عَنهُ. . يَقُول: أَبُو حويرثة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ لَهُ كثير حَدِيث، وَمَالك أعلم بِهِ؛ لِأَنَّهُ مدنِي وَلم يرو عَنهُ شَيْئا.
[1137] عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة - مدنِي
قَالَ يحيى الْقطَّان: كَانَ لعبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة صحيفَة فِيهَا علمه. وَقَالَ عَليّ: سَمِعت يحيى الْقطَّان يَقُول: مُحَمَّد بن عَمْرو أحب إِلَيّ من ابْن حَرْمَلَة. قلت: وَمَا رَأَيْت من ابْن حَرْمَلَة؟ قَالَ: لَو شِئْت أَن ألقنه أَشْيَاء {قلت: كَانَ يلقن؟ قَالَ: / نعم}
وَقَالَ أَحْمد: عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة كَذَا وَكَذَا.
وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة، روى عَنهُ يحيى الْقطَّان نَحوا من مائَة حَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن سعيد بن الْمسيب وَغَيره، وَلَيْسَت بالكثير، وَلم أر فِي أَحَادِيثه حَدِيثا مُنْكرا.
[1138] عبد الرَّحْمَن بن سَلمَة
عَن أبي عُبَيْدَة بن الْجراح، روى سُلَيْمَان بن حَيَّان عَن حجاج عَن الْوَلِيد بن أبي مَالك عَنهُ، لَا يَصح - قَالَه البُخَارِيّ.
[1139] عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت
عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -، قَالَ ابْن أبي حَبِيبَة: عَن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت عَن أَبِيه، وَلم يَصح - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَقَوله " لم يَصح " يَعْنِي أَنه لَا يَصح لَهُ سَمَاعا من النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ لَهُ كثير حَدِيث، وَمَالك أعلم بِهِ؛ لِأَنَّهُ مدنِي وَلم يرو عَنهُ شَيْئا.
[1137] عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة - مدنِي
قَالَ يحيى الْقطَّان: كَانَ لعبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة صحيفَة فِيهَا علمه. وَقَالَ عَليّ: سَمِعت يحيى الْقطَّان يَقُول: مُحَمَّد بن عَمْرو أحب إِلَيّ من ابْن حَرْمَلَة. قلت: وَمَا رَأَيْت من ابْن حَرْمَلَة؟ قَالَ: لَو شِئْت أَن ألقنه أَشْيَاء {قلت: كَانَ يلقن؟ قَالَ: / نعم}
وَقَالَ أَحْمد: عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة كَذَا وَكَذَا.
وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة، روى عَنهُ يحيى الْقطَّان نَحوا من مائَة حَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن سعيد بن الْمسيب وَغَيره، وَلَيْسَت بالكثير، وَلم أر فِي أَحَادِيثه حَدِيثا مُنْكرا.
[1138] عبد الرَّحْمَن بن سَلمَة
عَن أبي عُبَيْدَة بن الْجراح، روى سُلَيْمَان بن حَيَّان عَن حجاج عَن الْوَلِيد بن أبي مَالك عَنهُ، لَا يَصح - قَالَه البُخَارِيّ.
[1139] عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت
عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -، قَالَ ابْن أبي حَبِيبَة: عَن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت عَن أَبِيه، وَلم يَصح - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَقَوله " لم يَصح " يَعْنِي أَنه لَا يَصح لَهُ سَمَاعا من النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -.
