মাজা এবং আল-হাকিম
তবে বাড়াবাড়ি (الغلو) ততক্ষণ পর্যন্ত প্রমাণিত হয় না, যতক্ষণ না এমন কোনো বিষয় এমন কোনো প্রিয় ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়—যার প্রতি ভালোবাসায় অতিরঞ্জন করা হচ্ছে—যা প্রয়োগ করা বৈধ নয়, অথবা এমন কাজ করা যা করা বৈধ নয়, অথবা অপর ব্যক্তির ব্যাপারে এমন কিছু উল্লেখ করা যা তার খাতিরে করা বৈধ নয়।
আর সমস্ত মুমিনদের প্রতি ভালোবাসা পোষণ করার সাথে সাথে নির্দিষ্ট কিছু মুমিনের সাথে কোনো ব্যক্তির নিবিড় সাহচর্য বজায় রাখা—এতে কোনো পাপ নেই এবং এর দ্বারা কোনো ত্রুটি বা সমালোচনা (قدح) সাব্যস্ত হয় না, যদিও একে বাড়াবাড়ি (غلوا) নামে অভিহিত করা হয়। অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কোনো কোনো মুমিন অন্যদের তুলনায় অধিক প্রিয় ছিলেন। এটি প্রসিদ্ধ যে, উসামা ইবনে যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহু রাসূলুল্লাহর প্রিয়পাত্র ছিলেন এবং আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে তাঁর নিকট সর্বাধিক প্রিয় ছিলেন।
যখন আপনি এটি অবগত হলেন, তখন সাধারণ শিয়া (الشيعي) সেই একদল মুমিনদের ভালোবাসার যে আবশ্যকতা (الواجب) রয়েছে তা পালন করেছে। তবে সে যদি চরমপন্থী (غاليا) হয়, তবে সে অতিরঞ্জনের (الغلو) মাধ্যমে বিদআতে লিপ্ত (ابتدع) হয়েছে এবং সে পাপী হবে যদি তা সীমা লঙ্ঘনের দিকে ধাবিত করে।