[1819] مُوسَى بن عُمَيْر أَبُو [هَارُون] الْقرشِي
وَكَانَ ضريرا.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ مِمَّا لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهِ.
[1820] مُوسَى بن يَعْقُوب بن عبد الله بن وهب بن زَمعَة
أَبُو مُحَمَّد، [الزمعِي] مدنِي.
قَالَ ابْن معِين: ثِقَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث حسان، يروي عَنهُ ابْن أبي فديك وخَالِد بن مخلد، وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْس بِهِ وبرواياته.
[1821] مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيّ
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا يكْتب حَدِيثه.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: عِنْده مَنَاكِير.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: يُنكر الْأَئِمَّة أَحَادِيثه الَّتِي يَرْوِيهَا عَنهُ عقبَة بن خَالِد وَغَيره.
وَقَالَ ابْن عدي: أَحَادِيثه لَا يُتَابع عَلَيْهَا.
[1822] مُوسَى بن مَيْمُون (المرإي) - بَصرِي
قَالَ مُوسَى (الْحمال) : رجل سوء، قدري، خَبِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: لَا أعلم أحدا حَدثنَا عَنهُ، وَلَا أعرف لَهُ حَدِيثا فأذكره، وَالْمَعْرُوف وَالِده مَيْمُون.
وَكَانَ ضريرا.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ مِمَّا لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهِ.
[1820] مُوسَى بن يَعْقُوب بن عبد الله بن وهب بن زَمعَة
أَبُو مُحَمَّد، [الزمعِي] مدنِي.
قَالَ ابْن معِين: ثِقَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث حسان، يروي عَنهُ ابْن أبي فديك وخَالِد بن مخلد، وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْس بِهِ وبرواياته.
[1821] مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيّ
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا يكْتب حَدِيثه.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: عِنْده مَنَاكِير.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: يُنكر الْأَئِمَّة أَحَادِيثه الَّتِي يَرْوِيهَا عَنهُ عقبَة بن خَالِد وَغَيره.
وَقَالَ ابْن عدي: أَحَادِيثه لَا يُتَابع عَلَيْهَا.
[1822] مُوسَى بن مَيْمُون (المرإي) - بَصرِي
قَالَ مُوسَى (الْحمال) : رجل سوء، قدري، خَبِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: لَا أعلم أحدا حَدثنَا عَنهُ، وَلَا أعرف لَهُ حَدِيثا فأذكره، وَالْمَعْرُوف وَالِده مَيْمُون.
[১৮১৯] মূসা বিন উমাইর আবু [হারুন] আল-কুরাশি
তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন।
ইবনে আদি বলেন: তিনি যা বর্ণনা করেন তার অধিকাংশ ক্ষেত্রেই নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ তার অনুসরণ করেন না।
[১৮২০] মূসা বিন ইয়াকুব বিন আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব বিন জামআহ
আবু মুহাম্মদ, [আয-যাময়ী] মদিনাবাসী।
ইবনে মাঈন বলেন: নির্ভরযোগ্য।
নাসায়ী বলেন: তিনি শক্তিশালী নন।
ইবনে আদি বলেন: তার কিছু উত্তম হাদিস রয়েছে, তার থেকে ইবনে আবি ফুদাইক এবং খালিদ বিন মাখলাদ বর্ণনা করেছেন। আমার নিকট তিনি এবং তার বর্ণনাগুলো দোষমুক্ত।
[১৮২১] মূসা বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আল-হারিস আত-তাইমি
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন, এবং তার হাদিস লেখা যাবে না।
অন্য এক সময় তিনি বলেছেন: দুর্বল।
বুখারি বলেন: তার নিকট প্রত্যাখ্যাত বর্ণনা রয়েছে।
নাসায়ী বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি প্রত্যাখ্যাত।
সাদি বলেন: ইমামগণ তার সেই সকল হাদিস প্রত্যাখ্যান করেন যা উকবাহ বিন খালিদ ও অন্যান্যরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদি বলেন: তার হাদিসগুলোর কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না।
[১৮২২] মূসা বিন মাইমুন (আল-মিরায়ি) - বসরি
মূসা (আল-হাম্মাল) বলেন: এক মন্দ লোক, কাদারি, নিকৃষ্ট।
ইবনে আদি বলেন: আমার জানামতে আমাদের কাছে কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি এবং তার কোনো হাদিসও আমি চিনি না যে তা উল্লেখ করব। পরিচিত ব্যক্তি হলেন তার পিতা মাইমুন।
তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন।
ইবনে আদি বলেন: তিনি যা বর্ণনা করেন তার অধিকাংশ ক্ষেত্রেই নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ তার অনুসরণ করেন না।
[১৮২০] মূসা বিন ইয়াকুব বিন আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব বিন জামআহ
আবু মুহাম্মদ, [আয-যাময়ী] মদিনাবাসী।
ইবনে মাঈন বলেন: নির্ভরযোগ্য।
নাসায়ী বলেন: তিনি শক্তিশালী নন।
ইবনে আদি বলেন: তার কিছু উত্তম হাদিস রয়েছে, তার থেকে ইবনে আবি ফুদাইক এবং খালিদ বিন মাখলাদ বর্ণনা করেছেন। আমার নিকট তিনি এবং তার বর্ণনাগুলো দোষমুক্ত।
[১৮২১] মূসা বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আল-হারিস আত-তাইমি
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন, এবং তার হাদিস লেখা যাবে না।
অন্য এক সময় তিনি বলেছেন: দুর্বল।
বুখারি বলেন: তার নিকট প্রত্যাখ্যাত বর্ণনা রয়েছে।
নাসায়ী বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি প্রত্যাখ্যাত।
সাদি বলেন: ইমামগণ তার সেই সকল হাদিস প্রত্যাখ্যান করেন যা উকবাহ বিন খালিদ ও অন্যান্যরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদি বলেন: তার হাদিসগুলোর কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না।
[১৮২২] মূসা বিন মাইমুন (আল-মিরায়ি) - বসরি
মূসা (আল-হাম্মাল) বলেন: এক মন্দ লোক, কাদারি, নিকৃষ্ট।
ইবনে আদি বলেন: আমার জানামতে আমাদের কাছে কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি এবং তার কোনো হাদিসও আমি চিনি না যে তা উল্লেখ করব। পরিচিত ব্যক্তি হলেন তার পিতা মাইমুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧١٥)