[1659] مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أتش - صنعاني
قَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَلابْن أتش أَحَادِيث، وَأَسَانِيده وَرِجَاله الَّذين يروي عَنْهُم هم رجال الْيمن وأسانيدهم، وَذَلِكَ يحْتَمل.
[1660] مُحَمَّد بن الْحَارِث بن زِيَاد بن الرّبيع الْحَارِثِيّ الْبَصْرِيّ
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ هُوَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: يحدث عَن عَفَّان، لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ / الفلاس: روى عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي أَحَادِيث مُنكرَة، مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ.
[1661] مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي - مدنِي
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ الْحميدِي يضعف ابْن الْبَيْلَمَانِي مولى عمر.
وَمرَّة قَالَ: مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه، مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وكل مَا رُوِيَ عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي فالبلاء فِيهِ من ابْن الْبَيْلَمَانِي، وَإِذا روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحَارِث الْحَارِثِيّ فجميعا ضعفاء، والضعف على حَدِيثهمَا بَين.
[1662] مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو جَابر البياضي الْأنْصَارِيّ - مديني
قَالَ الشَّافِعِي: من حدث عَن مُحَمَّد (أبي) جَابر البياضي بيض الله عَيْنَيْهِ.
وَقَالَ يحيى: سَأَلت مَالِكًا عَنهُ، فَقَالَ: لم يكن بِرِضا.
قَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَلابْن أتش أَحَادِيث، وَأَسَانِيده وَرِجَاله الَّذين يروي عَنْهُم هم رجال الْيمن وأسانيدهم، وَذَلِكَ يحْتَمل.
[1660] مُحَمَّد بن الْحَارِث بن زِيَاد بن الرّبيع الْحَارِثِيّ الْبَصْرِيّ
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ هُوَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: يحدث عَن عَفَّان، لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ / الفلاس: روى عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي أَحَادِيث مُنكرَة، مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ.
[1661] مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي - مدنِي
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ الْحميدِي يضعف ابْن الْبَيْلَمَانِي مولى عمر.
وَمرَّة قَالَ: مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه، مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وكل مَا رُوِيَ عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي فالبلاء فِيهِ من ابْن الْبَيْلَمَانِي، وَإِذا روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحَارِث الْحَارِثِيّ فجميعا ضعفاء، والضعف على حَدِيثهمَا بَين.
[1662] مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو جَابر البياضي الْأنْصَارِيّ - مديني
قَالَ الشَّافِعِي: من حدث عَن مُحَمَّد (أبي) جَابر البياضي بيض الله عَيْنَيْهِ.
وَقَالَ يحيى: سَأَلت مَالِكًا عَنهُ، فَقَالَ: لم يكن بِرِضا.
[১৬৫৯] মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন আতাশ - সানআনি
নাসায়ি বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত।
ইবনে আদি বলেন: ইবনে আতাশের কিছু হাদিস রয়েছে, আর তার সনদ ও বর্ণনাকারীগণ যাদের থেকে তিনি বর্ণনা করেন, তারা ইয়ামেনের বর্ণনাকারী এবং তাদেরই সনদ; আর সেটি গ্রহণযোগ্য হতে পারে।
[১৬৬০] মুহাম্মদ বিন আল-হারিস বিন যিয়াদ বিন আর-রবি আল-হারিসি আল-বাসরি
ইবনে মাইন বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন।
অন্যত্র তিনি বলেন: তিনি আফফান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আল-ফাল্লাস বলেন: তিনি ইবনুল বাইলামানি থেকে মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত।
ইবনে আদি বলেন: তার বর্ণিত অধিকাংশ হাদিসই সংরক্ষিত নয়।
[১৬৬১] মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-বাইলামানি - মাদানি
ইবনে মাইন বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন।
বুখারি বলেন: হুমায়দি উমরের মুক্তদাস ইবনুল বাইলামানিকে দুর্বল বলতেন।
অন্যত্র তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান তার পিতা থেকে যা বর্ণনা করেন তা মুনকার।
নাসায়ি বলেন: মুনকারুল হাদিস (হাদিসের ক্ষেত্রে তার বর্ণনা প্রত্যাখ্যাত)।
ইবনে আদি বলেন: ইবনুল বাইলামানি থেকে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, তার ত্রুটি ইবনুল বাইলামানির পক্ষ থেকেই। আর যখন তার থেকে মুহাম্মদ বিন আল-হারিস আল-হারিসি বর্ণনা করেন, তখন তারা উভয়েই দুর্বল এবং তাদের হাদিসের দুর্বলতা অত্যন্ত স্পষ্ট।
[১৬৬২] মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আবু জাবির আল-বায়াদি আল-আনসারি - মাদিনি
শাফেয়ি বলেন: যে ব্যক্তি মুহাম্মদ (আবু) জাবির আল-বায়াদি থেকে হাদিস বর্ণনা করে, আল্লাহ যেন তার দুই চোখ সাদা করে দেন।
ইয়াহইয়া বলেন: আমি মালিককে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: তিনি সন্তোষজনক ছিলেন না।
নাসায়ি বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত।
ইবনে আদি বলেন: ইবনে আতাশের কিছু হাদিস রয়েছে, আর তার সনদ ও বর্ণনাকারীগণ যাদের থেকে তিনি বর্ণনা করেন, তারা ইয়ামেনের বর্ণনাকারী এবং তাদেরই সনদ; আর সেটি গ্রহণযোগ্য হতে পারে।
[১৬৬০] মুহাম্মদ বিন আল-হারিস বিন যিয়াদ বিন আর-রবি আল-হারিসি আল-বাসরি
ইবনে মাইন বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন।
অন্যত্র তিনি বলেন: তিনি আফফান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আল-ফাল্লাস বলেন: তিনি ইবনুল বাইলামানি থেকে মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত।
ইবনে আদি বলেন: তার বর্ণিত অধিকাংশ হাদিসই সংরক্ষিত নয়।
[১৬৬১] মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-বাইলামানি - মাদানি
ইবনে মাইন বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন।
বুখারি বলেন: হুমায়দি উমরের মুক্তদাস ইবনুল বাইলামানিকে দুর্বল বলতেন।
অন্যত্র তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান তার পিতা থেকে যা বর্ণনা করেন তা মুনকার।
নাসায়ি বলেন: মুনকারুল হাদিস (হাদিসের ক্ষেত্রে তার বর্ণনা প্রত্যাখ্যাত)।
ইবনে আদি বলেন: ইবনুল বাইলামানি থেকে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, তার ত্রুটি ইবনুল বাইলামানির পক্ষ থেকেই। আর যখন তার থেকে মুহাম্মদ বিন আল-হারিস আল-হারিসি বর্ণনা করেন, তখন তারা উভয়েই দুর্বল এবং তাদের হাদিসের দুর্বলতা অত্যন্ত স্পষ্ট।
[১৬৬২] মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আবু জাবির আল-বায়াদি আল-আনসারি - মাদিনি
শাফেয়ি বলেন: যে ব্যক্তি মুহাম্মদ (আবু) জাবির আল-বায়াদি থেকে হাদিস বর্ণনা করে, আল্লাহ যেন তার দুই চোখ সাদা করে দেন।
ইয়াহইয়া বলেন: আমি মালিককে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: তিনি সন্তোষজনক ছিলেন না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦٦٧)