(এটি তাকে ঢেকে ফেলে এবং ওটি তাকে আচ্ছন্ন করে … উভয়েই প্রচুর পাপ নিয়ে আসে)

(আল্লাহর কসম, আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই তার রক্ত বৈধ হয়ে গেছে … যদি দ্বীনের কোনো খুঁটি থাকত যা তাকে সমর্থন দিত)

(সে বিচ্যুতি থেকে ফিরে আসত অথবা তাকে সোজা করা হতো … তবে তার পাপ তার জন্য কলঙ্ক হয়ে থাকত)

(আমি আশা করি এবং আল্লাহ ফয়সালা করেন যে, তিনি তাকে নিষ্কৃতি দেবেন না … এই দিক থেকে, বরং তাকে চূর্ণ করবেন)

(তলোয়ারের আঘাতে, যখন তার ওপর শাস্তি আপতিত হবে … [] )

মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ সাহিবুল মারাকিব আমাকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমাকে সালেহ বিন আর-রশীদ থেকে সংবাদ দিয়েছেন। সালেহ বলেন: আমি আল-মামুনের দরবারে প্রবেশ করলাম এবং আমার সাথে হুসাইন বিন আদ-দাহহাকের দুটি চরণ ছিল। আমি বললাম, হে আমিরুল মুমিনিন: আমি চাই আপনি আমার থেকে দুটি চরণ শুনুন। তিনি বললেন: সেগুলো পাঠ করো। অতঃপর সালেহ পাঠ করলেন: -
(আমরা শুকরিয়াস্বরূপ আল্লাহর প্রশংসা করেছি যখন তিনি আমাদের দান করেছেন … আপনার সাহায্যের মাধ্যমে, হে আমিরুল মুমিনিন)

(আপনি প্রকৃতপক্ষে রহমানের খলিফা … আপনি উদারতা ও দ্বীনদারিতা উভয়টিকেই একত্র করেছেন)
আল-মামুন চরণ দুটি পছন্দ করলেন এবং বললেন: হে সালেহ, এই চরণ দুটি কার? আমি বললাম: হে আমিরুল মুমিনিন, এটি আপনার গোলাম হুসাইন বিন আদ-দাহহাকের। তিনি বললেন: সে চমৎকার বলেছে। আমি বললাম: হে আমিরুল মুমিনিন, তার আরও কবিতা আছে যা এর চেয়েও উত্তম। তিনি বললেন: সেগুলো কী? তখন আমি তাকে শুনালাম: -
(সৌন্দর্যে অনন্য ও গুণাবলিতে অদ্বিতীয় ব্যক্তিটি কি কার্পণ্য করবে … আমার প্রতি, অথচ আমি তাকে একক ভালোবাসায় অনন্য করেছি)

(আল্লাহ আব্দুল্লাহকে তাঁর বান্দাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হিসেবে দেখেছেন … তাই তাকে রাজত্ব দান করেছেন, আর আল্লাহ বান্দা সম্পর্কে সম্যক অবগত)

উমারা বিন আকীল বলেন: আব্দুল্লাহ বিন আবি আস-সামত আমাকে বললেন: তুমি কি জানো যে আল-মামুন কবিতা বোঝেন না? উমারা বলেন: আমি বললাম, তাঁর চেয়ে অধিক জানাশোনা আর কে হতে পারে! আল্লাহর কসম, আপনি তো আমাদের দেখেন যে, আমরা যখন কোনো চরণের প্রথমাংশ আবৃত্তি করি, তিনি আমাদের আগেই শেষাংশটুকু বলে দেন। আব্দুল্লাহ বললেন: আমি তাঁকে একটি চরণ শুনিয়েছিলাম যাতে আমি নৈপুণ্য দেখিয়েছিলাম, কিন্তু আমি দেখলাম না যে তা তাঁকে আলোড়িত করেছে। উমারা বলেন: আমি বললাম, আপনি তাঁকে কী শুনিয়েছিলেন? তিনি বললেন, আমি তাঁকে শুনিয়েছিলাম: -
(হেদায়েতের ইমাম আল-মামুন দ্বীনের কাজে নিমগ্ন হয়ে সকাল অতিবাহিত করেছেন … অথচ মানুষ দুনিয়ার কাজে মশগুল)