[আরিয়া বা ধার প্রদান অধ্যায়]
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি কোনো ব্যক্তি অপর কোনো ব্যক্তির নিকট থেকে এই শর্তে একটি পশু ধার নেয় যে সে যেখানে ইচ্ছা আরোহণ করবে অথবা তার ওপর যা ইচ্ছা বহন করবে, এমতাবস্থায় সে ফুস্তাত (পুরাতন কায়রো) এলাকায় অবস্থান করছে, কিন্তু সে তাতে আরোহণ করে সিরিয়া বা আফ্রিকা চলে গেল?
তিনি বললেন: তার ধারকৃত বিষয়ের ধরন বা প্রেক্ষাপট বিবেচনা করা হবে। যদি তার ধারের প্রকৃতি সেই স্থান পর্যন্তই হয়ে থাকে যেখানে সে আরোহণ করে গিয়েছে তবে ঠিক আছে, অন্যথায় সে দায়ী (জামিন) হবে। এর উদাহরণ হলো— কোনো ব্যক্তি অপর একজনের নিকট এসে বলল: "আমার একটি প্রয়োজনে আরোহণ করার জন্য আপনার পশুটিতে জিন কষে দিন।" তখন মালিক বলল: "তুমি যেখানে ইচ্ছা আরোহণ করো।" এটি মানুষের নিকট এটাই স্পষ্ট করে যে, মালিক তাকে সিরিয়া বা আফ্রিকা যাওয়ার জন্য পশুটিতে জিন কষে দেয়নি।
আমি বললাম: আপনি কি এটি ইমাম মালিক থেকে স্মরণ রেখেছেন?
তিনি বললেন: না, এটি আমার নিজস্ব অভিমত। তিনি আরও বললেন: আমি আব্দুর রাহীমের মাসআলাসমূহে পেয়েছি যে, ইমাম মালিক সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে কোনো নির্দিষ্ট শহর পর্যন্ত যাওয়ার জন্য পশু ধার নিয়েছে, অতঃপর দাতা ও গ্রহীতার মধ্যে মতভেদ সৃষ্টি হলো। গ্রহীতা বলল: "আপনি আমাকে অমুক অমুক শহর পর্যন্ত যাওয়ার জন্য এটি ধার দিয়েছেন।" আর দাতা বলল: "না, অমুক স্থান পর্যন্ত।" তিনি (মালিক) বললেন: যদি গ্রহীতার দাবিটি যৌক্তিক হয় তবে তাকে শপথ করতে হবে। এটি আমি আপনার কাছে যা ব্যাখ্যা করেছি তারই দিকনির্দেশনা প্রদান করে।

[সেই ব্যক্তি প্রসঙ্গে যে গম বহনের জন্য পশু ধার নিয়ে তাতে অন্য কিছু বহন করেছে]
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি কোনো ব্যক্তি গম বহনের উদ্দেশ্যে একটি পশু ধার নেয় কিন্তু সে তাতে পাথর বহন করে এবং পশুটি মারা যায় বা ক্ষতিগ্রস্ত হয়; ইমাম মালিকের বক্তব্য অনুযায়ী সে কি দায়বদ্ধ হবে?
তিনি বললেন: ইমাম মালিক সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে কোনো ব্যক্তির নিকট থেকে কোনো কিছু বহন বা আরোহণের জন্য পশু ভাড়া নেয়, অতঃপর সে তা অন্যের নিকট পুনরায় ভাড়া দেয় এবং পশুটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়। তিনি বলেন: যদি সে এমন কাজের জন্য ভাড়া দেয় যে কাজের জন্য সে নিজে ভাড়া নিয়েছিল, এবং দ্বিতীয় ভাড়াটিয়া যদি ন্যায়নিষ্ঠ ও বিশ্বস্ত হয় তবে তার ওপর কোনো দায় নেই। আর পশুতে যা বহন করা হয়েছে তা যদি সেই জিনিসের অনুরূপ হয় যার জন্য সে ধার নিয়েছিল এবং পশুটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তবে তার ওপর কোনো দায় নেই। কিন্তু যদি তা পশুর জন্য অধিক ক্ষতিকর হয় এবং পশুটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তবে সে অবশ্যই দায়ী (জামিন) হবে। তিনি আরও বলেন: আপনার নিকট যা বিষয়টি স্পষ্ট করে তা হলো— যদি সে কাপড় বহনের জন্য ধার নেয় কিন্তু তাতে তিসি বা তুলা বহন করে, অথবা গম বহনের জন্য ধার নিয়ে তাতে ডাল (মসুর) বহন করে, তবে...