তার ওপর কোনো ক্ষতি বা অতিরিক্ত ক্লান্তি নেই যা শর্তের অন্তর্ভুক্ত ছিল, সুতরাং তার ওপর কোনো ক্ষতিপূরণ বা দণ্ড বর্তাবে না।
আর যদি সে সেটিকে অধিক ক্লান্ত করে ফেলে এবং তার ক্ষতি সাধন করে, তবে সে দায়বদ্ধ হবে।
ইবনুল কাসিম বলেন: তবে তাকে ক্ষতিপূরণ গ্রহণের বিষয়ে ইখতিয়ার বা পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হবে। সে যদি চায়, তবে অতিরিক্ত পরিশ্রমের বিপরীতে সেই বাড়তি বোঝার জন্য নায্য ভাড়া গ্রহণ করতে পারবে। আর যদি চায়, তবে যেদিন বোঝাটি বহন করানো হয়েছিল সেই দিনের উটের নায্য মূল্য গ্রহণ করতে পারবে, তবে সে ক্ষেত্রে কোনো ভাড়া পাবে না।
আমি বললাম: একইভাবে আমি যদি নিজের আরোহণের জন্য একটি উট ভাড়া করি, অতঃপর অন্য কাউকে তার ওপর আরোহণ করাই, তবে বিধান কী হবে?
তিনি বললেন: যদি সেই ব্যক্তি আপনার সমতুল্য বা আপনার চেয়ে হালকা ওজনের হয়, তবে আপনার ওপর কোনো ক্ষতিপূরণ বর্তাবে না।
আমি বললাম: এটি কি ইমাম মালিকের অভিমত?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, যখন সে ভাড়াটিয়ার সমজাতীয় কোনো কাজে তা ভাড়া দেয়।
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি আমি একটি জাঁতা এই শর্তে ভাড়া করি যে আমি তাতে কেবল গম পিষব, কিন্তু আমি তাতে যব, মসুর ডাল, শিম, কলাই জাতীয় শস্য, ভুট্টা ও কাউন পিষতে শুরু করি এবং জাঁতাটি ভেঙে যায়? তিনি বললেন: যদি যব, মসুর ডাল এবং আপনি যা উল্লেখ করেছেন তা পিষা গমের চেয়ে বেশি ক্ষতিকর না হয়, তবে আমি তার ওপর কোনো দণ্ড বা ক্ষতিপূরণ দেখি না। কিন্তু যদি তা গমের চেয়ে বেশি ক্ষতিকর হয়, তবে সে দায়ী হবে।
আমি বললাম: এটি কি ইমাম মালিকের অভিমত?
তিনি বললেন: এটি আমার নিজস্ব অভিমত এবং এটি ইমাম মালিকের সেই বক্তব্যের অনুরূপ যা তিনি ঐ ব্যক্তির ক্ষেত্রে দিয়েছিলেন যে ৫০০ রতল কাপড় বহনের শর্তে উট ভাড়া করে তাতে ৫০০ রতল তেল বহন করল: যদি তেল কাপড় অপেক্ষা উটের জন্য বেশি ক্ষতিকর না হয়, তবে উটটি মারা গেলে বা ধ্বংস হলে ভাড়াটিয়ার ওপর কোনো ক্ষতিপূরণ আসবে না।
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি আমি কোনো পশু ভাড়া করি তাতে গম বহন করার জন্য, কিন্তু আমি তাতে যব বা কাপড় অথবা তেল বহন করি? তিনি বললেন: যখন সে তার ওপর সমপরিমাণ ওজন বহন করবে যার ওপর সে ভাড়া নিয়েছিল, তবে তা জায়েয এবং সে কোনো ক্ষতিপূরণ দেবে না। কেননা ইমাম মালিক বলেছেন: ভাড়াটিয়ার অধিকার আছে যে সে সমপরিমাণ বোঝা বহন করবে এমন কাউকে পশুটি ভাড়া দিতে পারবে। এছাড়া সে যা নির্দিষ্ট করেছে তার পরিবর্তে ভিন্ন কিছুও বহন করতে পারবে, যেমন কেউ শণ বহনের চুক্তিতে ভাড়া নিয়ে যদি সমপরিমাণ ওজনের কাপড় বা তুলা বহন করে তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই; যদি না সেই বস্তুটি চুক্তিকৃত বস্তুর চেয়ে পশুর জন্য বেশি ক্ষতিকর হয়, যদিও তা ওজনে সমান হয়। কারণ কোনো কোনো বস্তু উট বা পশুর পিঠের জন্য অধিক কঠিন বা সংকীর্ণ চাপের কারণ হতে পারে, যদিও ওজন একই হয়—যেমন সীসা ও লোহা। আপনি কি লক্ষ্য করেননি যে, মালবাহী উটের বোঝা ওজনের দিক থেকে অধিকাংশ হাওদা বা পালকি অপেক্ষা ভারী হয়ে থাকে, অথচ মালবাহী উটের বোঝা বহন করা উটের জন্য অধিক আরামদায়ক। সুতরাং যদি পণ্য ভিন্ন হওয়ার কারণে ক্ষতির মাত্রা ভিন্ন না হয়, তবে নির্ধারিত পণ্যের পরিবর্তে অন্য কিছু বহন করতে কোনো বাধা নেই।
আমি বললাম: আপনার অভিমত কী যদি আমি দশ কাফিজ গম বহন করার জন্য কোনো পশু ভাড়া করি, কিন্তু তাতে এগারো কাফিজ বহন করি এবং পশুটি মারা যায়, তবে কি আমি দায়ী হব?
তিনি বললেন: ইমাম মালিকের অভিমত অনুযায়ী আপনার ওপর কোনো ক্ষতিপূরণ নেই, যদি সেই বাড়তি এক কাফিজ এমন সামান্য পরিমাণ হয় যা পশুর ওপর অসহনীয় চাপ সৃষ্টি করে না এবং এটি জানা থাকে যে এ ধরনের সামান্য আধিক্যের কারণে পশু মারা যায় না।