[1918] محَاضِر بن الْمُوَرِّع أَبُو الْمُوَرِّع
قَالَ أَحْمد: سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث، وَلم يكن من أَصْحَاب الحَدِيث، وَكَانَ مغفلا جدا.
وَقَالَ ابْن عدي: روى عَن الْأَعْمَش أَحَادِيث صَالِحَة مُسْتَقِيمَة، وَلم أر فِي رواياته حَدِيثا مُنْكرا فأذكره إِذا روى عَنهُ ثِقَة.
[1919] مُحرز بن هَارُون بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الهدير الْقرشِي، الْمدنِي
عَن الْأَعْرَج، سمع عَنهُ أَحْمد بن أبي بكر، عِنْده مَنَاكِير - قَالَه البُخَارِيّ.
وَمرَّة قَالَ: روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة، مُنكر الحَدِيث، فِيهِ نظر.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مُنكر الحَدِيث.
[1920] مَحل بن مُحرز الضَّبِّيّ
قَالَ ابْن معِين: كَانَ واسطيا، وَلم يكن بِذَاكَ.
وَقَالَ يحيى الْقطَّان: كَانَ بَين ذَاك.
وَقَالَ أَحْمد: قَلِيل الحَدِيث، كَانَ مكفوفا.
وَمرَّة قَالَ ابْن معِين: مَحل ثِقَة.
وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع أَبَا وَائِل وَإِبْرَاهِيم، روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث، وَأَرْجُو أَنه مُسْتَقِيم الحَدِيث.
[1921] مَحْبُوب بن الجهم - كُوفِي
حدث عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر حَدِيث الْمَوَاقِيت، وَلم أر لَهُ كثير رِوَايَة، وَمِقْدَار مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ.
[1992] محدوج الذهلي
عَن جسرة.
قَالَ أَحْمد: سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث، وَلم يكن من أَصْحَاب الحَدِيث، وَكَانَ مغفلا جدا.
وَقَالَ ابْن عدي: روى عَن الْأَعْمَش أَحَادِيث صَالِحَة مُسْتَقِيمَة، وَلم أر فِي رواياته حَدِيثا مُنْكرا فأذكره إِذا روى عَنهُ ثِقَة.
[1919] مُحرز بن هَارُون بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الهدير الْقرشِي، الْمدنِي
عَن الْأَعْرَج، سمع عَنهُ أَحْمد بن أبي بكر، عِنْده مَنَاكِير - قَالَه البُخَارِيّ.
وَمرَّة قَالَ: روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة، مُنكر الحَدِيث، فِيهِ نظر.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مُنكر الحَدِيث.
[1920] مَحل بن مُحرز الضَّبِّيّ
قَالَ ابْن معِين: كَانَ واسطيا، وَلم يكن بِذَاكَ.
وَقَالَ يحيى الْقطَّان: كَانَ بَين ذَاك.
وَقَالَ أَحْمد: قَلِيل الحَدِيث، كَانَ مكفوفا.
وَمرَّة قَالَ ابْن معِين: مَحل ثِقَة.
وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع أَبَا وَائِل وَإِبْرَاهِيم، روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث، وَأَرْجُو أَنه مُسْتَقِيم الحَدِيث.
[1921] مَحْبُوب بن الجهم - كُوفِي
حدث عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر حَدِيث الْمَوَاقِيت، وَلم أر لَهُ كثير رِوَايَة، وَمِقْدَار مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ.
[1992] محدوج الذهلي
عَن جسرة.
