(রাজন্যবর্গ জাফরের দানশীলতাকে ভালোবাসেন … এবং তারা তেমনটি করেন না যেমনটি তিনি করেন)

(আর তিনি ধন-সম্পদে তাদের মধ্যে প্রশস্ততম নন … কিন্তু তার বদান্যতা অধিকতর প্রশস্ত)

(এবং কীভাবে তারা তার লক্ষ্যের উচ্চতায় পৌঁছাবে … যখন তারা সঞ্চয় করে অথচ তিনি সঞ্চয় করেন না)

হে আমিরুল মুমিনিন, সালেহ আল-মুররির উক্তির পর বিরত থাকার পথ আর কোথায়: "তুমি যা পছন্দ করো তার অনেক কিছুই অর্জন করতে পারবে না যতক্ষণ না তুমি যা অপছন্দ করো তার অনেক কিছুর ওপর ধৈর্য ধরো। আর তুমি যা অপছন্দ করো তা থেকে মুক্তি পাবে না যতক্ষণ না তুমি যা পছন্দ করো তার অনেক কিছুর ওপর ধৈর্য ধারণ করো।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল-মামুন তার জন্য এক লক্ষ দিরহামের নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "এর মাধ্যমে তোমার মহানুভবতার কাজে সাহায্য নাও।"
বর্ণনাকারী বলেন: মুবায মুবাযানকে জিজ্ঞেস করলেন, "বুদ্ধির ফল কী?" তিনি বললেন: "এর সম্মানজনক ফল অনেক। তার মধ্যে রয়েছে: ব্যক্তির কৃতজ্ঞতার অংশ অর্জন করা এবং প্রত্যেক অনুগ্রহকারীর প্রতিদান দেওয়ার আগ্রহে তার নিয়ত পূর্ণ হওয়া এবং কার্যের মাধ্যমে তাতে সক্ষমতার চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছানো।"
আর তার মধ্যে রয়েছে: কোনো অবস্থাতেই দুনিয়ার প্রতি আশ্বস্ত না হওয়া এবং প্রস্তুতির ক্ষেত্রে অবহেলা করার ব্যাপারে দুনিয়ার আনুগত্য না করা।
আর তার মধ্যে রয়েছে: আনন্দকে বর্জন না করা এবং নেয়ামত বিলুপ্ত হওয়ার কারণ না হওয়া।
আর তার মধ্যে রয়েছে: কোনো কাজ অনভিপ্রেত স্থানে না করা এবং অভিপ্রেত স্থানে তা করতে অবহেলা না করা—চিন্তাভাবনা ও যাচাই-বাছাই ব্যতীত।
আর তার মধ্যে রয়েছে: সচ্ছলতা যেন তাকে অহংকারী না করে এবং অসচ্ছলতায় সে অভিযোগ না করে।
আর তার মধ্যে রয়েছে: বন্ধু ও নিজের মধ্যে এমন আচরণ বজায় রাখা যাতে কোনো বিচারকের তিরস্কারের অবকাশ না থাকে এবং শত্রুর সাথে এমন কোমল আচরণ করা যাতে তাদের নেক আমলসমূহে সে অংশীদার হতে পারে।
আর তার মধ্যে রয়েছে: কাউকে কষ্ট দেওয়া শুরু না করা, আর যদি নিজে কষ্ট পায় তবে প্রতিশোধ নেওয়ার ক্ষেত্রে ন্যায়ের সীমা লঙ্ঘন না করা।
আর তার মধ্যে রয়েছে: প্রবৃত্তি যেন সর্বদা হকের (সত্যের) অনুসারী হয় তা যেখানেই থাকুক না কেন।
আর তার মধ্যে রয়েছে: প্রশংসাকারীর এমন প্রশংসায় আনন্দিত না হওয়া যা তার মধ্যে নেই এবং নিন্দাকারীর এমন নিন্দাকে গ্রহণ না করা যা থেকে সে মুক্ত।
আর তার মধ্যে রয়েছে: এমন কোনো কাজ না করা যার কারণে তাকে লজ্জিত হতে হয়।
আর তার মধ্যে রয়েছে: পুণ্যের কষ্ট সহ্য করা এবং সকল প্রকার ভোগবিলাস থেকে আত্মার নির্লিপ্ততা।