حَدثنِي مَسْعُود بن عِيسَى بن إِسْمَاعِيل الْعَبْدي قَالَ: حَدثنِي مُوسَى بن عبيد اللَّهِ التَّمِيمِي قَالَ: كَانَ أَبُو دلف أَيَّام الْمَأْمُون مُقيما بِبَغْدَاد وَكَانَت مَعَه جَارِيَة أفادها من بَغْدَاد فاشتاق إِلَى الكرخ فخاطبها فِي الْخُرُوج مَعَه إِلَى الكرخ فَأَبت عَلَيْهِ فَقَالَت: بَغْدَاد وطنى فَلَمَّا عزم على الرحيل تمثل: -
(وَسَلام عَلَيْك يَا ظَبْيَة الكرخ … أقمتم وحان منا ارتحال)
(ومقام الْكَرِيم فِي بلد الْهون … إِذا أمكن الرحيل محَال)
(حَيْثُ لَا رَافعا لسيف من الضيم … لَا للكماة فِيهِ مجَال)
(فِي بِلَاد يذل فِيهَا عَزِيز الْقَوْم … حَتَّى يَنَالهُ الإنذال)
وحَدثني أَحْمد بن الْقَاسِم الْعجلِيّ. قَالَ حَدثنِي عبد اللَّهِ بن نوح. قَالَ: قدم أَبُو دلف الْعجلِيّ قدومه إِلَى بَغْدَاد فِي أَيَّام الْمَأْمُون فَجَاءَنِي بعض فتياننا فَقَالَ ارتحل إِلَيْهِ فَإِنِّي ضَعِيف الْحَال وَلَعَلَّه أَن يرتاح لي بِمَا يغنيني وَقد عملت فِيهِ أبياتا فَأَتَاهُ فَطلب الْوُصُول إِلَيْهِ قَالَ: فَلَمَّا دخل خَبره بنسبه فَرَحَّبَ بِهِ ثمَّ أستأذنه فِي انشاده فَإِذن لَهُ فَقَالَ: -
(إِنِّي أَتَيْتُك واثقا إِذْ قيل لي … أَن نعم مأوى اليائس المحروب)
(يعْطى فيغنى من حباه بسيبه … بشر إِلَى السُّؤَال غير قطوب)
(ورجوت أَن أحظى بجودك بالغنى … وَأحل فِي عطن لديك رحيب)
(فلئن رجعت بِبَعْض مَا أملته … فَلَقَد أراح اللَّهِ كل كروبي)
(أَولا فصبرا للزمان وريبة … صَبر الْمُحب على أَذَى المحبوب)
فَقَالَ لي: كم الَّذِي يُغْنِيك؟ . فَقلت إِنِّي لمختل معتل وَأَنِّي إِلَى فضلك لفقير.
(وَسَلام عَلَيْك يَا ظَبْيَة الكرخ … أقمتم وحان منا ارتحال)
(ومقام الْكَرِيم فِي بلد الْهون … إِذا أمكن الرحيل محَال)
(حَيْثُ لَا رَافعا لسيف من الضيم … لَا للكماة فِيهِ مجَال)
(فِي بِلَاد يذل فِيهَا عَزِيز الْقَوْم … حَتَّى يَنَالهُ الإنذال)
وحَدثني أَحْمد بن الْقَاسِم الْعجلِيّ. قَالَ حَدثنِي عبد اللَّهِ بن نوح. قَالَ: قدم أَبُو دلف الْعجلِيّ قدومه إِلَى بَغْدَاد فِي أَيَّام الْمَأْمُون فَجَاءَنِي بعض فتياننا فَقَالَ ارتحل إِلَيْهِ فَإِنِّي ضَعِيف الْحَال وَلَعَلَّه أَن يرتاح لي بِمَا يغنيني وَقد عملت فِيهِ أبياتا فَأَتَاهُ فَطلب الْوُصُول إِلَيْهِ قَالَ: فَلَمَّا دخل خَبره بنسبه فَرَحَّبَ بِهِ ثمَّ أستأذنه فِي انشاده فَإِذن لَهُ فَقَالَ: -
(إِنِّي أَتَيْتُك واثقا إِذْ قيل لي … أَن نعم مأوى اليائس المحروب)
(يعْطى فيغنى من حباه بسيبه … بشر إِلَى السُّؤَال غير قطوب)
(ورجوت أَن أحظى بجودك بالغنى … وَأحل فِي عطن لديك رحيب)
(فلئن رجعت بِبَعْض مَا أملته … فَلَقَد أراح اللَّهِ كل كروبي)
(أَولا فصبرا للزمان وريبة … صَبر الْمُحب على أَذَى المحبوب)
فَقَالَ لي: كم الَّذِي يُغْنِيك؟ . فَقلت إِنِّي لمختل معتل وَأَنِّي إِلَى فضلك لفقير.