তাঁর থেকে। তিনি বলেন: আবু হুয়াইরিসাহ।
ইমাম নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
ইবনু আদি বলেন: তাঁর খুব বেশি হাদিস নেই। ইমাম মালিক তাঁর সম্পর্কে অধিক অবগত ছিলেন; কারণ তিনি মদিনাবাসী ছিলেন এবং তিনি তাঁর থেকে কিছুই বর্ণনা করেননি।
[১১৩৭] আবদুর রহমান বিন হারমালা - মদিনাবাসী
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেন: আবদুর রহমান বিন হারমালার একটি পাণ্ডুলিপি ছিল যাতে তাঁর ইলম সংরক্ষিত ছিল। আলী বলেন: আমি ইয়াহইয়া আল-কাত্তানকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মদ বিন আমর আমার কাছে ইবনু হারমালার চেয়ে বেশি প্রিয়। আমি বললাম: আপনি ইবনু হারমালার মাঝে কী (ত্রুটি) দেখেছেন? তিনি বললেন: আমি যদি চাইতাম তবে তাকে অনেক কিছু শিখিয়ে দিতে (প্ররোচিত করতে) পারতাম। {আমি বললাম: তাকে কি কোনো কিছু শিখিয়ে দেওয়া যেত (অর্থাৎ তিনি কি প্ররোচিত হতেন)? তিনি বললেন: / হ্যাঁ}
ইমাম আহমাদ বলেন: আবদুর রহমান বিন হারমালা এমন এমন (অর্থাৎ তার মাঝে কিছুটা দুর্বলতা আছে)।
ইবনু মাইন বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তাঁর থেকে প্রায় একশ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
ইবনু আদি বলেন: আমর বিন শুআইব-এর সূত্রে সাঈদ বিন মুসাইয়িব ও অন্যদের থেকে তাঁর হাদিস রয়েছে, তবে তা সংখ্যায় খুব বেশি নয়। আমি তাঁর হাদিসগুলোর মধ্যে কোনো মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদিস দেখিনি।
[১১৩৮] আবদুর রহমান বিন সালামাহ
আবু উবাইদাহ বিন জাররাহ থেকে বর্ণিত। সুলাইমান বিন হাইয়ান হাজ্জাজ থেকে, তিনি ওয়ালিদ বিন আবু মালিক থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি বলেন: এটি সহিহ নয়।
[১১৩৯] আবদুর রহমান বিন সাবিত বিন আস-সামিত
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত। ইবনু আবু হাবিবাহ বলেন: আবদুর রহমান বিন সাবিত তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি বলেন: এটি সহিহ নয়।
ইবনু আদি বলেন: তাঁর উক্তি "সহিহ নয়" এর অর্থ হলো—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সরাসরি তাঁর শ্রবণ করা প্রমাণিত নয়।
ইমাম নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
ইবনু আদি বলেন: তাঁর খুব বেশি হাদিস নেই। ইমাম মালিক তাঁর সম্পর্কে অধিক অবগত ছিলেন; কারণ তিনি মদিনাবাসী ছিলেন এবং তিনি তাঁর থেকে কিছুই বর্ণনা করেননি।
[১১৩৭] আবদুর রহমান বিন হারমালা - মদিনাবাসী
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেন: আবদুর রহমান বিন হারমালার একটি পাণ্ডুলিপি ছিল যাতে তাঁর ইলম সংরক্ষিত ছিল। আলী বলেন: আমি ইয়াহইয়া আল-কাত্তানকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মদ বিন আমর আমার কাছে ইবনু হারমালার চেয়ে বেশি প্রিয়। আমি বললাম: আপনি ইবনু হারমালার মাঝে কী (ত্রুটি) দেখেছেন? তিনি বললেন: আমি যদি চাইতাম তবে তাকে অনেক কিছু শিখিয়ে দিতে (প্ররোচিত করতে) পারতাম। {আমি বললাম: তাকে কি কোনো কিছু শিখিয়ে দেওয়া যেত (অর্থাৎ তিনি কি প্ররোচিত হতেন)? তিনি বললেন: / হ্যাঁ}
ইমাম আহমাদ বলেন: আবদুর রহমান বিন হারমালা এমন এমন (অর্থাৎ তার মাঝে কিছুটা দুর্বলতা আছে)।
ইবনু মাইন বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তাঁর থেকে প্রায় একশ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
ইবনু আদি বলেন: আমর বিন শুআইব-এর সূত্রে সাঈদ বিন মুসাইয়িব ও অন্যদের থেকে তাঁর হাদিস রয়েছে, তবে তা সংখ্যায় খুব বেশি নয়। আমি তাঁর হাদিসগুলোর মধ্যে কোনো মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদিস দেখিনি।
[১১৩৮] আবদুর রহমান বিন সালামাহ
আবু উবাইদাহ বিন জাররাহ থেকে বর্ণিত। সুলাইমান বিন হাইয়ান হাজ্জাজ থেকে, তিনি ওয়ালিদ বিন আবু মালিক থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি বলেন: এটি সহিহ নয়।
[১১৩৯] আবদুর রহমান বিন সাবিত বিন আস-সামিত
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত। ইবনু আবু হাবিবাহ বলেন: আবদুর রহমান বিন সাবিত তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি বলেন: এটি সহিহ নয়।
ইবনু আদি বলেন: তাঁর উক্তি "সহিহ নয়" এর অর্থ হলো—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সরাসরি তাঁর শ্রবণ করা প্রমাণিত নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٩٧)