যদি না ধোপার সপক্ষে এমন প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হয় যে, কাপড়টি ইঁদুরে কেটেছে এবং তা এমনভাবে প্রতীয়মান হয় যা ইঁদুরের কাটা হিসেবেই পরিচিত, অথচ সে (ধোপা) কাপড়টি অবহেলা করে ফেলে রাখেনি যার ফলে ইঁদুর তা কেটে ফেলেছে।
তিনি বললেন: আমি তোমার কাছে যে অবস্থার বর্ণনা দিয়েছি, সেই অবস্থায় যদি তার সপক্ষে প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হয়, তবে তার ওপর কোনো দায়বদ্ধতা বা ক্ষতিপূরণ থাকবে না।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি ধোপা রাস্তার পাশে কোনো দড়িতে কাপড় শুকাতে দেয়, যেমনটি সাধারণত রাস্তার পাশে দড়ি টাঙানো হয়, আর এক ব্যক্তি তার বোঝা নিয়ে যাওয়ার সময় কাপড়টি ছিঁড়ে ফেলে, তবে সে কি কাপড়ের ক্ষতিপূরণ দেবে কি না? তিনি বললেন: সে যতটুকু ছিঁড়েছে তার ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য হবে।
আমি বললাম: যদি কাপড় ছিঁড়ে ফেলা ব্যক্তির কাছে ক্ষতিপূরণ দেওয়ার মতো কিছু না থাকে, তবে কি ধোপা দায়ী হবে নাকি হবে না?
তিনি বললেন: ধোপার ওপর কোনো দায়বদ্ধতা নেই; কারণ এটি জানা গেছে যে, এটি ধোপার কৃত কোনো কাজ নয়।
আমি বললাম: আপনি কেন সেই ব্যক্তিকে দায়ী করলেন যে কাপড়টি ছিঁড়েছে, অথচ সে তো মুসলমানদের সাধারণ রাস্তা দিয়েই তার বোঝা নিয়ে যাচ্ছিল, আর ধোপাই তো মুসলমানদের রাস্তায় কাপড় মেলে ধরেছিল?
তিনি বললেন: যদিও ধোপা মুসলমানদের রাস্তায় কাপড় মেলে ধরেছে, তবুও সেই পথচারীর জন্য তা ছিঁড়ে ফেলার অধিকার ছিল না। যেহেতু সে তা ছিঁড়েছে অথচ তা করার অধিকার তার ছিল না, তাই আমি তাকে দায়ী করেছি। তিনি আরও বললেন: বোঝা বহনের ক্ষেত্রে আমি তোমার কাছে যা বর্ণনা করেছি, সে ক্ষেত্রেও এটিই আমার অভিমত যখন তা মুসলমানদের রাস্তায় একে অপরের সাথে ধাক্কা খায়; সুতরাং ধোপার জন্য কাপড় মেলে দেওয়ার অধিকার রয়েছে।

আমি বললাম: একইভাবে কোনো ব্যক্তি যদি মুসলমানদের রাস্তায় মাটির কলস রাখে এবং লোকজন চলাচলের সময় হোঁচট খেয়ে তা ভেঙে ফেলে, তবে কি তারা দায়ী হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ; তদ্রূপ কোনো ব্যক্তি যদি তার মালবোঝাই পশুকে মুসলমানদের রাস্তায় দাঁড় করিয়ে রাখে এবং অন্য এক ব্যক্তি এসে সেটিকে ধাক্কা দেয়, ফলে সেটির ওপর থাকা মালামাল ভেঙে যায় বা পশুটিকে মেরে ফেলে, তবে তার ওপর এর ক্ষতিপূরণ বর্তাবে।
আমি বললাম: কারিগরদের কাছে থাকা মালামালের যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো বিপর্যয় ঘটে, যেমন বিনষ্ট হওয়া, অগ্নিকাণ্ড, চুরি বা এই জাতীয় কিছু, এবং তারা সে বিষয়ে প্রমাণ উপস্থাপন করে, তবে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: ইমাম মালিক বলেছেন: যদি এ বিষয়ে প্রমাণ থাকে এবং তারা কোনো অবহেলা না করে থাকে, তবে তাদের ওপর কোনো দায়বদ্ধতা নেই।

আমি বললাম: আপনার অভিমত কী, যদি আমি একজন দর্জিকে আমার জন্য একটি জামা সেলাই করার জন্য নিয়োগ করি, কিন্তু আমি তাকে তার দোকানে কাপড়টি না দিয়ে আমার বাড়িতে সেলাই করার আদেশ দিই এবং সেটি হারিয়ে যায়? তিনি বললেন: ইমাম মালিক বলেছেন: দর্জির ওপর কোনো দায়বদ্ধতা নেই যদি কাপড়টি দর্জির দায়িত্বে সোপর্দ না করা হয়।
ইমাম মালিক বলেছেন: সমস্ত কারিগরের বিধান একই, যখন তুমি তাদের তোমার বাড়িতে কাজ করাবে; যদি কাপড় তাদের হাতে সোপর্দ করা না হয় এবং তা হারিয়ে যায়, তবে তাদের ওপর কোনো দায়বদ্ধতা নেই, যদি না তারা কোনো সীমালঙ্ঘন করে থাকে। আমি বললাম: একইভাবে আমি যদি গম বহনের জন্য কাউকে ভাড়া করি এবং আমি নিজেও গমের সাথে থাকি, এমতাবস্থায় তা হারিয়ে যায়? ইমাম মালিক বললেন: বাহকের ওপর কোনো দায়বদ্ধতা নেই, কারণ খাদ্যের মালিক তা বাহকের জিম্মায় সোপর্দ করেনি যেহেতু সে নিজেই সাথে ছিল।