‌‌حرف الظَّاء

[967] ظليم بن حطيط (أَبُو الْقَاسِم) الْجَهْضَمِي، الدبوسي.
قَالَ: نَا الْحسن بن عَليّ الرقي نَا مخلد بن يزِيد الْحَرَّانِي عَن ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس: دخلت على النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌‌ وَبِيَدِهِ سفرجلة، فَقَالَ لي: " دونكها؛ فَإِنَّهَا تذكي الْفُؤَاد ".
قَالَ ابْن عدي: هَذَا حَدِيث مُنكر بِهَذَا الْإِسْنَاد، وَإِنَّمَا يرْوى هَذَا عَن طَلْحَة بن عبيد الله، وَالْحسن بن عَليّ غير مَعْرُوف، وظليم هَذَا لَهُ أَحَادِيث وَلم أر لَهُ أنكر من هَذَا بِهَذَا الْإِسْنَاد وَلَا أعلم إِنْكَار هَذَا الحَدِيث من جِهَته أَو من جِهَة الْحسن بن عَليّ فَإِنَّهُ غير مَعْرُوف.
য' বর্ণ

[৯৬৭] জুলিম বিন হুতাইত (আবুল কাসিম) আল-জাহদামি, আদ-দাব্বুসি।
তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আলী আর-রাক্কি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাখলাদ বিন ইয়াজিদ আল-হাররানি, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম -‌‌ এমতাবস্থায় তাঁর হাতে একটি কুইন্স ফল ছিল। তখন তিনি আমাকে বললেন: "এটি নাও; কারণ এটি অন্তরকে প্রফুল্ল ও সতেজ করে।"
ইবনে আদি বলেন: এই সনদে এই হাদিসটি মুনকার (অস্বীকৃত)। এটি মূলত তালহা বিন উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে। হাসান বিন আলী অপরিচিত। আর এই জুলিম-এর বেশ কিছু হাদিস রয়েছে, তবে এই সনদে এর চেয়ে অধিক মুনকার হাদিস আমি তার আর দেখিনি। আমি জানি না এই হাদিসটি মুনকার হওয়ার দায় তার নাকি হাসান বিন আলীর, কারণ সে অপরিচিত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٤٣)