وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ بِشَيْء، وَقد روى عَنهُ مُعْتَمر.
وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي، سمع مِنْهُ مُعْتَمر مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه؛ لِأَن الْإِنْكَار فِي أَحَادِيثه لَعَلَّه من جِهَة ابْن الْبَيْلَمَانِي، فَإِن عَامَّة مَا يرويهِ عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي.
[1719] مُحَمَّد بن عمر بن وَاقد [الْوَاقِدِيّ]
أَبُو عبد الله، الْأَسْلَمِيّ، مدنِي، قَاضِي بَغْدَاد.
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ بِشَيْء.
وَتارَة قَالَ: كَانَ يقلب حَدِيث يُونُس (عَن) معمر، لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ أَحْمد: هُوَ كَذَّاب.
وَقَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوهُ، مَاتَ سنة (207) لثنتي عشرَة مضين من ذِي الْحجَّة، كذبه أَحْمد.
وَمرَّة قَالَ: مَتْرُوك الحَدِيث، تَركه أَحْمد وَابْن نمير.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَمن يروي عَنهُ الْوَاقِدِيّ من الثِّقَات فَتلك الْأَحَادِيث غير مَحْفُوظَة عَنْهُم إِلَّا من رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَالْبَلَاء مِنْهُ، ومتون أَخْبَار الْوَاقِدِيّ أَيْضا غير مَحْفُوظَة، وَهُوَ بَين الضعْف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي، سمع مِنْهُ مُعْتَمر مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه؛ لِأَن الْإِنْكَار فِي أَحَادِيثه لَعَلَّه من جِهَة ابْن الْبَيْلَمَانِي، فَإِن عَامَّة مَا يرويهِ عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي.
[1719] مُحَمَّد بن عمر بن وَاقد [الْوَاقِدِيّ]
أَبُو عبد الله، الْأَسْلَمِيّ، مدنِي، قَاضِي بَغْدَاد.
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ بِشَيْء.
وَتارَة قَالَ: كَانَ يقلب حَدِيث يُونُس (عَن) معمر، لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ أَحْمد: هُوَ كَذَّاب.
وَقَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوهُ، مَاتَ سنة (207) لثنتي عشرَة مضين من ذِي الْحجَّة، كذبه أَحْمد.
وَمرَّة قَالَ: مَتْرُوك الحَدِيث، تَركه أَحْمد وَابْن نمير.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَمن يروي عَنهُ الْوَاقِدِيّ من الثِّقَات فَتلك الْأَحَادِيث غير مَحْفُوظَة عَنْهُم إِلَّا من رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَالْبَلَاء مِنْهُ، ومتون أَخْبَار الْوَاقِدِيّ أَيْضا غير مَحْفُوظَة، وَهُوَ بَين الضعْف.
অন্য এক স্থানে: তিনি কিছুই নন, আর তাঁর থেকে মুতামির বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী বলেছেন: তিনি মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-বায়লামানী থেকে শুনেছেন, তাঁর থেকে মুতামির শুনেছেন; তিনি মুনকারুল হাদিস।
ইমাম নাসায়ী বলেছেন: তিনি মাতরুকুল হাদিস।
ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর দুর্বলতা থাকা সত্ত্বেও তাঁর হাদিস লেখা হয়; কারণ তাঁর হাদিসসমূহের মধ্যে আপত্তিকর বিষয়গুলো সম্ভবত ইবনুল বায়লামানীর পক্ষ থেকে এসেছে, কারণ তিনি সাধারণত যা বর্ণনা করেন তা ইবনুল বায়লামানী থেকেই।
[১৭১৯] মুহাম্মাদ বিন উমর বিন ওয়াকিদ [আল-ওয়াকিদি]
আবু আব্দুল্লাহ, আল-আসলামী, মদীনাবাসী, বাগদাদের বিচারক।
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
অন্য একবার তিনি বলেছেন: দুর্বল।
অন্য এক স্থানে: তিনি কিছুই নন।
আবার কখনো তিনি বলেছেন: তিনি ইউনুস (কর্তৃক) মা'মারের হাদিস উল্টেপাল্টে ফেলতেন, তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
ইমাম আহমাদ বলেছেন: তিনি চরম মিথ্যুক।
ইমাম বুখারী বলেছেন: তাঁরা তাঁকে বর্জন করেছেন, তিনি ২০৭ হিজরির ১২ই জিলহজ মৃত্যুবরণ করেন, ইমাম আহমাদ তাঁকে মিথ্যুক বলেছেন।
অন্য একবার তিনি বলেছেন: মাতরুকুল হাদিস, ইমাম আহমাদ ও ইবনে নুমাইর তাঁকে বর্জন করেছেন।
ইমাম নাসায়ী বলেছেন: মাতরুকুল হাদিস।
ইবনে আদি বলেছেন: ওয়াকিদি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের থেকে যা বর্ণনা করেন, সেই হাদিসগুলো ওয়াকিদির বর্ণনা ছাড়া সংরক্ষিত নয় এবং এর ত্রুটি তাঁর পক্ষ থেকেই; আর ওয়াকিদির সংবাদের মূল পাঠ্যসমূহও সংরক্ষিত নয়, এবং তিনি স্পষ্টতই দুর্বল।
ইমাম বুখারী বলেছেন: তিনি মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-বায়লামানী থেকে শুনেছেন, তাঁর থেকে মুতামির শুনেছেন; তিনি মুনকারুল হাদিস।
ইমাম নাসায়ী বলেছেন: তিনি মাতরুকুল হাদিস।
ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর দুর্বলতা থাকা সত্ত্বেও তাঁর হাদিস লেখা হয়; কারণ তাঁর হাদিসসমূহের মধ্যে আপত্তিকর বিষয়গুলো সম্ভবত ইবনুল বায়লামানীর পক্ষ থেকে এসেছে, কারণ তিনি সাধারণত যা বর্ণনা করেন তা ইবনুল বায়লামানী থেকেই।
[১৭১৯] মুহাম্মাদ বিন উমর বিন ওয়াকিদ [আল-ওয়াকিদি]
আবু আব্দুল্লাহ, আল-আসলামী, মদীনাবাসী, বাগদাদের বিচারক।
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
অন্য একবার তিনি বলেছেন: দুর্বল।
অন্য এক স্থানে: তিনি কিছুই নন।
আবার কখনো তিনি বলেছেন: তিনি ইউনুস (কর্তৃক) মা'মারের হাদিস উল্টেপাল্টে ফেলতেন, তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
ইমাম আহমাদ বলেছেন: তিনি চরম মিথ্যুক।
ইমাম বুখারী বলেছেন: তাঁরা তাঁকে বর্জন করেছেন, তিনি ২০৭ হিজরির ১২ই জিলহজ মৃত্যুবরণ করেন, ইমাম আহমাদ তাঁকে মিথ্যুক বলেছেন।
অন্য একবার তিনি বলেছেন: মাতরুকুল হাদিস, ইমাম আহমাদ ও ইবনে নুমাইর তাঁকে বর্জন করেছেন।
ইমাম নাসায়ী বলেছেন: মাতরুকুল হাদিস।
ইবনে আদি বলেছেন: ওয়াকিদি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের থেকে যা বর্ণনা করেন, সেই হাদিসগুলো ওয়াকিদির বর্ণনা ছাড়া সংরক্ষিত নয় এবং এর ত্রুটি তাঁর পক্ষ থেকেই; আর ওয়াকিদির সংবাদের মূল পাঠ্যসমূহও সংরক্ষিত নয়, এবং তিনি স্পষ্টতই দুর্বল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦٨٥)