এটি এ বিষয়ে চতুর্থ প্রকার এবং এটি মিকসাম সম্পর্কে পূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তার অনুরূপ, যেখানে তাকে ইবনে আব্বাসের সাথে সর্বদা থাকার কারণে তাঁর মাওলা (মুক্তদাস/আশ্রিত) বলা হয়েছে।
আর গোত্রীয় মাওয়ালাদের কিছু উদাহরণ হলো:
আবু আল-বাখতারী আত-তায়ী সাঈদ ইবনে ফিরোজ আত-তাবেয়ি, যিনি তায়ী গোত্রের মাওলা।
আবুল আলিয়া রুফাই আর-রিয়াহি আত-তাবেয়ি, যিনি বনু রিয়াহ গোত্রের এক মহিলার মাওলা।
আবদুর রহমান ইবনে হুরমুজ আল-আ'রাজ আল-হাশেমি আবু দাউদ, আবু হুরায়রা ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনাকারী; তিনি বনু হাশেমের মাওলা।
লাইস ইবনে সাদ আল-মিসরি আল-ফাহমি, তিনি তাদের মাওলা।
আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরি আল-কুরাশি, তিনি তাদের মাওলা।
আবদুল্লাহ ইবনে সালেহ আল-মিসরি, লাইস ইবনে সাদের লেখক, আল-জুহানি, তিনি তাদের মাওলা।
কখনও কখনও গোত্রের সাথে মাওলার মাওলাকেও সম্বন্ধযুক্ত করা হয়, যেমন আবুল হুবাব সাঈদ ইবনে ইয়াসার আল-হাশেমি, যিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারী এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মাওলা শুকরানের মাওলা ছিলেন।
যুহরি বলেন: আমি আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ানের দরবারে উপস্থিত হলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "হে যুহরি, তুমি কোত্থেকে এসেছ?" আমি বললাম, "মক্কা থেকে।" তিনি বললেন, "সেখানে মক্কাবাসীদের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য কাকে রেখে এসেছ?" আমি বললাম, "আতা ইবনে আবি রাবাহকে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "সে কি আরবদের মধ্য থেকে নাকি মাওয়ালাদের মধ্য থেকে?" তিনি বললেন...