1
-‌‌ষষ্ঠ
অর্থগতভাবে বর্ণনাকারীর (রাবী বিল মা'না) জন্য উচিত হলো তার বর্ণনার শেষে 'অথবা যেমন তিনি বলেছেন' বা 'অথবা এর অনুরূপ' কিংবা ২ এই জাতীয় শব্দ বলা।
এটি একদল সাহাবী থেকে বর্ণিত হয়েছে, তাঁদের মধ্যে ইবনে মাসউদ (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) আল্লাহ ৩ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন অন্যতম।
আর পাঠক যখন কোনো শব্দ পড়ার পর তাতে সন্দেহের অবকাশ থাকে এবং সে বলে— 'অথবা যেমন তিনি বলেছেন', তবে তা উত্তম। কারণ এর মধ্যে ৪ বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে একটি ইজাযত (অনুমতি) এবং সঠিক পাঠটি প্রকাশ পেলে তা বর্ণনা করার একটি অনুমতি অন্তর্ভুক্ত থাকে।
‌‌সপ্তম
একটি হাদিসকে কি ৫ সংক্ষিপ্ত করা এবং এর কিছু অংশ রেখে অন্য অংশ বর্ণনা করা জায়েজ?
‌‌এ বিষয়ে কয়েকটি অভিমত রয়েছে
প্রথম: অর্থগতভাবে হাদিস বর্ণনা ৬ নিষিদ্ধ হওয়ার ভিত্তিতে এটি নিরঙ্কুশভাবে নিষিদ্ধ। আবার কারো কারো মতে, অর্থগত বর্ণনা জায়েজ হওয়া সত্ত্বেও এটি নিষিদ্ধ, যদি না তিনি নিজে বা অন্য কেউ তা অন্য কোনো সময় পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করে থাকেন।
দ্বিতীয়: এটি ৭ নিরঙ্কুশভাবে জায়েজ।
মুজাহিদ বলেন, হাদিস থেকে যা ইচ্ছা কমিয়ে নাও, কিন্তু তাতে কিছু বৃদ্ধি করো না।