بالكثير، وَلم أر للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كلَاما فأذكره، إِلَّا أَنِّي رَأَيْت فِي بعض رواياته أَشْيَاء أنكرتها فَذَكرته من أجل ذَلِك، وَمَعَ هَذَا أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.
[1616] كَادِح بن رَحْمَة العرني
أَبُو رَحْمَة، الْكُوفِي، العابد.
قَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه عَامَّة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ، وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ فِي أسانيده وَلَا فِي متونه، وَيُشبه حَدِيثه حَدِيث الصَّالِحين، فَإِن حَدِيثهمْ يَقع فِيهِ مَا لَا يتابعهم عَلَيْهِ أحد.
[1616] كَادِح بن رَحْمَة العرني
أَبُو رَحْمَة، الْكُوفِي، العابد.
قَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه عَامَّة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ، وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ فِي أسانيده وَلَا فِي متونه، وَيُشبه حَدِيثه حَدِيث الصَّالِحين، فَإِن حَدِيثهمْ يَقع فِيهِ مَا لَا يتابعهم عَلَيْهِ أحد.
প্রচুর পরিমাণে; আমি তার ব্যাপারে পূর্ববর্তীদের কোনো বক্তব্য পাইনি যা আমি উল্লেখ করতে পারি, তবে আমি তার কিছু বর্ণনায় এমন কিছু বিষয় দেখেছি যা আমি প্রত্যাখ্যান করেছি এবং সেই কারণেই আমি তাকে উল্লেখ করেছি। এতদসত্ত্বেও আমি আশা করি যে তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
[১৬১৬] কাদিহ ইবনে রাহমাহ আল-উরানি
আবু রাহমাহ, আল-কুফি, ইবাদতগুজার।
ইবনে আদি বলেন: তার বর্ণিত অধিকাংশ হাদিসই সংরক্ষিত নয়, এবং তার সনদে বা মতনে তাকে কেউ অনুসরণ করে না। তার হাদিস নেককার লোকেদের হাদিসের সদৃশ, কেননা তাদের হাদিসের ক্ষেত্রে এমনটি ঘটে থাকে যেখানে অন্য কেউ তাদের সাথে একমত হয় না।
[১৬১৬] কাদিহ ইবনে রাহমাহ আল-উরানি
আবু রাহমাহ, আল-কুফি, ইবাদতগুজার।
ইবনে আদি বলেন: তার বর্ণিত অধিকাংশ হাদিসই সংরক্ষিত নয়, এবং তার সনদে বা মতনে তাকে কেউ অনুসরণ করে না। তার হাদিস নেককার লোকেদের হাদিসের সদৃশ, কেননা তাদের হাদিসের ক্ষেত্রে এমনটি ঘটে থাকে যেখানে অন্য কেউ তাদের সাথে একমত হয় না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦٤٢)