[1561] فضل بن مُخْتَار أَبُو سهل - بَصرِي
عَامَّة أَحَادِيثه لَا يُتَابع عَلَيْهَا إِمَّا إِسْنَادًا وَإِمَّا متْنا - قَالَه ابْن عدي.
[1562] الْفضل بن سَلام
قَالَ الْحسن بن مدرك (أَبُو عَليّ) : وَكَانَ الْفضل عِنْدِي لم يكن بِالْحَال الَّتِي يحمل عَنهُ عَن مُعَاوِيَة بن الْعَوام، وَقَالَ أَبُو عوَانَة: رَأَيْته كَانَ رجلا صَالحا، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد ابْن ثَابت عَن أَبِيه عَن أنس يرفعهُ: " عَلَيْكُم بالحجامة يَوْم الْخَمِيس، فَإِنَّهُ يزِيد فِي (الإرب) " قيل: يَا رَسُول الله! فَمَا الإرب؟ قَالَ: " الْعقل ".
قَالَ ابْن عدي: وَهَذَا حَدِيث معضل لَا يرويهِ غير الْفضل هَذَا، وَهُوَ بَصرِي، وَلَا أعرف لَهُ غير هَذَا الحَدِيث.
[1563] فضل بن مُبشر أَبُو بكر - مدنِي
قَالَ ابْن معِين: يروي عَن جَابر بن عبد الله، ضَعِيف.
وَقَالَ النَّسَائِيّ مثله.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ عَن جَابر أَحَادِيث دون الْعشْرَة، وعامتها مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
[1564] الْفضل بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحَارِث بن سُلَيْمَان الْبَاهِلِيّ
أَبُو الْعَبَّاس، الْأَنْطَاكِي، الأحدب.
قَالَ ابْن عدي: حَدثنَا بِأَحَادِيث لم نكتبها عَن غَيره، وأوصل أَحَادِيث، وَيسْرق أَحَادِيث، وَزَاد فِي الْمُتُون، وَأَحَادِيثه لَا يُتَابِعه / الثِّقَات عَلَيْهَا.
[১৫৬১] ফযল বিন মুখতার আবু সাহল - বসরী
তাঁর অধিকাংশ হাদীস সমর্থিত নয়—চাই তা সনদের দিক থেকে হোক বা মতনের (মূল পাঠের) দিক থেকে—ইবনে আদী এ কথা বলেছেন।
[১৫৬২] আল-ফযল বিন সালাম
আল-হাসান বিন মুদরিক (আবু আলী) বলেন: ফযল আমার নিকট এমন পর্যায়ের ছিলেন না যে মুয়াবিয়া বিন আল-আওয়াম থেকে তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করা যায়। আবু আওয়ানাহ বলেন: আমি তাঁকে দেখেছি, তিনি একজন নেককার লোক ছিলেন। তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে সাবিত আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আনাস থেকে মারফু হিসেবে (রাসূলুল্লাহর উদ্ধৃতিতে) বর্ণনা করেছেন: "তোমরা বৃহস্পতিবার শিঙা লাগাও (হিজামা করো), কারণ এটি 'আল-ইরব' বৃদ্ধি করে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! 'আল-ইরব' কী? তিনি বললেন: "বুদ্ধি।"
ইবনে আদী বলেন: এটি একটি মুদাল (জটিল ও বিচ্ছিন্ন সনদযুক্ত) হাদীস যা এই ফযল ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করে না। তিনি বসরার অধিবাসী এবং এই হাদীসটি ছাড়া তাঁর অন্য কোনো হাদীস সম্পর্কে আমি জানি না।
[১৫৬৩] ফযল বিন মুবাশির আবু বকর - মাদানী
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি দুর্বল।
নাসাঈও অনুরূপ কথা বলেছেন।
ইবনে আদী বলেন: জাবির থেকে তাঁর দশটিরও কম হাদীস রয়েছে, যার অধিকাংশ সমর্থিত নয়।
[১৫৬৪] আল-ফযল বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হারিস বিন সুলাইমান আল-বাহিলী
আবুল আব্বাস, আল-আন্তাকী, আল-আহদাব।
ইবনে আদী বলেন: তিনি আমাদের নিকট এমন কিছু হাদীস বর্ণনা করেছেন যা আমরা অন্য কারো থেকে লিখিনি। তিনি কিছু হাদীসকে মাওসুল (সনদযুক্ত) করেছেন, হাদীস চুরি করেছেন এবং মতনের (মূল পাঠের) মধ্যে শব্দ বৃদ্ধি করেছেন। নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ তাঁর হাদীসসমূহের ক্ষেত্রে তাঁর অনুসরণ বা সমর্থন করেন না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦٢٤)