তাদের প্রকৃত অবস্থা সম্পর্কে এবং তাদের বিষয়ে সূরা নিসায় আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে।
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সম্পর্কে তথ্য প্রদানকারীর সংবাদ (خبر) গ্রহণ করতেন এবং তার ওপর ভিত্তি করে বিভিন্ন বিধান প্রদান করতেন। এটি সুবিদিত যে, তিনি প্রবল ধারণা (ظن) অথবা নিশ্চিত জ্ঞান (علم) ব্যতীত আমল করতেন না। এখানে দ্বিতীয়টির (নিশ্চিত জ্ঞান) কোনো অবকাশ নেই, তাই তিনি সংবাদদাতার সংবাদের ফলে প্রাপ্ত প্রবল ধারণা (ظن) অথবা তাদের প্রতি সুধারণা (إحسان الظن) পোষণের ভিত্তিতে আমল করতেন যে, তারা মিথ্যা বলবে না। এমনকি কাফিররাও মিথ্যার কদর্যতার কারণে তা থেকে বিরত থাকত।
বরং এর চেয়েও জোরালো বিষয় হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু মুস্তালিকের বিরুদ্ধে যুদ্ধের নির্দেশ দিয়েছিলেন যখন ওয়ালিদ বিন উকবা তাঁকে সংবাদ দিয়েছিলেন যে, তারা তাঁর প্রেরিত দূতকে প্রত্যাখ্যান করার জন্য সমবেত হয়েছে; অবশেষে মহান আল্লাহ এই আয়াত অবতীর্ণ করেন: "যদি কোনো পাপাচারী (فاسق) তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ (نبأ) নিয়ে আসে, তবে তোমরা তা যাচাই করে নাও" (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।
আপনি যদি বলেন, সম্ভবত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই যুগের মানুষের সংবাদসমূহ (أخبار) অনুযায়ী আমল করতেন কেবল তাদের ন্যায়নিষ্ঠতার (عدالة) কারণে, কেবল তাদের সংবাদের মাধ্যমে অর্জিত প্রবল ধারণার (ظن) কারণে নয়; তবে আমি বলব, ন্যায়সংগত কথা হলো যে...