[870] سوار بن عبد الله بن قدامَة بن عنزة، الْعَنْبَري
أَبُو عبد الله القَاضِي، - بَصرِي - من بني تَمِيم. قَالَ شُعْبَة: مَا تعنى فِي طلب حَدِيث قطّ، وَقد سَاد النَّاس، وَقَالَ [يحيى الْقطَّان: سَأَلت] سُفْيَان الثَّوْريّ عَن سوار فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ أَبُو خَليفَة: مَاتَ قَاضِيا سنة 156.
وَقَالَ العيشي: قضى لأبي جَعْفَر على الْبَصْرَة سبع عشرَة سنة، وَمَات وَهُوَ أميرها.
وَقَالَ ابْن عدي: وسوار لم يحضرني لَهُ من أخباره وحكاياته غير مَا أمليته، وَمَا أَظن لَهُ من الْمسند غير مَا ذكرت، أَو زِيَادَة حَدِيث أَو حديثين، وَمن كَانَ حَدِيثه وحكاياته ورواياته مِقْدَار مَا ذكرته / كَيفَ يتَبَيَّن بِهَذَا الْمِقْدَار ضعفه أَو صدقه، وَأَرْجُو أَنه فِي مِقْدَار مَا يرويهِ لَا بَأْس بِهِ.
[871] سوار بن مُصعب أَبُو عبد الله، الْهَمدَانِي، مُؤذن ضَرِير - كُوفِي.
قَالَ ابْن معِين: لم يكن بِثِقَة، وَلَا يكْتب حَدِيثه.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: حَدِيثه فِي الْكُوفِيّين عَن عَطِيَّة وكليب بن وَائِل، مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ لَيْسَ بِمَحْفُوظ، وَهُوَ ضَعِيف كَمَا ذَكرُوهُ.
من اسْمه السّري
[872] السّري بن إِسْمَاعِيل - كُوفِي
قَالَ الفلاس: كَانَ يحيى لَا يحدث عَنهُ، وَمَا سَمِعت عبد الرَّحْمَن ذكره قطّ.
وَقَالَ يحيى بن سعيد: استبان لي كذب السّري بن إِسْمَاعِيل فِي مجْلِس.
وَقَالَ الْحسن بن عِيسَى عَن الْمُبَارك: لَا يكْتب حَدِيث عُبَيْدَة وَالسري بن إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد بن سَالم.
أَبُو عبد الله القَاضِي، - بَصرِي - من بني تَمِيم. قَالَ شُعْبَة: مَا تعنى فِي طلب حَدِيث قطّ، وَقد سَاد النَّاس، وَقَالَ [يحيى الْقطَّان: سَأَلت] سُفْيَان الثَّوْريّ عَن سوار فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ أَبُو خَليفَة: مَاتَ قَاضِيا سنة 156.
وَقَالَ العيشي: قضى لأبي جَعْفَر على الْبَصْرَة سبع عشرَة سنة، وَمَات وَهُوَ أميرها.
وَقَالَ ابْن عدي: وسوار لم يحضرني لَهُ من أخباره وحكاياته غير مَا أمليته، وَمَا أَظن لَهُ من الْمسند غير مَا ذكرت، أَو زِيَادَة حَدِيث أَو حديثين، وَمن كَانَ حَدِيثه وحكاياته ورواياته مِقْدَار مَا ذكرته / كَيفَ يتَبَيَّن بِهَذَا الْمِقْدَار ضعفه أَو صدقه، وَأَرْجُو أَنه فِي مِقْدَار مَا يرويهِ لَا بَأْس بِهِ.
[871] سوار بن مُصعب أَبُو عبد الله، الْهَمدَانِي، مُؤذن ضَرِير - كُوفِي.
قَالَ ابْن معِين: لم يكن بِثِقَة، وَلَا يكْتب حَدِيثه.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: حَدِيثه فِي الْكُوفِيّين عَن عَطِيَّة وكليب بن وَائِل، مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ لَيْسَ بِمَحْفُوظ، وَهُوَ ضَعِيف كَمَا ذَكرُوهُ.
من اسْمه السّري
[872] السّري بن إِسْمَاعِيل - كُوفِي
قَالَ الفلاس: كَانَ يحيى لَا يحدث عَنهُ، وَمَا سَمِعت عبد الرَّحْمَن ذكره قطّ.
وَقَالَ يحيى بن سعيد: استبان لي كذب السّري بن إِسْمَاعِيل فِي مجْلِس.
وَقَالَ الْحسن بن عِيسَى عَن الْمُبَارك: لَا يكْتب حَدِيث عُبَيْدَة وَالسري بن إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد بن سَالم.
