الْإِطْلَاق وليندفع التَّنَاقُض
ذمّ المبتدعة
المبحث الثَّانِي لَا يخفى مَا ورد فِي السّنة من الْأَحَادِيث الواسعة فِي ذمّ المبتدعة والوعيد الشَّديد لَهُم أخرج مُسلم وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا من حَدِيث جَابر قَالَ خَطَبنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَفِيه أما بعد فَإِن خير الحَدِيث كتاب الله وَخير الْهدى هدي مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم وَشر الْأُمُور محدثاتها وكل بِدعَة ضَلَالَة
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث أنس مَرْفُوعا إِن الله حجب التَّوْبَة عَن كل صَاحب بِدعَة حَتَّى يدع بدعته قَالَ الْحَافِظ الْمُنْذِرِيّ إِسْنَاده حسن وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه أَيْضا وَابْن أبي حَاتِم فِي كتاب السّنة عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنه لَفظه أَبى الله تَعَالَى أَن
ذمّ المبتدعة
المبحث الثَّانِي لَا يخفى مَا ورد فِي السّنة من الْأَحَادِيث الواسعة فِي ذمّ المبتدعة والوعيد الشَّديد لَهُم أخرج مُسلم وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا من حَدِيث جَابر قَالَ خَطَبنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَفِيه أما بعد فَإِن خير الحَدِيث كتاب الله وَخير الْهدى هدي مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم وَشر الْأُمُور محدثاتها وكل بِدعَة ضَلَالَة
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث أنس مَرْفُوعا إِن الله حجب التَّوْبَة عَن كل صَاحب بِدعَة حَتَّى يدع بدعته قَالَ الْحَافِظ الْمُنْذِرِيّ إِسْنَاده حسن وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه أَيْضا وَابْن أبي حَاتِم فِي كتاب السّنة عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنه لَفظه أَبى الله تَعَالَى أَن
সাধারণ প্রয়োগ এবং বৈপরীত্য নিরসনের জন্য
বিদআতীদের (المبتدعة) নিন্দা
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: বিদআতীদের (المبتدعة) নিন্দা এবং তাদের জন্য কঠোর হুঁশিয়ারি সম্পর্কে সুন্নাহর ব্যাপক হাদিসসমূহে যা বর্ণিত হয়েছে তা কারো অজানা নয়। মুসলিম, ইবনে মাজাহ ও অন্যান্যরা জাবির (রা.)-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন, যেখানে তিনি বলেন: "অতঃপর, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম কথা হলো আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশনা হলো মুহাম্মদ (সা.)-এর পথনির্দেশনা। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নবউদ্ভাবিত বিষয়সমূহ এবং প্রতিটি বিদআত (بدعة) হলো ভ্রষ্টতা।"
তাবারানি আনাস (রা.) থেকে মারফু (مرفوع) সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক বিদআতীর তওবা কবুল হওয়ার পথে অন্তরায় সৃষ্টি করেছেন, যতক্ষণ না সে তার বিদআত (بدعة) বর্জন করে।" হাফিজ মুনজিরি বলেন: এর সনদ (إسناد) হাসান (حسن)। ইবনে মাজাহ এবং ইবনে আবি হাতিমও তাঁর 'কিতাবুস সুন্নাহ' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যার পাঠ হলো: "আল্লাহ তায়ালা অস্বীকার করেছেন যে..."
বিদআতীদের (المبتدعة) নিন্দা
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: বিদআতীদের (المبتدعة) নিন্দা এবং তাদের জন্য কঠোর হুঁশিয়ারি সম্পর্কে সুন্নাহর ব্যাপক হাদিসসমূহে যা বর্ণিত হয়েছে তা কারো অজানা নয়। মুসলিম, ইবনে মাজাহ ও অন্যান্যরা জাবির (রা.)-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন, যেখানে তিনি বলেন: "অতঃপর, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম কথা হলো আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশনা হলো মুহাম্মদ (সা.)-এর পথনির্দেশনা। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নবউদ্ভাবিত বিষয়সমূহ এবং প্রতিটি বিদআত (بدعة) হলো ভ্রষ্টতা।"
তাবারানি আনাস (রা.) থেকে মারফু (مرفوع) সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক বিদআতীর তওবা কবুল হওয়ার পথে অন্তরায় সৃষ্টি করেছেন, যতক্ষণ না সে তার বিদআত (بدعة) বর্জন করে।" হাফিজ মুনজিরি বলেন: এর সনদ (إسناد) হাসান (حسن)। ইবনে মাজাহ এবং ইবনে আবি হাতিমও তাঁর 'কিতাবুস সুন্নাহ' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যার পাঠ হলো: "আল্লাহ তায়ালা অস্বীকার করেছেন যে..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)