وَقَالَ ابْن عدي: ويتبين على حَدِيثه أَنه يغلو فِي التَّشَيُّع.
[1940] مهَاجر أَبُو مخلد مولى أبي بكرَة - بَصرِي
قَالَ وهيب: كَانَ مهَاجر لَا يحفظ.
قَالَ ابْن عدي: إِنَّمَا عرف بِهَذِهِ الْأَحَادِيث الَّتِي ذكرتها، وَلَيْسَ لَهُ غَيرهَا إِلَّا الشَّيْء الْيَسِير.
[1941] معرف بن وَاصل أَبُو بدل - كُوفِي
قَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه.
[1942] مهْرَان بن أبي عمر الرَّازِيّ
قَالَ البُخَارِيّ: سَمِعت إِبْرَاهِيم بن مُوسَى يضعف مهْرَان وَقَالَ: فِي حَدِيثه اضْطِرَاب.
وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: يروي عَنهُ مُحَمَّد بن حميد وَابْن حميد لَهُ شغل فِي نَفسه (عَن رُوَاة النَّاس) ، ومهران على (الْأَحْوَال) خير مِنْهُ.
[1943] مُطِيع بن مَيْمُون أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الْعَنْبَري
حَدِيثه غير مَحْفُوظ - قَالَه ابْن عدي.
[1944] الْمطلب بن زِيَاد - كُوفِي
قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف الحَدِيث.
/ وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث حسان وغرائب، وَلم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.
ইবন আদি বলেন: তার হাদীস থেকে এটা স্পষ্ট হয় যে, তিনি শিয়া মতবাদে চরমপন্থী।
[১৯৪০] মুহাজির আবু মাখলাদ, আবু বকরার মাওলা - বসরী
উহাইব বলেন: মুহাজির (হাদীস) মুখস্থ রাখতে পারতেন না।
ইবন আদি বলেন: তিনি কেবল আমার উল্লিখিত এই হাদীসগুলোর মাধ্যমেই পরিচিতি লাভ করেছেন, এ ছাড়া সামান্য কিছু ব্যতীত তার আর কোনো হাদীস নেই।
[১৯৪১] মুআররিফ বিন ওয়াসিল আবু বাদল - কূফী
ইবন আদি বলেন: তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদীস লিখে রাখা হয়।
[১৯৪২] মেহরান বিন আবু উমর আর-রাযী
বুখারী বলেন: আমি ইবরাহীম বিন মূসাকে মেহরানকে দুর্বল বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: তার হাদীসে অসংলগ্নতা (ইযতিরাব) রয়েছে।
ইবন মাঈন বলেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
ইবন আদি বলেন: মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ তার থেকে বর্ণনা করেন, অথচ ইবন হুমাইদ নিজেই বিতর্কিত, আর মেহরান সব অবস্থাতেই তার চেয়ে উত্তম।
[১৯৪৩] মুতী বিন মাইমুন আবু সাঈদ আল-বসরী আল-আনবারী
তার হাদীস সংরক্ষিত (মাহফূয) নয় - এটি ইবন আদি বলেছেন।
[১৯৪৪] আল-মুত্তালিব বিন যিয়াদ - কূফী
ইবন মাঈন বলেন: হাদীসে দুর্বল (যয়ীফ)।
/ ইবন আদি বলেন: তার কিছু উত্তম (হাসান) ও বিরল (গারীব) হাদীস রয়েছে, আমি তার কোনো প্রত্যাখ্যাত (মুনকার) হাদীস দেখিনি এবং আমি আশা করি তার মাঝে কোনো সমস্যা নেই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٥١)