১
-‌‌ তৃতীয়

সাধারণ গুণ বা বর্ণনার মাধ্যমে অনির্দিষ্ট কাউকে অনুমতি (ইজাজত) প্রদান করা
যেমন: "আমি মুসলিমদের জন্য অথবা প্রত্যেককে অথবা যারা ২ আমার সময়কাল পেয়েছে তাদের জন্য অনুমতি প্রদান করলাম" এবং এ জাতীয় শব্দাবলী
যারা ইজাজত প্রদান বৈধ মনে করেন, তাদের মধ্যে পরবর্তী যুগের (মুতাআখখিরীন) আলিমদের মাঝে এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে
তবে যদি তা কোনো বিশেষ গুণ ৩ বা এ জাতীয় কিছুর মাধ্যমে সীমাবদ্ধ করা হয়, তবে তা বৈধতার অধিক নিকটবর্তী
কাজী আয়াজ একে উদাহরণ দিয়েছেন তাঁর এই বক্তব্যের মাধ্যমে: "আমি ঐ ব্যক্তিদের অনুমতি দিলাম যারা বর্তমানে অমুক শহরের ইলম ৪ অন্বেষণকারী অথবা যারা এর পূর্বে আমার নিকট পাঠ করেছে।" তিনি বলেন, "যাদের পক্ষ হতে ৫ ইজাজত প্রদান শুদ্ধ হয়, তাদের ক্ষেত্রে এর বৈধতা নিয়ে তারা কোনো মতভেদ করেছেন বলে আমার মনে হয় না এবং এ বিষয়ে আমি কারো কোনো ভিন্নমতও দেখিনি; কারণ এটি সুনির্দিষ্টভাবে বর্ণিত, যেমন কারো বলা: 'অমুকের সন্তানদের জন্য' অথবা 'অমুকের ৬ ভাইদের জন্য'।"
অনুমতি দানকারীদের অন্তর্ভুক্ত হলেন কাজী আবু তায়্যিব, খাতিব, আবু আব্দুল্লাহ ইবনে মানদাহ, ইবনে আত্তাব ৭, হাফিজ আবুল আলা এবং অন্যান্যরা
আমি বলছি, ইবনুল হাজিব এবং নববী তাঁর জাওয়াইদ গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন...