এবং তাদের উভয়ের বক্তব্যের ওপর ভিত্তি করেই এই পুস্তিকার আলোচনাটি পরিচালিত হয়েছে।
‌‌বিদআতের (بدعة) প্রকৃত স্বরূপ

অতঃপর জেনে রাখুন যে, বিদআত (بدعة) এবং এর বাস্তবিক স্বরূপ হলো সুন্নাহর (سنة) পরিপন্থী হওয়া। এর বিভিন্ন সংজ্ঞা রয়েছে যার সারকথা হলো—এমন বিষয় যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে বিদ্যমান ছিল না।
আর এটি তিন প্রকারে বিভক্ত; (প্রথম প্রকারটি) কুফর (كفر) কিংবা ফিসক (فسق) সাব্যস্ত করে না। এটি সেই বিষয় যা সম্পর্কে ওমর (রা.) তারাবিহর জামাত প্রসঙ্গে বলেছিলেন, "কতই না চমৎকার (نعمت)..."