وَجرى بَينهَا وَبَين الْمَأْمُون بعض مَا يجرى. قَالَ: وَخرج الْمَأْمُون إِلَى الشماسية وَخَلفهَا فجَاء رسولها إِلَى أَحْمد بن يُوسُف تستغيث بِهِ فوجهني أَحْمد إِلَيْهَا فَعرفت الْخَبَر ثمَّ رجعت فَأَخْبَرته. قَالَ: فَقَالَ: دَابَّتي. ثمَّ مضى فلحق أَمِير الْمُؤمنِينَ بالشماسية فَقَالَ للحاجب: اعْلَم أَمِير الْمُؤمنِينَ أَن أَحْمد بن يُوسُف بِالْبَابِ وَهُوَ رَسُول فَأذن لَهُ فَدخل فَسَأَلَهُ عَن الرسَالَة مَا هِيَ؟ فَانْدفع ينشده: -
(قد كَانَ عتبك مرّة مكتوما … فاليوم أصبح ظَاهرا مَعْلُوما)
(نَالَ الأعادي سؤلهم لاهنئوا … لما رأوني ظَاعِنًا ومقيا)
(هبني أَسَأْت فعادة لَك أَن ترى … متفضلا متجاوزا مَظْلُوما)
قَالَ: قد فهمت الرسَالَة. كن الرَّسُول بالرضاء. يَا يَاسر: امْضِ مَعَه. قَالَ: فَحملت الرسَالَة وَحملهَا يَاسر.
قَالَ أَحْمد بن أبي طَاهِر: قَالَ الْمَأْمُون يَوْمًا لأَصْحَابه أخبروني عَن غَسَّان بن عباد قَالَ أريده لأمر جسيم وَكَانَ قد عزم أَن يوليه السَّنَد. فَقَالَ بشر ابْن دَاوُد بن يزِيد: قد خَالف واستبد بالفيء وَالْخَرَاج فَتكلم الْقَوْم وأطنبوا فِي مدحه فَنظر الْمَأْمُون إِلَى أَحْمد بن يُوسُف وَهُوَ سَاكِت. فَقَالَ لَهُ: مَا تَقول يَا أَحْمد؟ قَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ: ذَاك رجل محاسنه أَكثر من مساويه، لَا تصرف بِهِ طباقه إِلَّا انتصف مِنْهُم مهما تخوفت عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لن يَأْتِي أمرا يعْتَذر مِنْهُ، لِأَنَّهُ قسم أَيَّامه بَين أَيَّام الْفضل فَجعل لكل خلق نوبَة إِذا نظرت فِي أمره لم تدر أَي حالاته أعجب أما هداه إِلَيْهِ عقله، أم مَا اكْتَسبهُ بالأدب. قَالَ: لقد مدحته على سوء رَأْيك فِيهِ. قَالَ: لِأَنَّهُ فِيمَا قلت كَمَا قَالَ الشَّاعِر: -
(كفى ثمنا لما أسديت أَنِّي … مدحتك فِي الصّديق وَفِي عدائي)
(وَإنَّك حِين تنصبني لأمر … يكون هَوَاك أغلب من هوائي)
قَالَ: فأعجب الْمَأْمُون كَلَامه واسترجح أدبه.
(قد كَانَ عتبك مرّة مكتوما … فاليوم أصبح ظَاهرا مَعْلُوما)
(نَالَ الأعادي سؤلهم لاهنئوا … لما رأوني ظَاعِنًا ومقيا)
(هبني أَسَأْت فعادة لَك أَن ترى … متفضلا متجاوزا مَظْلُوما)
قَالَ: قد فهمت الرسَالَة. كن الرَّسُول بالرضاء. يَا يَاسر: امْضِ مَعَه. قَالَ: فَحملت الرسَالَة وَحملهَا يَاسر.
قَالَ أَحْمد بن أبي طَاهِر: قَالَ الْمَأْمُون يَوْمًا لأَصْحَابه أخبروني عَن غَسَّان بن عباد قَالَ أريده لأمر جسيم وَكَانَ قد عزم أَن يوليه السَّنَد. فَقَالَ بشر ابْن دَاوُد بن يزِيد: قد خَالف واستبد بالفيء وَالْخَرَاج فَتكلم الْقَوْم وأطنبوا فِي مدحه فَنظر الْمَأْمُون إِلَى أَحْمد بن يُوسُف وَهُوَ سَاكِت. فَقَالَ لَهُ: مَا تَقول يَا أَحْمد؟ قَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ: ذَاك رجل محاسنه أَكثر من مساويه، لَا تصرف بِهِ طباقه إِلَّا انتصف مِنْهُم مهما تخوفت عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لن يَأْتِي أمرا يعْتَذر مِنْهُ، لِأَنَّهُ قسم أَيَّامه بَين أَيَّام الْفضل فَجعل لكل خلق نوبَة إِذا نظرت فِي أمره لم تدر أَي حالاته أعجب أما هداه إِلَيْهِ عقله، أم مَا اكْتَسبهُ بالأدب. قَالَ: لقد مدحته على سوء رَأْيك فِيهِ. قَالَ: لِأَنَّهُ فِيمَا قلت كَمَا قَالَ الشَّاعِر: -
(كفى ثمنا لما أسديت أَنِّي … مدحتك فِي الصّديق وَفِي عدائي)
(وَإنَّك حِين تنصبني لأمر … يكون هَوَاك أغلب من هوائي)
قَالَ: فأعجب الْمَأْمُون كَلَامه واسترجح أدبه.
তার এবং আল-মামুনের মধ্যে যা ঘটে থাকে তেমন কিছু ঘটনা ঘটল। তিনি বললেন: মামুন শাম্মাসিয়ার দিকে বের হয়ে গেলেন এবং তাকে পেছনে রেখে গেলেন। তখন তার (সেই নারীর) দূত আহমদ বিন ইউসুফের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে এল। আহমদ আমাকে তার কাছে পাঠালেন। আমি সংবাদটি জানলাম এবং ফিরে এসে তাকে অবহিত করলাম। তিনি বললেন: আমার বাহন নিয়ে এসো। অতঃপর তিনি রওনা হলেন এবং শাম্মাসিয়াতে আমীরুল মুমিনীনের দেখা পেলেন। তিনি দ্বাররক্ষীকে বললেন: আমীরুল মুমিনীনকে অবগত করো যে আহমদ বিন ইউসুফ দ্বারে উপস্থিত এবং তিনি একজন দূত হিসেবে এসেছেন। তাকে অনুমতি দেওয়া হলো এবং তিনি প্রবেশ করলেন। মামুন তাকে বার্তাটি কী তা জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি এই কবিতাটি আবৃত্তি করতে লাগলেন: -
(একদা আপনার অনুযোগ গোপন ছিল … আজ তা স্পষ্ট ও দিবালোকের ন্যায় বিদিত হয়ে উঠেছে)
(শত্রুরা তাদের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করেছে, তারা যেন সুখী না হয় … যখন তারা আমাকে প্রস্থানকারী ও অবস্থানরত অবস্থায় দেখল)
(ধরুন আমি অন্যায় করেছি, তবুও আপনার অভ্যাস হলো আপনি হবেন … অনুগ্রহকারী, ক্ষমাশীল এবং মাজলুমের প্রতি সদয়)
তিনি বললেন: আমি বার্তাটি বুঝতে পেরেছি। সন্তুষ্টির বার্তা নিয়ে যাও। হে ইয়াসির: তুমি তার সাথে যাও। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি বার্তাটি বহন করলাম এবং ইয়াসিরও তা বহন করলেন।
আহমদ বিন আবি তাহির বলেন: একদিন মামুন তার সঙ্গীদের বললেন, আমাকে গাসসান বিন আব্বাদ সম্পর্কে জানাও। তিনি তাকে একটি বড় কাজের জন্য চাচ্ছিলেন এবং তাকে সিন্দ-এর গভর্নর নিযুক্ত করার সংকল্প করেছিলেন। তখন বিশর ইবনে দাউদ ইবনে ইয়াজিদ বললেন: সে অবাধ্যতা করেছে এবং গনিমত ও রাজস্ব আত্মসাৎ করেছে। তখন উপস্থিত লোকজন তার প্রশংসায় পঞ্চমুখ হলো এবং দীর্ঘ আলোচনা করল। মামুন আহমাদ বিন ইউসুফের দিকে তাকালেন, তিনি তখন নীরব ছিলেন। মামুন তাকে বললেন: হে আহমদ, তুমি কী বলো? তিনি বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন, তিনি এমন এক ব্যক্তি যার গুণের পাল্লা দোষের চেয়ে ভারী। তার সমকক্ষরা তার মোকাবিলায় আসলে তিনি তাদের থেকে ইনসাফ আদায় করে নেন। আপনি তার সম্পর্কে যা কিছু আশঙ্কা করেন না কেন, তিনি এমন কোনো কাজ করবেন না যার জন্য তাকে ক্ষমা চাইতে হয়। কারণ তিনি তার দিনগুলোকে শ্রেষ্ঠত্বের দিনগুলোর মধ্যে ভাগ করে নিয়েছেন এবং প্রতিটি চরিত্রের জন্য একটি করে পালা নির্ধারণ করেছেন। আপনি যখন তার বিষয়ে লক্ষ্য করবেন, তখন বুঝতে পারবেন না যে তার কোন অবস্থাটি বেশি বিস্ময়কর—তার বুদ্ধি তাকে যা পথ দেখিয়েছে তা, নাকি শিষ্টাচারের মাধ্যমে তিনি যা অর্জন করেছেন তা। মামুন বললেন: তার প্রতি তোমার বিরূপ ধারণা থাকা সত্ত্বেও তুমি তার প্রশংসা করলে! তিনি বললেন: কারণ আমি যা বলেছি সে বিষয়ে তিনি তেমনই, যেমন কবি বলেছেন: -
(আমি যা প্রদান করেছি তার বিনিময় হিসেবে এটাই যথেষ্ট যে, আমি আপনার প্রশংসা করেছি … বন্ধুর মাঝে এবং আমার শত্রুতার মাঝেও)
(আর আপনি যখন আমাকে কোনো কাজের জন্য নিযুক্ত করেন … তখন আপনার ইচ্ছাই আমার ইচ্ছার ওপর জয়ী হয়)
তিনি বলেন: মামুন তার কথায় মুগ্ধ হলেন এবং তার শিষ্টাচার ও প্রজ্ঞাকে শ্রেষ্ঠ সাব্যস্ত করলেন।
(একদা আপনার অনুযোগ গোপন ছিল … আজ তা স্পষ্ট ও দিবালোকের ন্যায় বিদিত হয়ে উঠেছে)
(শত্রুরা তাদের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করেছে, তারা যেন সুখী না হয় … যখন তারা আমাকে প্রস্থানকারী ও অবস্থানরত অবস্থায় দেখল)
(ধরুন আমি অন্যায় করেছি, তবুও আপনার অভ্যাস হলো আপনি হবেন … অনুগ্রহকারী, ক্ষমাশীল এবং মাজলুমের প্রতি সদয়)
তিনি বললেন: আমি বার্তাটি বুঝতে পেরেছি। সন্তুষ্টির বার্তা নিয়ে যাও। হে ইয়াসির: তুমি তার সাথে যাও। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি বার্তাটি বহন করলাম এবং ইয়াসিরও তা বহন করলেন।
আহমদ বিন আবি তাহির বলেন: একদিন মামুন তার সঙ্গীদের বললেন, আমাকে গাসসান বিন আব্বাদ সম্পর্কে জানাও। তিনি তাকে একটি বড় কাজের জন্য চাচ্ছিলেন এবং তাকে সিন্দ-এর গভর্নর নিযুক্ত করার সংকল্প করেছিলেন। তখন বিশর ইবনে দাউদ ইবনে ইয়াজিদ বললেন: সে অবাধ্যতা করেছে এবং গনিমত ও রাজস্ব আত্মসাৎ করেছে। তখন উপস্থিত লোকজন তার প্রশংসায় পঞ্চমুখ হলো এবং দীর্ঘ আলোচনা করল। মামুন আহমাদ বিন ইউসুফের দিকে তাকালেন, তিনি তখন নীরব ছিলেন। মামুন তাকে বললেন: হে আহমদ, তুমি কী বলো? তিনি বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন, তিনি এমন এক ব্যক্তি যার গুণের পাল্লা দোষের চেয়ে ভারী। তার সমকক্ষরা তার মোকাবিলায় আসলে তিনি তাদের থেকে ইনসাফ আদায় করে নেন। আপনি তার সম্পর্কে যা কিছু আশঙ্কা করেন না কেন, তিনি এমন কোনো কাজ করবেন না যার জন্য তাকে ক্ষমা চাইতে হয়। কারণ তিনি তার দিনগুলোকে শ্রেষ্ঠত্বের দিনগুলোর মধ্যে ভাগ করে নিয়েছেন এবং প্রতিটি চরিত্রের জন্য একটি করে পালা নির্ধারণ করেছেন। আপনি যখন তার বিষয়ে লক্ষ্য করবেন, তখন বুঝতে পারবেন না যে তার কোন অবস্থাটি বেশি বিস্ময়কর—তার বুদ্ধি তাকে যা পথ দেখিয়েছে তা, নাকি শিষ্টাচারের মাধ্যমে তিনি যা অর্জন করেছেন তা। মামুন বললেন: তার প্রতি তোমার বিরূপ ধারণা থাকা সত্ত্বেও তুমি তার প্রশংসা করলে! তিনি বললেন: কারণ আমি যা বলেছি সে বিষয়ে তিনি তেমনই, যেমন কবি বলেছেন: -
(আমি যা প্রদান করেছি তার বিনিময় হিসেবে এটাই যথেষ্ট যে, আমি আপনার প্রশংসা করেছি … বন্ধুর মাঝে এবং আমার শত্রুতার মাঝেও)
(আর আপনি যখন আমাকে কোনো কাজের জন্য নিযুক্ত করেন … তখন আপনার ইচ্ছাই আমার ইচ্ছার ওপর জয়ী হয়)
তিনি বলেন: মামুন তার কথায় মুগ্ধ হলেন এবং তার শিষ্টাচার ও প্রজ্ঞাকে শ্রেষ্ঠ সাব্যস্ত করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٠)