فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -:‌‌ اسْتَعِنْ بيمينك.
وَكَانَ أنس بن مَالك إِذا حدث فَأكْثر النَّاس فِي الحَدِيث جَاءَ (بمجال) لَهُ فألقاها إِلَيْهِم، ثمَّ قَالَ: هَذِه أَحَادِيث سَمعتهَا وكتبتها من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -[ثمَّ عرضتها عَلَيْهِ!] .
وَكَانَ وَاثِلَة بن الْأَسْقَع يملي على النَّاس الْأَحَادِيث، وهم يكتبونها بَين يَدَيْهِ.
وَقَالَ عمَارَة بن الْقَعْقَاع: قَالَ لي إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ: إِذا حَدَّثتنِي فَحَدثني عَن أبي زرْعَة بن عَمْرو بن جرير؛ فَإِنَّهُ حَدثنِي مرّة بِحَدِيث ثمَّ سَأَلته بعد ذَلِك بِسنتَيْنِ (فَمَا أخرم) مِنْهُ بِحرف.
وَقَالَ مَنْصُور: قلت لإِبْرَاهِيم: مَا لسالم / بن أبي الْجَعْد أتم حَدِيثا مِنْك؟ قَالَ: لِأَنَّهُ كَانَ يكْتب.
وَقَالَ أَبُو صَخْرَة: رَأَيْت حمادا يكْتب عِنْد إِبْرَاهِيم، يَقُول لَهُ: لَا تكذب عَليّ.
وَقَالَ عبد الْملك بن عُمَيْر: إِنِّي لأحدث بِالْحَدِيثِ فَمَا أدع مِنْهُ حرفا.
وَقَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة: قَالَ لنا مُحَمَّد بن عَمْرو، لَا أحدثكُم حَتَّى تكتبوه، أَخَاف أَن تكذبوا عَليّ.
وَقَالَ عبد الرَّزَّاق سَمِعت معمرا يَقُول: اجْتمعت أَنا وَشعْبَة وَالثَّوْري وَابْن جريج، فَقدم علينا شيخ فأملى علينا أَرْبَعَة آلَاف حَدِيث عَن ظهر الْقلب، فَمَا أَخطَأ إِلَّا فِي موضِعين، لم يكن الْخَطَأ منا وَلَا مِنْهُ، إِنَّمَا كَانَ الْخَطَأ من فَوق، فَإِذا جن اللَّيْل ختمنا الْكتاب فجعلناه تَحت رؤسنا، وَكَانَ الْكَاتِب شُعْبَة، وَنحن نَنْظُر فِي الْكتاب، وَكَانَ الرجل طَلْحَة بن عَمْرو.
‌‌بَاب من اخْتَار قلَّة الحَدِيث، وذم من أَكثر مِنْهُ.

قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة: دخلت على الْعمريّ يَعْنِي [الرجل العابد] عبد الله بن
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার ডান হাতের সাহায্য নাও।
আনাস ইবনে মালিক (রা.) যখন হাদীস বর্ণনা করতেন এবং মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেত, তখন তিনি তাঁর নিকট থাকা কিছু কিতাব (পুস্তিকা) নিয়ে আসতেন এবং তাদের দিকে তা বাড়িয়ে দিতেন। এরপর বলতেন: এগুলি এমন কিছু হাদীস যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি এবং লিখে নিয়েছি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম [অতঃপর তা তাঁকে প্রদর্শন করেছি!]।
ওয়াসিলা বিন আল-আসকা (রা.) মানুষের নিকট হাদীস শ্রুতিলিখন করাতেন এবং তারা তাঁর সামনে তা লিখে নিত।
উমারা ইবনুল কাকা বলেছেন: ইবরাহিম আন-নাখয়ী আমাকে বললেন: তুমি যখন আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করবে, তখন আবু জুরআ ইবনে আমর ইবনে জারীর থেকে বর্ণনা করো। কেননা, তিনি একবার আমার কাছে একটি হাদীস বর্ণনা করেছিলেন, এরপর দুই বছর পর আমি তাঁকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি একটি অক্ষরও কম-বেশি করেননি।
মানসুর বলেন: আমি ইবরাহিমকে বললাম: সালিম বিন আবুল জাদ কেন আপনার চেয়ে বেশি পরিপূর্ণ হাদীস বর্ণনা করে? তিনি বললেন: কারণ সে লিখে রাখত।
আবু সাখরা বলেন: আমি হাম্মাদকে ইবরাহিমের নিকট লিখতে দেখেছি, তখন তিনি (ইবরাহিম) তাকে বলছিলেন: আমার নামে মিথ্যা বলো না।
আব্দুল মালিক বিন উমাইর বলেন: নিশ্চয়ই আমি যখন কোনো হাদীস বর্ণনা করি, তখন তার একটি অক্ষরও বাদ দিই না।
সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা বলেন: মুহাম্মাদ বিন আমর আমাদের বললেন: যতক্ষণ তোমরা তা লিখে না নিবে ততক্ষণ আমি তোমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করব না; আমার ভয় হয় যে তোমরা আমার প্রতি মিথ্যারোপ করবে।
আব্দুর রাজ্জাক বলেন, আমি মা'মারকে বলতে শুনেছি: আমি, শু'বা, সাওরী এবং ইবনে জুরাইজ একত্রিত হলাম। অতঃপর আমাদের নিকট একজন শাইখ এলেন এবং তিনি মুখস্থ চার হাজার হাদীস শ্রুতিলিখন করালেন। তিনি মাত্র দুটি স্থান ব্যতীত কোথাও ভুল করেননি। সেই ভুল আমাদের থেকে ছিল না এবং তাঁর থেকেও ছিল না, বরং ভুলটি ছিল উচ্চতর সূত্র থেকে। অতঃপর রাত গভীর হলে আমরা কিতাব সমাপ্ত করতাম এবং তা আমাদের মাথার নিচে রাখতাম। লেখক ছিলেন শু'বা এবং আমরা কিতাবটি দেখতাম। সেই ব্যক্তিটি ছিলেন তালহা বিন আমর।
পরিচ্ছেদ: যারা অল্প হাদীস বর্ণনা করা পছন্দ করেছেন এবং যারা অত্যধিক বর্ণনা করেছেন তাদের নিন্দা।

সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা বলেন: আমি আল-উমারী অর্থাৎ [ইবাদতগুজার ব্যক্তি] আব্দুল্লাহ ইবনে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٦)