হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে কি এহসান, অনুগ্রহ ও দয়া লাভের ক্ষেত্রে একে অপরের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা আবশ্যক? তিনি বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আপনি এমন সময় আমার কাছে এসেছেন যখন আপনি আমার অবস্থা দেখছেন যে, প্রাচ্যে আমার মোহর কার্যকর, প্রতীচ্যেও তাই, আর এই দুইয়ের মধ্যবর্তী স্থানে আমার আদেশ মান্য করা হয় এবং আমার কথা গৃহীত হয়। এরপর আমি ডানে, বামে, পেছনে বা সামনে যেদিকেই তাকাই না কেন, কেবল এমন এক ব্যক্তির নেয়ামতই দেখতে পাই যিনি আমার ওপর অনুগ্রহ করেছেন, যার কারণে আমার গর্দান ঋণে আবদ্ধ হয়েছে এবং তার এমন এক প্রকাশিত উজ্জ্বল হাত রয়েছে যা দিয়ে তিনি অনুগ্রহ ও মহানুভবতাবশত আমার প্রতি করুণার সূচনা করেছেন। এমতাবস্থায় আপনি আমাকে এই নেয়ামত ও এই এহসানের প্রতি অকৃতজ্ঞ হতে আহ্বান জানাচ্ছেন এবং বলছেন যে, আমি যেন এমন একজনের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করি যিনি এর শুরুতে ও শেষে ছিলেন এবং তার গর্দানের রশি ছিঁড়তে ও তার রক্তপাতে সচেষ্ট হই? আপনি কি মনে করেন, আপনি যদি আমাকে চাক্ষুষ জান্নাতের দিকেও ডাকতেন যেখানকার অবস্থা আমি জানি, তবে কি আল্লাহ পছন্দ করতেন যে আমি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করি, তার এহসান ও অনুগ্রহ অস্বীকার করি এবং তার আনুগত্যের অঙ্গীকার ভঙ্গ করি … । তখন লোকটি চুপ হয়ে গেল। আবদুল্লাহ তাকে বললেন: শোনো, তোমার বিষয়টি আমার কাছে পৌঁছেছে এবং আল্লাহর কসম, আমি তোমার ব্যাপারে তোমার নফস ছাড়া অন্য কিছুতে ভয় পাচ্ছি না। সুতরাং তুমি এই শহর ছেড়ে চলে যাও, কারণ মহান সুলতানের কাছে যদি তোমার খবর পৌঁছে যায়—আর তা পৌঁছানোর ব্যাপারে তুমি নিরাপদ নও—তবে তুমি তোমার নিজের এবং অন্যদের ধ্বংসের কারণ হবে। বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি যখন আবদুল্লাহর নিকট থেকে নিরাশ হলো, তখন সে মামুনের কাছে এসে সংবাদটি জানাল। মামুন সুসংবাদ পেয়ে আনন্দিত হলেন এবং বললেন: ওটি আমার হাতের রোপিত বৃক্ষ এবং আমার শিষ্টাচারের সঙ্গী। আর আমার প্রশিক্ষণে গড়ে ওঠা। তিনি এই বিষয়টি কারো কাছে প্রকাশ করেননি এবং আবদুল্লাহও এ সম্পর্কে জানতে পারেননি কেবল মামুনের মৃত্যুর পর।
আমাদের কিছু সাথী বলেছেন: আবদুল্লাহ বিন তাহির যখন মিসরে ওবায়দুল্লাহ ইবনে সাররীকে অবরোধ করে রেখেছিলেন তখন বলেছিলেন:
(সে প্রভাতে অশ্রু বিসর্জন দিল … যখন সে আমার প্রস্থানের নিকটবর্তী সময় দেখল)

(এবং সে উজ্জ্বলতা এবং ডান হাতকে কোমরবন্ধ দিয়ে বদলে নিল)

( [এবং আমি সকাল ও সন্ধ্যায় … দীর্ঘ ভ্রমণে লিপ্ত রইলাম] )

(সে মূর্খতাবশত ধারণা করল যে আমি … কোনো বিশ্রামহীন ক্লান্ত পরিশ্রান্ত)

(আমার থেকে বিরত হও, কারণ আমি … আমার সফলতার পথের যাত্রী)

(আমি মামুনের এক দাস … তার পক্ষ থেকে তার ডানার ছায়াতলে আশ্রিত)

(যদি আল্লাহ কোনো একদিন আরোগ্য দান করেন … তবে আমার বিশ্রামের স্থান অতি নিকটে)