مِثَاله حَدِيث الْعَوام بن حَوْشَب عَن ابْن أبي أوفى قَالَ كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِذا قَالَ بِلَال قد قَامَت الصَّلَاة نَهَضَ وَكبر
قَالَ أَحْمد الْعَوام لم يلق ابْن أبي أوفى
وَمِنْه مَا يحكم بإرساله لمجيئه من وَجه آخر بِزِيَادَة شخص وَاحِد أوأكثر فِي الْموضع الْمُدعى فِيهِ الْإِرْسَال كالحديث الَّذِي سبق ذكره فِي النَّوْع الْعَاشِر فَرَاجعه
এর উদাহরণ হলো আল-আওয়াম ইবন হাওশাব কর্তৃক ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণিত হাদিসটি, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যখন বিলাল 'কাদ কামাতিস সালাহ' বলতেন, তখন তিনি উঠে দাঁড়াতেন এবং তাকবির পাঠ করতেন।
ইমাম আহমাদ বলেন: আল-আওয়াম ইবনে আবি আওফার সাথে সাক্ষাৎ করেননি।
আর এর মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা মুরসাল হওয়ার ব্যাপারে সিদ্ধান্ত প্রদান করা হয়, কারণ এটি অন্য কোনো সূত্রে একজন বা একাধিক অতিরিক্ত ব্যক্তির উপস্থিতিতে বর্ণিত হয়েছে—যেখানে মূলত ইর্সাল হওয়ার দাবি করা হয়েছিল; যেমনটি দশম প্রকারে ইতিপূর্বে উল্লেখিত হাদিসের ক্ষেত্রে হয়েছে, সুতরাং সেখানে দেখে নিন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 488)