[২১৪৯] ইয়াহইয়া ইবনে ইসমাঈল আল-ওয়াসিতী।
আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে সা’দ বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বংশ পরিচয় ব্যতীত আর কারো বংশ পরিচয় (পরকালে) গ্রহণ করা হবে না।"
‌‌ইবনে আদি বলেন: তাঁর কিছু বর্ণিত হাদিস রয়েছে, আর এই [হাদিসটি] তাঁর মাধ্যমেই পরিচিত।
[২১৫০] ইয়াহইয়া [ইবনে হাইয়্যান]।
ইমাম বুখারী বলেন: তিনি ইবনে বুরায়দাহ থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর বর্ণনায় প্রচুর ভ্রান্তি রয়েছে।
[২১৫১] ইয়াহইয়া ইবনে (আব্দুল্লাহ) ইবনে যাহহাক আবু সাঈদ (আল-বাবুলুত্তী) আল-হাররানী।
আদ-দাওরাকী বলেন: ইবনে মাঈন হাররানে আসলেন, তখন (আল-বাবুলুত্তী) আশা করলেন যে তিনি তাঁর নিকট আসবেন। ফলে তিনি তাঁর নিকট একশ দিনার ভর্তি একটি থলে এবং উত্তম খাবার পাঠালেন। তিনি (ইবনে মাঈন) থলেটি ফেরত দিলেন এবং খাবার গ্রহণ করলেন। ইয়াহইয়া (ইবনে মাঈন) যেদিন প্রস্থান করবেন, সেদিন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি (আল-বাবুলুত্তী) সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! তাঁর (উপহার) উত্তম ছিল এবং খাবার সুস্বাদু ছিল, তবে তিনি আওযাঈ থেকে কিছুই শোনেননি।
ইবনে আদি বলেন: আওযাঈ থেকে তাঁর কিছু গ্রহণযোগ্য হাদিস রয়েছে এবং সেই হাদিসগুলোর মধ্যে এমন কিছু হাদিস রয়েছে যা তিনি এককভাবে আওযাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আওযাঈ ব্যতীত অন্যান্য প্রসিদ্ধ ও অপরিচিত বর্ণনাকারীদের থেকেও বর্ণনা করেন। তাঁর হাদিসে দুর্বলতার ছাপ স্পষ্ট।
[২১৫২] ইয়াহইয়া ইবনে উসমান ইবনে সাঈদ ইবনে কাসীর ইবনে দীনার আল-হিমসী।
আল-হাসান ইবনে আবি মাশার বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি একটি খোরমার বিচির সমতুল্যও নন। তাঁকে যা শিখিয়ে দেওয়া হতো (বর্ণনার সময়) তিনি তাই গ্রহণ করে নিতেন, তবে তিনি সত্যবাদিতার জন্য পরিচিত ছিলেন।