1 - كالجماعة وَرَوَاهُ يحيى بن بكير وَرَوَاهُ يحيى بن بكير فِي موطئِهِ على الشَّك فَقَالَ عَن 2 عَمْرو أَو عمر بن عُثْمَان لَكِن قَالَ النَّسَائِيّ الصَّوَاب عَن مَالك فِيهِ عمر وَلَا نعلم أحدا تَابعه 3 على ذَلِك
وَالْمرَاد بالنكارة السَّنَد لَا الْمَتْن
نعم حَدِيث أنس أَنه عليه السلام كَانَ إِذا 4 دخل الْخَلَاء وضع خَاتمه مُنكر كَمَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَفِيه نظر
১ - জামাআতের মতো। এটি ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর তাঁর মুয়াত্তা গ্রন্থে এটি সংশয়সহ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন ২ আমর অথবা উমর ইবনে উসমান থেকে। তবে নাসায়ি বলেছেন, মালেকের বর্ণনায় সঠিক হলো উমর, এবং আমরা জানি না যে ৩ এ বিষয়ে কেউ তাঁর অনুসরণ করেছেন।
আর 'মুনকার' (অপ্রসিদ্ধি) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সনদ, মতন (মূল পাঠ) নয়।
হ্যাঁ, আনাস (রা.) বর্ণিত হাদিসটি—যে তিনি (তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) যখন ৪ শৌচাগারে প্রবেশ করতেন, তখন তাঁর আংটি খুলে রাখতেন—তা 'মুনকার', যেমনটি আবু দাউদ বলেছেন; তবে এ বিষয়ে পর্যালোচনার অবকাশ রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)