1
-‌‌ অষ্টম:

প্রত্যেক দুটি হাদিসের মাঝে একটি পৃথককারী বৃত্ত দেওয়া উচিত যা সেগুলোকে একে অপর থেকে আলাদা করবে।
এটি পূর্বসূরিদের একদল আলিমের পক্ষ থেকে বর্ণিত হয়েছে, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন: ইমাম আহমাদ এবং ইবনে জারীর। আল-খতীব পছন্দ করেছেন যে, (শুরুতে) বৃত্তটি খালি থাকবে, এরপর যখন তিনি (মূল পাণ্ডুলিপির সাথে) পাঠ মিলাবেন, তখন এর মাঝখানে একটি বিন্দু দিবেন অথবা একটি রেখা টানবেন।
‌‌নবম:

যেমন: (আবদুল্লাহ) এবং (আবদুর রহমান বিন অমুক)-এর ক্ষেত্রে লাইনের শেষে (আবদ) এবং পরবর্তী লাইনের শুরুতে (আল্লাহ) নামের সাথে (বিন অমুক) অংশটুকু লেখা অপছন্দনীয়।
আমি বলছি: খতীবের উপস্থাপনার ধরন থেকে এটি নিষিদ্ধ হওয়াই স্পষ্ট হয়। কারণ তিনি তাঁর ‘আল-জামি’ গ্রন্থে ইবনে বাত্তাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: “এসবই জঘন্য ভুল। সুতরাং লেখকের উচিত এ থেকে সতর্ক থাকা, এটি নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করা এবং এ থেকে বেঁচে থাকা।” খতীব বলেন: “তিনি যা বলেছেন তা সঠিক, সুতরাং এটি বর্জন করা আবশ্যক।” 7
‘আল-ইকতিরাহ’ গ্রন্থের লেখক একে শিষ্টাচারের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।