بسم الله الرحمن الرحيم

‌‌(ذكر خلَافَة عبد اللَّهِ بن هَارُون الرشيد الْمَأْمُون)

قَالَ أَحْمد بن أبي طَاهِر: قد ذكرنَا من خبر مُحَمَّد، والمأمون وَمَا كَانَ من اخْتِلَافهمَا وَالْحَرب بَينهمَا إِلَى مَا ذَكرْنَاهُ من مقتل مُحَمَّد بن هَارُون، وَالْحَرب الَّتِي كَانَت بَين مُحَمَّد بن أبي خَالِد، وَعِيسَى بن مُحَمَّد، وَالْحسن بن سهل إِلَى مخرج أبي السَّرَايَا، وَذكر إِبْرَاهِيم ابْن الْمهْدي إِلَى آخر حربهم وانقضائها وَذَلِكَ فِي سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ.
وابتدأنا بِخَبَر شخوص الْمَأْمُون إِلَى بَغْدَاد من خرا سان وَمَا كَانَ من أخباره بِبَغْدَاد إِلَى وَقت شخوصه عَنْهَا ووفاته
ذكر جمَاعَة من الروَاة مِنْهُم: إِسْحَاق بن سُلَيْمَان الْهَاشِمِي، وَأَبُو حسان الزيَادي وَابْن شبانة الْمروزِي فِيمَا حملُوا من كتب التَّارِيخ وَاتَّفَقُوا جَمِيعًا عَلَيْهِ: إِن دُخُول الْمَأْمُون بَغْدَاد مُقَدّمَة من خُرَاسَان كَانَ فِي يَوْم السبت ارْتِفَاع النَّهَار لَا ربع عشرَة لَيْلَة بقيت من صفر سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ، وَكَانَ لِبَاسه ولباس أَصْحَابه جَمِيعًا أقبيتهم، وَقَلَانِسِهِمْ، وطراداتهم، وأعلامهم الخضرة.
قَالُوا: فَلَمَّا قدم نزل الرصافة، وَقد كَانَ قبل ذَلِك قدم إِلَى النهروان يَوْم السبت فَأَقَامَ بِهِ ثَمَانِيَة أَيَّام وَخرج إِلَيْهِ أهل بَيته، ووجوه أهل بَغْدَاد فَسَلمُوا عَلَيْهِ فَلَمَّا كَانَ يَوْم السبت الآخر دخل إِلَى بَغْدَاد، وَكَانَ قد كتب إِلَى طَاهِر بن الْحُسَيْن وَكَانَ بالرقة أَن يوافيه بالنهروان. فَقدم طَاهِر وَدخل عَلَيْهِ وَأمره أَن ينزل الخيزرانية هُوَ وأصحابة، ثمَّ أَنه تحول فَنزل قصره على شاطئ دجلة. وَأمر حميد بن عبد الحميد، وَعلي بن هِشَام وكل من كَانَ فِي عَسَاكِر هما أَن ينزلُوا فِي عسكره.
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

‌‌(আবদুল্লাহ বিন হারুন আল-রশিদ আল-মামুনের খিলাফতের বিবরণ)

আহমদ বিন আবু তাহির বলেন: আমরা মুহাম্মদ এবং মামুনের সংবাদ, তাদের মধ্যকার মতপার্থক্য এবং তাদের পারস্পরিক যুদ্ধ সম্পর্কে আলোচনা করেছি মুহাম্মদ বিন হারুনের নিহত হওয়া পর্যন্ত। সেই সাথে মুহাম্মদ বিন আবু খালিদ, ঈসা বিন মুহাম্মদ এবং হাসান বিন সহলের মধ্যকার যুদ্ধ থেকে শুরু করে আবুস সারায়ার বহির্গমন এবং ইবরাহিম ইবনুল মাহদীর বিবরণ ও তাদের যুদ্ধের পরিসমাপ্তি পর্যন্ত উল্লেখ করেছি; আর তা ছিল ২০৪ হিজরি সনে।
আমরা খোরাসান থেকে মামুনের বাগদাদে গমনের সংবাদ এবং বাগদাদে তাঁর অবস্থান থেকে শুরু করে সেখান থেকে তাঁর প্রস্থান ও মৃত্যু পর্যন্ত সংবাদসমূহ দিয়ে শুরু করছি।
একদল বর্ণনাকারী উল্লেখ করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন: ইসহাক বিন সুলাইমান আল-হাশিমী, আবু হাসসান আল-জিয়াদী এবং ইবনে শাবানা আল-মারওয়াযী। তাঁরা ইতিহাসের কিতাবসমূহে যা বর্ণনা করেছেন এবং যে বিষয়ে সকলে একমত হয়েছেন তা হলো: খোরাসান থেকে অগ্রবর্তী হয়ে মামুনের বাগদাদে প্রবেশ ছিল ২০৪ হিজরি সনের সফর মাসের চৌদ্দ দিন বাকি থাকতে শনিবার দিনের বেলা যখন সূর্য বেশ উপরে উঠেছিল। তাঁর এবং তাঁর সকল সঙ্গীর পরিধেয় বস্ত্র, টুপি, শিরস্ত্রাণ এবং পতাকা—সবই ছিল সবুজ রঙের।
তাঁরা বলেন: তিনি যখন পৌঁছালেন তখন রুসাফায় অবস্থান নিলেন। এর আগে তিনি শনিবার নাহারওয়ানে পৌঁছেছিলেন এবং সেখানে আট দিন অবস্থান করেন। তাঁর পরিবারের সদস্যগণ এবং বাগদাদের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ তাঁর কাছে বেরিয়ে আসেন এবং তাঁকে অভিবাদন জানান। অতঃপর পরবর্তী শনিবার তিনি বাগদাদে প্রবেশ করেন। তিনি রাক্কায় অবস্থানরত তাহির বিন আল-হুসাইনের কাছে লিখেছিলেন যেন তিনি নাহারওয়ানে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেন। অতঃপর তাহির আগমন করলেন এবং তাঁর নিকট উপস্থিত হলেন। তিনি তাকে ও তার সঙ্গীদের আল-খায়যুরানিয়াহ-তে অবস্থান করার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি স্থান পরিবর্তন করে দজলা নদীর তীরে অবস্থিত তাঁর প্রাসাদে অবস্থান নিলেন। তিনি হুমাইদ বিন আব্দুল হামিদ, আলী বিন হিশাম এবং তাদের সেনাবাহিনীতে যারা ছিল, সকলকে তাঁর নিজ সেনাশিবিরে অবস্থান করার নির্দেশ দিলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩)