ইমাম মালিকের মতানুসারে কি?
তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আমি বললাম: ইমাম মালিকের মতানুসারে, যদি পশুটি তার পেছনের পা দিয়ে লাথি মারে এবং কোনো ব্যক্তিকে আঘাত করে তাকে জখম বা ক্ষতিগ্রস্ত করে, তবে পরিচালক কি পশুর কৃত এই আঘাতের জন্য দায়ী হবে কি না?
তিনি বললেন: আমার মতে সে দায়ী হবে না, যদি না পশুটি তার সাথে করা কোনো আচরণের কারণে লাথি মারে।
আমি বললাম: ইমাম মালিকের মতে চালক (যে পশুকে পেছন থেকে হাঁকিয়ে নেয়) কি পশুর কৃত ক্ষতির জন্য দায়ী হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, পশুর সম্মুখ বা পেছনের পা দিয়ে মাড়ানো বা পিষ্ট করার ফলে যে ক্ষতি হয় তার জন্য সে দায়ী হবে, যেমনটি আমি আপনার কাছে পশুর পরিচালকের বর্ণনায় উল্লেখ করেছি।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী—যদি আমি একটি পশুকে টেনে নিয়ে যাই যার ওপর জিন অথবা মালপত্রের বড় বস্তা রয়েছে, আর তার ওপর থেকে কোনো মালপত্র পড়ে গিয়ে কোনো মানুষ আঘাতপ্রাপ্ত বা ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তবে পরিচালক কি দায়ী হবে কি না? তিনি বললেন: আমি মালিককে এমন এক বোঝা বহনকারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে উটের পিঠে দুটি বড় বস্তা বহন করছিল এবং বাজারের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল। হঠাৎ দড়ি ছিঁড়ে একটি বস্তা এক দাসীর ওপর পড়ে তাকে হত্যা করে ফেলল—মালপত্রটি অন্যের ছিল কিন্তু সে ছিল একজন ভাড়াটে উষ্ট্রচালক। মালিক বললেন: আমি তাকেই দায়ী মনে করি, আর উটের মালিকের ওপর কোনো দায় নেই।
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী—যদি আমি আমার পশু থেকে পড়ে গিয়ে অন্য কোনো মানুষের ওপর পড়ি এবং সে মারা যায়, তবে কি আমি দায়ী হব? তিনি বললেন: এ বিষয়ে আমি মালিকের কাছ থেকে কিছু শুনিনি, তবে ইমাম মালিকের নিকট এর দায়ভার 'আকিলা'র (রক্তমূল্য পরিশোধে দায়িত্বশীল আত্মীয়স্বজন) ওপর বর্তাবে।

আমি বললাম: হিংস্র কুকুর এবং এটি ঘরের ভেতরে বা বাইরে যা ক্ষতি করে সে সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? এর মালিক কি দায়ী হবে কি না? তিনি বললেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে ইমাম মালিক বলেছেন, যখন হিংস্র কুকুরের মালিককে সতর্ক করা হয়, তখন এরপর থেকে কুকুরটি যা জখম করবে তার জন্য সে দায়ী হবে। আর আমার অভিমত হলো, যদি সে এমন জায়গায় কুকুর রাখে যেখানে রাখার অনুমতি তার রয়েছে, তবে তাকে সতর্ক করার আগে কোনো দায়ভার তার ওপর নেই। কিন্তু যদি সে এমন জায়গায় কুকুর রাখে যেখানে রাখা বৈধ নয়, তবে সে যা ক্ষতি করবে তার জন্য তাকে আমি দায়ী মনে করি। যেমন—যদি সে তার ঘরে এমন কুকুর রাখে যা হিংস্র হিসেবে পরিচিত, এরপর কোনো শিশু, খাদেম বা প্রতিবেশী ঘরে প্রবেশ করলে কুকুরটি তাদের জখম করে, তবে মালিক দায়ী হবে। ইমাম মালিক হিংস্র কুকুরের ক্ষেত্রে সতর্ক করার কথা মূলত সেই স্থানের জন্য বলেছেন যেখানে কুকুর রাখা বৈধ। এটি ঘরবাড়ি বা অনুরূপ জায়গার ক্ষেত্রে নয় যেখানে কুকুর রাখা অনুমোদিত নয়।

‌‌[দুই অশ্বারোহী বা দুটি নৌকার সংঘর্ষ]
দুই অশ্বারোহী বা দুটি নৌকার সংঘর্ষের ক্ষেত্রে যা বর্ণিত হয়েছে
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী—যদি দুই অশ্বারোহীর সংঘর্ষ হয় এবং তারা একে অপরকে হত্যা করে ফেলে? তিনি বললেন: ইমাম মালিক বলেছেন: প্রত্যেকের রক্তমূল্য অপরজনের আত্মীয়স্বজনের ওপর বর্তাবে এবং প্রত্যেক ঘোড়ার মূল্য অপরজনের সম্পদের ওপর বর্তাবে।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী—যদি একটি নৌকা অন্য একটি নৌকার সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়ে সেটিকে ভেঙে ফেলে এবং আরোহীরা ডুবে যায়? তিনি বললেন: ইমাম মালিক বলেছেন: যদি এটি প্রবল বাতাসের কারণে হয় যা তাদের নিয়ন্ত্রণের বাইরে ছিল অথবা এমন কিছুর কারণে যা থেকে তারা নৌকাকে ফেরাতে অক্ষম ছিল, তবে তাদের ওপর কোনো দায় নেই। কিন্তু যদি তারা ইচ্ছা করলে নৌকাটি সরিয়ে নিতে পারত, তবে তারা দায়ী হবে।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী—যদি একজন স্বাধীন ব্যক্তি এবং একজন দাসের মধ্যে সংঘর্ষ হয় এবং উভয়েই মারা যায়? তিনি বললেন: ইমাম মালিক থেকে আমার কাছে পৌঁছেছে যে তিনি বলেছেন: দাসের মূল্য স্বাধীন ব্যক্তির সম্পদের ওপর বর্তাবে, আর স্বাধীন ব্যক্তির রক্তমূল্য দাসের সত্তার ওপর ধার্য হবে। যদি দাসের মূল্যের চেয়ে স্বাধীন ব্যক্তির রক্তমূল্য বেশি হয়, তবে অতিরিক্ত অংশ স্বাধীন ব্যক্তির সম্পদ থেকে আদায় করা হবে। অন্যথায় দাসের মালিকের জন্য কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী—যদি কোনো ব্যক্তি একটি পশুকে খোঁচা দেয় এবং পশুটি লাফিয়ে উঠে কোনো মানুষকে হত্যা করে ফেলে, তবে নিহতের রক্তমূল্য কার ওপর বর্তাবে? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি খোঁচা দিয়েছে তার আত্মীয়স্বজনের ওপর।
আমি বললাম: এটি কি ইমাম মালিকের মত?
তিনি বললেন: এটিই তাঁর মত।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী—পশু যদি তার আরোহীকে নিয়ে বেসামাল হয়ে দৌড়ে যায় এবং কাউকে মাড়িয়ে দেয় যার ফলে সে ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তবে ইমাম মালিকের মতানুসারে কি সে দায়ী হবে কি না?
তিনি বললেন: মালিক বলেছেন: সে দায়ী হবে।