وَأما القَوْل بِأَنَّهُ من لَو هَذِه الملكة الَّتِي هِيَ كَيْفيَّة راسخة تصدر عَنْهَا الْأَفْعَال بسهولة يمْتَنع بهَا عَن اقتراف كل فَرد من أَفْرَاد الْكَبَائِر وصغائر الخسة كسرقة لقْمَة والتطفيف بِحَبَّة تَمْرَة والرذائل الْجَائِزَة كالبول فِي الطرقات وَأكل غير السوقي فِيهِ فَهَذَا تَشْدِيد فِي الْعَدَالَة
আর যে অভিমত অনুযায়ী এটি (আদালত) এমন একটি সহজাত প্রবৃত্তি (ملكة) যা একটি সুদৃঢ় গুণাগুণ, যার প্রভাবে কর্মসমূহ অনায়াসে সম্পাদিত হয় এবং যার মাধ্যমে ব্যক্তি প্রতিটি কবিরা গুনাহ (كبائر) এবং হীন প্রকৃতির সগিরা গুনাহ (صغائر الخسة)—যেমন এক লোকমা খাদ্য চুরি করা কিংবা সামান্য ওজনে কারচুপি করা—এবং বৈধ হওয়া সত্ত্বেও অশোভন আচরণ (رذائل جائزة)—যেমন রাস্তায় প্রস্রাব করা অথবা সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির হাটে-বাজারে খাবার খাওয়া—থেকে বিরত থাকে; তবে এটি ন্যায়পরায়ণতা (عدالة) নির্ধারণের ক্ষেত্রে একটি কঠোরতা মাত্র।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)