جعل مُحَمَّدًا أَخُو سُهَيْل بن أبي صَالح، فَقَالَ: اتّفق مُحَمَّد وَسُهيْل جَمِيعًا عَن أَبِيهِمَا فَقَالَ مُحَمَّد: عَن عَائِشَة. وَقَالَ سُهَيْل: عَن أبي هُرَيْرَة. وَمن لم يصحح هَذَا الحَدِيث قَالَ: من أَيْن جعل مُحَمَّد أَخا لسهيل بن أبي صَالح، وَلَيْسَ فِي ولد أبي صَالح من اسْمه مُحَمَّد، إِنَّمَا هُوَ سُهَيْل وَعباد وَعبد الله وَيحيى وَصَالح بَنو أبي صَالح، وَلَيْسَ فيهم مُحَمَّد.
[1711] مُحَمَّد بن طَلْحَة بن (مصرف)
أَبُو عبد الله، كُوفِي، همداني.
قَالَ ابْن معِين: صَالح الحَدِيث.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَفِي رِوَايَة أُخْرَى: ثِقَة، يُقَال سمع من أَبِيه وَهُوَ صَغِير.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْس.
وَمرَّة قَالَ: يتقى حَدِيث مُحَمَّد بن طَلْحَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
[1712] مُحَمَّد بن عبد الله بن (إِنْسَان)
عَن أَبِيه عَن عُرْوَة، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.
[1713] مُحَمَّد بن عبد الله الْكِنَانِي
عَن عَطاء وعامر بن عبد الله وَعَمْرو بن دِينَار، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.
[1714] مُحَمَّد بن عبد الله - وَيُقَال ابْن حسن -
عَن أبي الزِّنَاد، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.
[1711] مُحَمَّد بن طَلْحَة بن (مصرف)
أَبُو عبد الله، كُوفِي، همداني.
قَالَ ابْن معِين: صَالح الحَدِيث.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَفِي رِوَايَة أُخْرَى: ثِقَة، يُقَال سمع من أَبِيه وَهُوَ صَغِير.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْس.
وَمرَّة قَالَ: يتقى حَدِيث مُحَمَّد بن طَلْحَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
[1712] مُحَمَّد بن عبد الله بن (إِنْسَان)
عَن أَبِيه عَن عُرْوَة، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.
[1713] مُحَمَّد بن عبد الله الْكِنَانِي
عَن عَطاء وعامر بن عبد الله وَعَمْرو بن دِينَار، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.
[1714] مُحَمَّد بن عبد الله - وَيُقَال ابْن حسن -
عَن أبي الزِّنَاد، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.
মুহাম্মাদকে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ-এর ভাই হিসেবে গণ্য করা হয়েছে, অতঃপর তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ও সুহাইল উভয়ই তাদের পিতা থেকে বর্ণনায় ঐকমত্য পোষণ করেছেন; ফলে মুহাম্মাদ বলেছেন: আয়েশা থেকে, আর সুহাইল বলেছেন: আবু হুরায়রা থেকে। আর যারা এই হাদিসটিকে বিশুদ্ধ (সহিহ) বলেন না তারা বলেন: কোথা থেকে মুহাম্মাদকে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ-এর ভাই বানানো হলো? অথচ আবু সালিহ-এর সন্তানদের মধ্যে মুহাম্মাদ নামের কেউ নেই। আবু সালিহ-এর পুত্ররা হলেন কেবল সুহাইল, আব্বাদ, আব্দুল্লাহ, ইয়াহইয়া এবং সালিহ; তাদের মধ্যে মুহাম্মাদ নেই।
[1711] মুহাম্মাদ বিন তালহা বিন (মুসাররিফ)
আবু আব্দুল্লাহ, কুফি, হামদানি।
ইবনে মাঈন বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি সৎ (সালিহ)।
অন্যত্র তিনি বলেছেন: দুর্বল।
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), বলা হয় তিনি শৈশবে তার পিতার নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন।
অন্যত্র তিনি বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
আবার বলেছেন: মুহাম্মাদ বিন তালহার হাদিস বর্জন করা বা তা থেকে বেঁচে থাকা উচিত।
আন-নাসায়ি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
[1712] মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন (ইনসান)
তিনি তার পিতার সূত্রে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন; ইমাম বুখারি বলেছেন: তার বর্ণনার কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না।
[1713] মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-কিনানি
আতা, আমির বিন আব্দুল্লাহ এবং আমর বিন দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন; ইমাম বুখারি বলেছেন: তার বর্ণনার কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না।
[1714] মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ — এবং তাকে ইবনুল হাসানও বলা হয় —
আবুয যিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন; ইমাম বুখারি বলেছেন: তার বর্ণনার কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না।
[1711] মুহাম্মাদ বিন তালহা বিন (মুসাররিফ)
আবু আব্দুল্লাহ, কুফি, হামদানি।
ইবনে মাঈন বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি সৎ (সালিহ)।
অন্যত্র তিনি বলেছেন: দুর্বল।
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), বলা হয় তিনি শৈশবে তার পিতার নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন।
অন্যত্র তিনি বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
আবার বলেছেন: মুহাম্মাদ বিন তালহার হাদিস বর্জন করা বা তা থেকে বেঁচে থাকা উচিত।
আন-নাসায়ি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
[1712] মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন (ইনসান)
তিনি তার পিতার সূত্রে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন; ইমাম বুখারি বলেছেন: তার বর্ণনার কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না।
[1713] মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-কিনানি
আতা, আমির বিন আব্দুল্লাহ এবং আমর বিন দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন; ইমাম বুখারি বলেছেন: তার বর্ণনার কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না।
[1714] মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ — এবং তাকে ইবনুল হাসানও বলা হয় —
আবুয যিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন; ইমাম বুখারি বলেছেন: তার বর্ণনার কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦٨٣)