وَمرَّة قَالَ: صَالح الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَفِي أَحَادِيثه مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
[1930] مطرح بن يزِيد أَبُو الْمُهلب - كُوفِي
قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: روى عَنهُ الثَّوْريّ، وَهُوَ ضَعِيف، وَلَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء، وَلَيْسَ بِثِقَة، وَهُوَ صَاحب عبيد الله بن زحر.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة رواياته عَن عبيد الله بن زحر، والضعف على حَدِيثه بَين.
[1931] مظَاهر بن أسلم
عَن الْقَاسِم عَن عَائِشَة، ضعفه أَبُو عَاصِم - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: يعرف بِحَدِيث أبي عَاصِم فِي " طَلَاق الْأمة "، (وَقد ذكرنَا لَهُ غَيره، وَمَا أَظن أَن لَهُ غير مَا ذكرت، وَهُوَ مخزومي مكي، وَإِنَّمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ " طَلَاق الْأمة ".) .
[1932] معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع
مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
[1933] معارك بن عبد الله الْقَيْسِي
قَالَ البُخَارِيّ: وروى يَعْقُوب بن إِسْحَاق عَن معارك عَن عبد الله بن سعيد، مُنكر الحَدِيث - وَيُقَال معارك بن عباد.
وَمرَّة قَالَ: لم يَصح حَدِيثه.
অন্য এক সময় তিনি বলেছেন: তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য।
ইবনে আদী বলেছেন: তার হাদীসগুলোর মধ্যে এমন বর্ণনা রয়েছে যার অন্য কোনো সূত্র দ্বারা সমর্থন (মুতাবায়াত) নেই।
[১৯৩০] মাত্রাহ বিন ইয়াজিদ আবু আল-মুহাল্লাব - কুফী
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি দুর্বল (যঈফ)।
অন্য সময় তিনি বলেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন।
অন্য এক সময় তিনি বলেছেন: সাওরী তার থেকে বর্ণনা করেছেন, অথচ তিনি দুর্বল, তার হাদীস গ্রহণযোগ্য নয়, তিনি নির্ভরযোগ্য নন এবং তিনি উবায়দুল্লাহ বিন জাহরের সঙ্গী ছিলেন।
ইমাম নাসায়ী বলেছেন: তিনি দুর্বল।
ইবনে আদী বলেছেন: তার অধিকাংশ বর্ণনা উবায়দুল্লাহ বিন জহর থেকে এবং তার হাদীসে দুর্বলতা অত্যন্ত সুস্পষ্ট।
[১৯৩১] মাজাহির বিন আসলাম
কাসিম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে; আবু আসিম তাকে দুর্বল বলেছেন - এটি ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদী বলেছেন: তিনি আবু আসিমের সূত্রে বর্ণিত "দাসীর তালাক" সংক্রান্ত হাদীসের জন্য পরিচিত, (আমরা তার আরও বর্ণনা উল্লেখ করেছি, আর আমি মনে করি না যে আমি যা উল্লেখ করেছি তা ছাড়া তার আর কোনো বর্ণনা আছে; তিনি মাখজুমী মক্কী, মূলত তার "দাসীর তালাক" সংক্রান্ত বর্ণনাটিকেই তারা প্রত্যাখ্যান করেছেন)।
[১৯৩২] মা’মার বিন মুহাম্মদ বিন উবায়দুল্লাহ বিন আবি রাফি
তিনি মুনকারুল হাদীস (অস্বীকৃত হাদীস বর্ণনাকারী)।
ইবনে আদী বলেছেন: তার বর্ণিত হাদীসগুলো অন্য কোনো সূত্র দ্বারা সমর্থিত নয়।
[১৯৩৩] মা’আরিক বিন আব্দুল্লাহ আল-কাইসী
ইমাম বুখারী বলেছেন: ইয়াকুব বিন ইসহাক মা’আরিক থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি মুনকারুল হাদীস - তাকে মা’আরিক বিন আব্বাদও বলা হয়।
অন্য সময় তিনি বলেছেন: তার হাদীস সহীহ নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٤٨)