মাসউদ ইবনে ঈসা ইবনে ইসমাঈল আল-আবদি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবনে উবাইদুল্লাহ আত-তামিমি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মামুনের শাসনামলে আবু দুলাফ বাগদাদে অবস্থান করছিলেন। তার সাথে বাগদাদ থেকে প্রাপ্ত এক দাসী ছিল। এরপর তিনি কারখের প্রতি ব্যাকুল হয়ে উঠলেন এবং দাসীকে তার সাথে কারখে যাওয়ার প্রস্তাব দিলেন। কিন্তু সে তা প্রত্যাখ্যান করল এবং বলল: "বাগদাদ আমার জন্মভূমি।" যখন তিনি প্রস্থানের সংকল্প করলেন, তখন তিনি এই কবিতাটি আবৃত্তি করলেন: -
(হে কারখের হরিণী, তোমার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক … তোমরা রয়ে গেলে, আর আমাদের প্রস্থানের সময় হয়ে গেল)
(অপমান ও লাঞ্ছনার শহরে কোনো সম্মানিত ব্যক্তির অবস্থান করা … যখন প্রস্থানের সুযোগ থাকে, তখন তা অসম্ভব বা অনুচিত)
(যেখানে অবিচারের বিরুদ্ধে তলোয়ার তোলার কেউ নেই … এবং সেখানে বীর যোদ্ধাদেরও কোনো বিচরণক্ষেত্র নেই)
(এমন এক জনপদে যেখানে জাতির সম্মানিত ব্যক্তি লাঞ্ছিত হয় … এমনকি হীন ব্যক্তিরা তাকে তুচ্ছ জ্ঞান করে)
আহমদ ইবনুল কাসিম আল-ইজলি আমাকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে নূহ আমাকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল-মামুনের শাসনামলে আবু দুলাফ আল-ইজলির বাগদাদে আগমন ঘটল। তখন আমাদের এক যুবক আমার কাছে এসে বলল, "আমি তার কাছে যেতে চাই, কারণ আমার অবস্থা অত্যন্ত শোচনীয়। সম্ভবত তিনি আমার প্রতি সদয় হয়ে আমাকে অভাবমুক্ত করবেন। আমি তাকে উদ্দেশ্য করে কিছু কবিতা লিখেছি।" এরপর সে তার কাছে গিয়ে সাক্ষাতের অনুমতি চাইল। বর্ণনাকারী বলেন: সে যখন ভেতরে প্রবেশ করল, সে তাকে নিজের বংশপরিচয় জানাল। আবু দুলাফ তাকে স্বাগত জানালেন। এরপর যুবকটি তার কবিতা আবৃত্তি করার অনুমতি চাইল এবং তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। সে বলল: -
(আমি আপনার কাছে আস্থাশীল হয়ে এসেছি, যখন আমাকে বলা হয়েছিল যে … আপনি হচ্ছেন সহায়হীন ও বঞ্চিতদের শ্রেষ্ঠ আশ্রয়)
(যিনি অকাতরে দান করেন এবং যাকে দান করেন তাকে অভাবমুক্ত করেন … যিনি প্রার্থনাকারীর প্রতি সহাস্যমুখে তাকান, বিরক্ত হন না)
(আমি আশা করেছিলাম আপনার বদান্যতায় আমি সচ্ছলতা লাভ করব … এবং আপনার প্রশস্ত আঙিনায় একটু জায়গা পাব)
(যদি আমি আমার কাঙ্ক্ষিত সাহায্যের সামান্য অংশ নিয়েও ফিরতে পারি … তবে আল্লাহ আমার সকল বিপদ দূর করে দেবেন)
