قَالَ النَّسَائِيّ: يروي عَنهُ ابْنه هِلَال غير حَدِيث مُنكر، وَلَا أَدْرِي الْبلَاء أَتَى مِنْهُ أَو من ابْنه.
[1379] الْعَلَاء بن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان، الرقي
يحد ث عَن الزُّهْرِيّ وَمَيْمُون بن مهْرَان، مُنكر الحَدِيث، وَيَأْتِي بمتون وأسانيد لَا يُتَابِعه عَلَيْهَا أحد.
‌‌من اسْمه عَاصِم

[1380] عَاصِم بن ضَمرَة
قَالَ الدَّارمِيّ: قلت ليحيى: فعاصم بن ضَمرَة؟ قَالَ: ثِقَة. قلت: عَاصِم أحب إِلَيْك أم حَارِثَة؟ قَالَ: كِلَاهُمَا. وَلم يخْتَر. قَالَ الدَّارمِيّ: حَارِثَة خير.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَاصِم لم أذكر لَهُ حَدِيثا لِكَثْرَة مَا يروي عَن عَليّ مِمَّا لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهِ، وَالَّذِي يرويهِ عَن عَاصِم قوم ثِقَات، البلية من عَاصِم لَيْسَ مِمَّن يروون عَنهُ.
[1381] عَاصِم بن عبيد الله بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب - مدنِي
قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: سَمِعت عبد الرَّحْمَن يُنكر حَدِيث عَاصِم أَشد الْإِنْكَار.
وَقَالَ / مَالك: شعبتكم هَذَا يشدد فِي الرِّجَال، ويروي عَن عَاصِم بن عبيد الله {}
وَقَالَ ابْن معِين: عَاصِم ضَعِيف الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عُيَيْنَة: كَانَ الْأَشْيَاخ يَتَّقُونَ حَدِيث عَاصِم بن عبيد الله.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: وروى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة وَشعْبَة وَغَيرهم من ثِقَات النَّاس، وَقد احتمله النَّاس، وَهُوَ مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه.
[1382] عَاصِم بن عمر بن حَفْص بن عمر بن الْخطاب، أَبُو بكر - مدنِي
قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف، لَيْسَ بِشَيْء.
নাসাঈ বলেছেন: তার পুত্র হিলাল তার থেকে একাধিক মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর আমি জানি না যে এই ত্রুটি তার পক্ষ থেকে এসেছে নাকি তার পুত্রের পক্ষ থেকে।
[১৩৭৯] আল-আলা ইবনে সুলাইমান আবু সুলাইমান, আর-রাক্কি
তিনি জুহরি ও মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে হাদিস বর্ণনা করেন; তিনি মুনকারুল হাদিস, এবং তিনি এমন সব মতন ও সনদ নিয়ে আসেন যেগুলোর ক্ষেত্রে কেউ তার অনুসরণ করে না।
‌‌যাদের নাম আসিম

[১৩৮০] আসিম ইবনে দামরাহ
দারিমি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: আসিম ইবনে দামরাহ সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য। আমি বললাম: আসিম আপনার কাছে বেশি পছন্দনীয় নাকি হারিসাহ? তিনি বললেন: উভয়েই। তিনি কোনো একজনকে বেছে নেননি। দারিমি বলেন: হারিসাহ উত্তম।
ইবনে আদি বলেছেন: আসিমের কোনো নির্দিষ্ট হাদিস আমি উল্লেখ করছি না কারণ তিনি আলী (রা.) থেকে অনেক এমন হাদিস বর্ণনা করেছেন যেগুলোর ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীরা তার অনুসরণ করেননি। আর যারা আসিমের থেকে বর্ণনা করেছেন তারা নির্ভরযোগ্য লোক, মূল সমস্যা আসিমের মধ্যে, যারা তার থেকে বর্ণনা করেছেন তাদের মধ্যে নয়।
[১৩৮১] আসিম ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আসিম ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব - মাদানি
ইবনুল মাদিনি বলেছেন: আমি আব্দুর রহমানকে আসিমের হাদিসকে কঠোরভাবে প্রত্যাখ্যান করতে শুনেছি।
মালিক বলেছেন: তোমাদের এই শু'বাহ বর্ণনাকারীদের যাচাইয়ের ক্ষেত্রে অত্যন্ত কঠোর, অথচ তিনিও আসিম ইবনে উবায়দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন।
ইবনে মাইন বলেছেন: আসিম হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
ইবনে উইয়াইনাহ বলেছেন: শাইখগণ আসিম ইবনে উবায়দুল্লাহর হাদিস পরিহার করতেন।
নাসাঈ বলেছেন: দুর্বল।
ইবনে আদি বলেছেন: সাওরি, ইবনে উইয়াইনাহ, শু'বাহ এবং অন্যান্য নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিরা তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। মানুষ তাকে গ্রহণ করে নিয়েছে, এবং তিনি দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও তার হাদিস লিখে রাখা হয়।
[১৩৮২] আসিম ইবনে উমর ইবনে হাফস ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব, আবু বকর - মাদানি
ইবনে মাইন বলেছেন: দুর্বল, তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٥٦٩)