মর্যাদাপূর্ণ, এবং জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগে তাদের পিতৃপুরুষগণ তাদের জন্য যে সব সন্তোষজনক কাজ ও মহৎ চরিত্র প্রতিষ্ঠা করে গেছেন। আমরা সেই সব খবিস কওম যাদের কথা তোমার কাছে উল্লেখ করেছি তাদের শাসন করছি। তিনি বললেন: তারপর তিনি তাকে পুরস্কার প্রদানের নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: তুমি যেন আর কখনো এই ধরনের কাজ না করো, অন্যথায় আমার শাস্তি তোমাকে পাকড়াও করবে। কারণ স্মৃতি বা হিফজকারীগণ অনেক সময় কোনো চিন্তাশীল ব্যক্তির সিদ্ধান্তকে তার প্রবৃত্তির দিকে ফিরিয়ে দেয়, ফলে সে তা প্রয়োগ করে ফেলে এবং সহনশীলতার পথ ত্যাগ করে।
তাগলিবি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে আকসামকে বলতে শুনেছি: আল-মামুন যখন বাগদাদে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি আমাকে বাগদাদের প্রখ্যাত ফকিহ ও ইলম অন্বেষী ব্যক্তিবর্গকে তাঁর কাছে সমবেত করার নির্দেশ দিলেন। আমি তাঁদের মধ্য থেকে শ্রেষ্ঠ চল্লিশজন ব্যক্তিকে নির্বাচন করলাম এবং তাঁদের উপস্থিত করলাম। আল-মামুন তাঁদের সাথে মজলিসে বসলেন, বিভিন্ন মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং হাদিস ও ইলমের বিভিন্ন শাখায় বিস্তারিত আলোচনা করলেন। যখন দ্বীনি বিষয় পর্যালোচনার জন্য নির্ধারিত সেই মজলিস শেষ হলো, তখন মামুন বললেন: হে আবু মুহাম্মদ! আমরা পর্যালোচনার জন্য যে মজলিসটি করেছি, কিছু লোক তাদের প্রবৃত্তির বশবর্তী হয়ে এবং নিজেদের মতকে সঠিক প্রমাণের চেষ্টায় তা অপছন্দ করেছে। একদল লোক আলী ইবনে আবি তালিব (রা.)-এর শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে আমাদের বক্তব্যের সমালোচনা করেছে এবং তারা ধারণা করেছে যে, সালাফদের (পূর্বসূরিদের) অন্য কাউকে ছোট না করে আলীর শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করা বৈধ নয়। আল্লাহর কসম, আমি হাজ্জাজকে ছোট করাও বৈধ মনে করি না, তাহলে পুণ্যবান পূর্বসূরিদের ক্ষেত্রে কীভাবে তা হতে পারে? কোনো ব্যক্তি হয়তো এক টুকরো কাঠ বা লাঠি বা এমন কিছু নিয়ে আসে যার মূল্য হয়তো এক দিরহাম বা তার কাছাকাছি, অতঃপর সে বলে: "এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ছিল," অথবা তিনি এর ওপর তাঁর হাত রেখেছিলেন, অথবা এতে পান করেছিলেন, অথবা এটি স্পর্শ করেছিলেন। যদিও সেই ব্যক্তিটি আমার কাছে নির্ভরযোগ্য নয় এবং তার সত্যতার কোনো দলিলও নেই, তবুও কেবল প্রবল ভক্তি ও ভালোবাসার কারণে আমি তা গ্রহণ করি এবং এক হাজার দিনার বা তার চেয়েও বেশি দামে তা ক্রয় করি। অতঃপর আমি তা আমার মুখ ও চোখে রাখি এবং তা দেখার ও স্পর্শ করার মাধ্যমে বরকত হাসিল করি। এমনকি আমার বা আমার কোনো আপনজনের অসুস্থতায় আমি এর মাধ্যমে আরোগ্য কামনা করি। আমি এটিকে নিজের জীবনের মতোই হেফাযত করি। অথচ এটি কেবলই এক টুকরো কাঠ, যা নিজে কিছুই করেনি এবং তার নিজস্ব কোনো ফযিলত নেই যার কারণে তাকে ভালোবাসা যায়; কেবল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্পর্শ পাওয়ার বিষয়টি ছাড়া। তাহলে আমি কীভাবে তাঁর সাহাবীদের অধিকার এবং তাঁদের মর্যাদা রক্ষা করব না, যাঁরা তাঁর সান্নিধ্য লাভ করেছেন, তাঁর জন্য নিজেদের সম্পদ ও জীবন উৎসর্গ করেছেন, বিপদের দিনে ও সংকটের সময়ে তাঁর সাথে ধৈর্য ধারণ করেছেন এবং সকল আত্মীয়স্বজন ও গোত্রের সাথে শত্রুতা করেছেন। তারা পরিবার ও সন্তানদের ছেড়ে নিজ ঘরবাড়ি থেকে প্রবাসে পাড়ি দিয়েছেন যাতে আল্লাহ তাঁর দ্বীনকে শক্তিশালী করেন এবং তাঁর দাওয়াতকে বিজয়ী করেন। সুবহানাল্লাহ! আল্লাহর কসম, যদি এটি দ্বীনের কোনো সুপরিচিত বিষয় নাও হতো, তবুও এটি চরিত্রের একটি সুন্দর দিক হিসেবে গণ্য হতো। এমনকি মুশরিকদের মধ্যেও এমন লোক আছে যারা তাদের ধর্মে সেই সব মর্যাদাকে সম্মান করে যা এর চেয়েও নগণ্য।