(অন্যথায়, জামানার প্রতিকূলতা ও সংশয়ের ওপর আমি ধৈর্য ধারণ করব … যেমন প্রেমিক তার প্রেমাস্পদের দেওয়া কষ্টের ওপর ধৈর্য ধরে থাকে)
তখন তিনি আমাকে বললেন: "কতটুকু সম্পদ তোমাকে অভাবমুক্ত করবে?" আমি বললাম, "আমি অত্যন্ত নিঃস্ব ও পর্যুদস্ত, এবং আমি আপনার অনুগ্রহের মুখাপেক্ষী।"
(হে কারখের হরিণী, তোমার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক … তোমরা রয়ে গেলে, আর আমাদের প্রস্থানের সময় হয়ে গেল)
(অপমান ও লাঞ্ছনার শহরে কোনো সম্মানিত ব্যক্তির অবস্থান করা … যখন প্রস্থানের সুযোগ থাকে, তখন তা অসম্ভব বা অনুচিত)
(যেখানে অবিচারের বিরুদ্ধে তলোয়ার তোলার কেউ নেই … এবং সেখানে বীর যোদ্ধাদেরও কোনো বিচরণক্ষেত্র নেই)
(এমন এক জনপদে যেখানে জাতির সম্মানিত ব্যক্তি লাঞ্ছিত হয় … এমনকি হীন ব্যক্তিরা তাকে তুচ্ছ জ্ঞান করে)
আহমদ ইবনুল কাসিম আল-ইজলি আমাকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে নূহ আমাকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল-মামুনের শাসনামলে আবু দুলাফ আল-ইজলির বাগদাদে আগমন ঘটল। তখন আমাদের এক যুবক আমার কাছে এসে বলল, "আমি তার কাছে যেতে চাই, কারণ আমার অবস্থা অত্যন্ত শোচনীয়। সম্ভবত তিনি আমার প্রতি সদয় হয়ে আমাকে অভাবমুক্ত করবেন। আমি তাকে উদ্দেশ্য করে কিছু কবিতা লিখেছি।" এরপর সে তার কাছে গিয়ে সাক্ষাতের অনুমতি চাইল। বর্ণনাকারী বলেন: সে যখন ভেতরে প্রবেশ করল, সে তাকে নিজের বংশপরিচয় জানাল। আবু দুলাফ তাকে স্বাগত জানালেন। এরপর যুবকটি তার কবিতা আবৃত্তি করার অনুমতি চাইল এবং তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। সে বলল: -
(আমি আপনার কাছে আস্থাশীল হয়ে এসেছি, যখন আমাকে বলা হয়েছিল যে … আপনি হচ্ছেন সহায়হীন ও বঞ্চিতদের শ্রেষ্ঠ আশ্রয়)
(যিনি অকাতরে দান করেন এবং যাকে দান করেন তাকে অভাবমুক্ত করেন … যিনি প্রার্থনাকারীর প্রতি সহাস্যমুখে তাকান, বিরক্ত হন না)
(আমি আশা করেছিলাম আপনার বদান্যতায় আমি সচ্ছলতা লাভ করব … এবং আপনার প্রশস্ত আঙিনায় একটু জায়গা পাব)
(যদি আমি আমার কাঙ্ক্ষিত সাহায্যের সামান্য অংশ নিয়েও ফিরতে পারি … তবে আল্লাহ আমার সকল বিপদ দূর করে দেবেন)
(অন্যথায়, জামানার প্রতিকূলতা ও সংশয়ের ওপর আমি ধৈর্য ধারণ করব … যেমন প্রেমিক তার প্রেমাস্পদের দেওয়া কষ্টের ওপর ধৈর্য ধরে থাকে)
তখন তিনি আমাকে বললেন: "কতটুকু সম্পদ তোমাকে অভাবমুক্ত করবে?" আমি বললাম, "আমি অত্যন্ত নিঃস্ব ও পর্যুদস্ত, এবং আমি আপনার অনুগ্রহের মুখাপেক্ষী।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٣)