[১৯১৮] মুহাদির বিন আল-মুওয়াররি' আবু আল-মুওয়াররি'
আহমাদ বলেছেন: আমি তাঁর থেকে হাদীস শুনেছি, তবে তিনি আসহাবুল হাদীসের (হাদীস বিশারদগণের) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না এবং তিনি অত্যন্ত অসতর্ক ছিলেন।
ইবনে আদি বলেছেন: তিনি আ’মাশ থেকে সঠিক ও সুপ্রতিষ্ঠিত হাদীস বর্ণনা করেছেন। আমি তাঁর বর্ণনার মধ্যে এমন কোনো মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীস দেখিনি যা উল্লেখ করার প্রয়োজন পড়ে, যদি কোনো নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি তাঁর থেকে বর্ণনা করেন।
[১৯১৯] মুহরিজ বিন হারুন বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাদীর আল-কুরাশী, আল-মাদানী
তিনি আ’রাজ থেকে বর্ণনা করেছেন, আহমাদ বিন আবু বকর তাঁর থেকে শুনেছেন। তাঁর নিকট মুনকার বর্ণনা রয়েছে - এটি বুখারী বলেছেন।
অন্যত্র তিনি (বুখারী) বলেছেন: তাঁর থেকে আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি মুনকারুল হাদীস (তাঁর বর্ণিত হাদীস অগ্রহণযোগ্য), তাঁর ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে।
নাসাঈ বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদীস।
[১৯২০] মাহাল বিন মুহরিজ আদ-দাব্বী
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি ওয়াসিতী ছিলেন এবং তিনি তেমন (উন্নত মানের রাবী) ছিলেন না।
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেছেন: তিনি মাঝামাঝি স্তরের ছিলেন।
আহমাদ বলেছেন: তাঁর হাদীস অল্প, তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন।
অন্যত্র ইবনে মাঈন বলেছেন: মাহাল নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
বুখারী বলেছেন: তিনি আবু ওয়াইল ও ইবরাহীমের নিকট থেকে শুনেছেন, ওয়াকী ও আবু নুআইম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর কিছু হাদীস রয়েছে এবং আমি আশা করি তাঁর হাদীস সুপ্রতিষ্ঠিত।
[১৯২১] মাহবুব বিন আল-জাহম - কূফী
তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে’ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কিত হাদীস বর্ণনা করেছেন। আমি তাঁর খুব বেশি বর্ণনা দেখিনি এবং তিনি যতটুকু বর্ণনা করেন তা সংরক্ষিত (সঠিক) নয়।
[১৯৯২] মাহদুজ আদ-দুহলী
জাসরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ বলেছেন: আমি তাঁর থেকে হাদীস শুনেছি, তবে তিনি আসহাবুল হাদীসের (হাদীস বিশারদগণের) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না এবং তিনি অত্যন্ত অসতর্ক ছিলেন।
ইবনে আদি বলেছেন: তিনি আ’মাশ থেকে সঠিক ও সুপ্রতিষ্ঠিত হাদীস বর্ণনা করেছেন। আমি তাঁর বর্ণনার মধ্যে এমন কোনো মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীস দেখিনি যা উল্লেখ করার প্রয়োজন পড়ে, যদি কোনো নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি তাঁর থেকে বর্ণনা করেন।
[১৯১৯] মুহরিজ বিন হারুন বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাদীর আল-কুরাশী, আল-মাদানী
তিনি আ’রাজ থেকে বর্ণনা করেছেন, আহমাদ বিন আবু বকর তাঁর থেকে শুনেছেন। তাঁর নিকট মুনকার বর্ণনা রয়েছে - এটি বুখারী বলেছেন।
অন্যত্র তিনি (বুখারী) বলেছেন: তাঁর থেকে আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি মুনকারুল হাদীস (তাঁর বর্ণিত হাদীস অগ্রহণযোগ্য), তাঁর ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে।
নাসাঈ বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদীস।
[১৯২০] মাহাল বিন মুহরিজ আদ-দাব্বী
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি ওয়াসিতী ছিলেন এবং তিনি তেমন (উন্নত মানের রাবী) ছিলেন না।
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেছেন: তিনি মাঝামাঝি স্তরের ছিলেন।
আহমাদ বলেছেন: তাঁর হাদীস অল্প, তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন।
অন্যত্র ইবনে মাঈন বলেছেন: মাহাল নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
বুখারী বলেছেন: তিনি আবু ওয়াইল ও ইবরাহীমের নিকট থেকে শুনেছেন, ওয়াকী ও আবু নুআইম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর কিছু হাদীস রয়েছে এবং আমি আশা করি তাঁর হাদীস সুপ্রতিষ্ঠিত।
[১৯২১] মাহবুব বিন আল-জাহম - কূফী
তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে’ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কিত হাদীস বর্ণনা করেছেন। আমি তাঁর খুব বেশি বর্ণনা দেখিনি এবং তিনি যতটুকু বর্ণনা করেন তা সংরক্ষিত (সঠিক) নয়।
[১৯৯২] মাহদুজ আদ-দুহলী
জাসরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٤٦)