট বক্তব্য প্রদান করেছেন; অথবা তা মিথ্যা সাব্যস্ত করা আবশ্যক হবে—যা তারা জাল বা বানোয়াট হওয়া (وضعه) সম্পর্কে স্পষ্ট বর্ণনা করেছেন; অথবা সে বিষয়ে সিদ্ধান্ত স্থগিত রাখা হবে, কারণ অন্যান্য সাধারণ সংবাদের ন্যায় এতে সত্য বা মিথ্যা উভয় বিষয়ের সম্ভাবনা বিদ্যমান থাকে।