قَالَ الْخَطِيب لَا يرْوى إِلَّا من جِهَة بكر وَابْنه
قلت هَذَا الحَدِيث نقل عَن الْمزي أَنه لَا يَصح سَنَده إِلَى ابْن عُيَيْنَة وَأَنه لَا يَصح مَرْفُوعا وَغنما رُوِيَ عَن عمر قَوْله وَهُوَ صَحِيح
وَفِيه عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثتنِي أَنْت عني عَن أَيُّوب عَن الْحسن قَالَ وَيْح كلمة رَحْمَة
وَهَذَا طريف يجمع أنواعا
قلت وَهِي رِوَايَة الْأَكْبَر عَن الْأَصْغَر وَالْأَب عَن الابْن والتابعي عَن تَابعه وَأَنه حدث كل وَاحِد عَن نَفسه وَرِوَايَة ثَلَاثَة تابعين بَعضهم عَن بعض
আল-খাতীব বলেন, এটি বকর ও তার পুত্রের সূত্র ব্যতীত অন্য কোনোভাবে বর্ণিত হয়নি।
আমি বলি, এই হাদিসটি আল-মিযযী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, ইবনে উইয়াইনাহ পর্যন্ত এর সনদ সহীহ নয় এবং এটি মারফু হিসেবেও সহীহ নয়; বরং এটি উমরের উক্তি হিসেবে বর্ণিত হয়েছে এবং তা সহীহ।
এতে মুতামির ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তুমি আমার পক্ষ থেকে আইয়ুবের সূত্রে হাসানের নিকট থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছ যে, তিনি বলেছেন: ‘ওয়াইহ’ শব্দটি রহমত বা দয়ার শব্দ।
এটি একটি চমৎকার বিষয় যা বিভিন্ন প্রকার বৈশিষ্ট্যকে একত্রিত করেছে।
আমি বলি, এটি হলো ছোটর থেকে বড়র বর্ণনা, পুত্রের থেকে পিতার বর্ণনা, তাবিঈর থেকে তার অনুসারীর বর্ণনা, এবং প্রত্যেকের নিজের পক্ষ থেকে বর্ণনা করা এবং একে অপরের থেকে তিনজন তাবিঈর বর্ণনার সমষ্টি।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 537)