وَمن أَمْثِلَة الْعشْرَة أَيْضا الْحسن بن عَرَفَة صَاحب الْجُزْء الْمَشْهُور كَانَ لَهُ عشرَة أَوْلَاد سماهم بأسماء الْعشْرَة كَمَا قَالَه أَبُو نعيم
وقتيبة بن مُسلم أَيْضا صَاحب خُرَاسَان وَإِخْوَته عَمْرو وَصَالح وَعبد الله وَعبد الرَّحْمَن ومساور وَزِيَاد وَمُعَاوِيَة وَحَمَّاد وَضِرَار ذكرهم الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور وكر لَهُم حَدِيثا
وذر الْكَلْبِيّ أَن الْأَقْرَع بن حَابِس قتل باليرموك فِي عشرَة من بنيه
وَذكر أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ فِي كتاب الصَّحَابَة أَن حضرمي بن عَامر بِهِ وفادة قَالَ القالي فِي أَمَالِيهِ وَكَانَ لَهُ عشرَة إخْوَة فماتوا وورثهم فنافسه ابْن عمر لَهُ يُقَال لَهُ جُزْء فِي ذَلِك فَدَعَا عَلَيْهِ بِأَن يلقى مثل مَا لَقِي وَكَانَ لجزء تِسْعَة إخْوَة فجلسوا على بِئْر فانخسفت بهم وماتوا كلهم وَصَارَت قبرهم وَنَجَا هُوَ فَقَالَ حضرمي إِنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون كلمة وَافَقت قدرا وأبقت حقدا
'দশ'-এর উদাহরণসমূহের মধ্যে আরও রয়েছেন আল-হাসান ইবনে আরাফাহ, যিনি বিখ্যাত 'জুজ'-এর রচয়িতা। তাঁর দশজন সন্তান ছিল যাদের তিনি 'দশজন' (আশারায়ে মুবাশশারা)-এর নামে নামকরণ করেছিলেন, যেমনটি আবু নুআইম উল্লেখ করেছেন।
অনুরূপভাবে খোরাসানের অধিপতি কুতাইবা ইবনে মুসলিম এবং তাঁর ভ্রাতৃবৃন্দ—আমর, সালিহ, আবদুল্লাহ, আবদুর রহমান, মুসাওয়ির, যিয়াদ, মুয়াবিয়া, হাম্মাদ এবং দিরার। আল-হাকিম 'তারিখে নাইসাবুর'-এ তাঁদের উল্লেখ করেছেন এবং তাঁদের সম্পর্কে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।
আর আল-কালবী উল্লেখ করেছেন যে, আল-আকরা ইবনে হাবিস ইয়ারমুকের যুদ্ধে তাঁর দশ পুত্রসহ নিহত হন।
আবু মুসা আল-মাদিনী 'কিতাবুস সাহাবা'-তে উল্লেখ করেছেন যে, হাদরামি ইবনে আমিরের প্রতিনিধি হিসেবে আগমনের বিবরণ রয়েছে। আল-কালী তাঁর 'আমালী' গ্রন্থে বলেছেন: তাঁর দশজন ভাই ছিল যারা মৃত্যুবরণ করলে তিনি তাদের উত্তরাধিকার লাভ করেন। তখন ওমরের এক পুত্র, যার নাম ছিল জুজ, এই বিষয়ে তাঁর সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা শুরু করে। তখন তিনি তার বিরুদ্ধে বদদোয়া করলেন যেন সেও অনুরূপ পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়। জুজ-এর নয়জন ভাই ছিল; তারা একটি কূপের পাড়ে বসা অবস্থায় সেটি ধসে পড়ে এবং তারা সবাই মৃত্যুবরণ করে, আর সেটিই তাদের কবরে পরিণত হয়। কেবল সে (জুজ) রক্ষা পায়। তখন হাদরামি বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই নিকট প্রত্যাবর্তনকারী।" এটি এমন এক বাক্য ছিল যা তকদীরের সাথে মিলে গিয়েছিল এবং শত্রুতা জিইয়ে রেখেছিল।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 531)