[৮৭০] সাওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কুদামাহ ইবনে আনযাহ, আল-আনবারি
আবু আব্দুল্লাহ আল-কাজি, - বসরি - বনু তামিমে বংশোদ্ভূত। শু'বাহ বলেছেন: তিনি হাদিস অন্বেষণে কখনো শ্রম ব্যয় করেননি, অথচ তিনি মানুষের মাঝে নেতৃত্ব দিয়েছেন। [ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেছেন: আমি] সুফিয়ান আস-সাওরিকে সাওয়ার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বলেছেন: সে উল্লেখযোগ্য কেউ নয়।
আবু খলিফাহ বলেছেন: তিনি ১৫৬ হিজরি সনে কাজী থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন।
আইশি বলেছেন: তিনি আবু জাফরের অধীনে বসরার বিচারক হিসেবে সতেরো বছর দায়িত্ব পালন করেছেন এবং তিনি সেখানকার আমির থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন।
ইবনে আদি বলেছেন: সাওয়ার সম্পর্কে আমি যা শ্রুতলিপি দিয়েছি তা ছাড়া তার কোনো সংবাদ বা কাহিনী আমার নিকট উপস্থিত নেই। আমি মনে করি না যে, আমার বর্ণিত বিষয়গুলো ছাড়া তার কোনো মুসনাদ (হাদিসসমষ্টি) আছে, অথবা থাকলে এক বা দুটি হাদিস বেশি হতে পারে। আর যার হাদিস, কাহিনী ও বর্ণনা আমি যা উল্লেখ করেছি সেই পরিমাণ হয়, তবে এতটুকুর মাধ্যমে কীভাবে তার দুর্বলতা বা সত্যবাদিতা স্পষ্ট হবে? আমি আশা করি যে, তিনি যা বর্ণনা করেছেন সে ক্ষেত্রে কোনো সমস্যা নেই।
[৮৭১] সাওয়ার ইবনে মুসআব আবু আব্দুল্লাহ, আল-হামদানি, দৃষ্টিপ্রতিবন্ধী মুয়াজ্জিন - কুফি।
ইবনে মাঈন বলেছেন: সে নির্ভরযোগ্য ছিল না এবং তার হাদিস লেখা যাবে না।
অন্য এক সময় তিনি বলেছেন: সে উল্লেখযোগ্য কেউ নয়।
অন্য এক সময় তিনি বলেছেন: দুর্বল।
ইমাম বুখারি বলেছেন: কুফাবাসীদের মধ্যে আতিয়্যাহ ও কুলাইব ইবনে ওয়ায়েল থেকে বর্ণিত তার হাদিসগুলো মুনকারুল হাদিস।
নাসায়ি বলেছেন: তার হাদিস পরিত্যাজ্য।
ইবনে আদি বলেছেন: তার বর্ণিত অধিকাংশ হাদিসই সংরক্ষিত নয় এবং তিনি দুর্বল, যেমনটি তারা উল্লেখ করেছেন।
যাদের নাম আস-সাররি
[৮৭২] আস-সাররি ইবনে ইসমাইল - কুফি
ফাল্লাস বলেছেন: ইয়াহইয়া তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না এবং আমি আব্দুর রহমানকে কখনো তার কথা উল্লেখ করতে শুনিনি।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: এক মজলিসে আস-সাররি ইবনে ইসমাইলের মিথ্যাচার আমার নিকট প্রকাশ পেয়েছে।
হাসান ইবনে ঈসা মুবারাক থেকে বর্ণনা করেছেন: উবাইদাহ, আস-সাররি ইবনে ইসমাইল এবং মুহাম্মদ ইবনে সালিমের হাদিস লেখা যাবে না।
আবু আব্দুল্লাহ আল-কাজি, - বসরি - বনু তামিমে বংশোদ্ভূত। শু'বাহ বলেছেন: তিনি হাদিস অন্বেষণে কখনো শ্রম ব্যয় করেননি, অথচ তিনি মানুষের মাঝে নেতৃত্ব দিয়েছেন। [ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেছেন: আমি] সুফিয়ান আস-সাওরিকে সাওয়ার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বলেছেন: সে উল্লেখযোগ্য কেউ নয়।
আবু খলিফাহ বলেছেন: তিনি ১৫৬ হিজরি সনে কাজী থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন।
আইশি বলেছেন: তিনি আবু জাফরের অধীনে বসরার বিচারক হিসেবে সতেরো বছর দায়িত্ব পালন করেছেন এবং তিনি সেখানকার আমির থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন।
ইবনে আদি বলেছেন: সাওয়ার সম্পর্কে আমি যা শ্রুতলিপি দিয়েছি তা ছাড়া তার কোনো সংবাদ বা কাহিনী আমার নিকট উপস্থিত নেই। আমি মনে করি না যে, আমার বর্ণিত বিষয়গুলো ছাড়া তার কোনো মুসনাদ (হাদিসসমষ্টি) আছে, অথবা থাকলে এক বা দুটি হাদিস বেশি হতে পারে। আর যার হাদিস, কাহিনী ও বর্ণনা আমি যা উল্লেখ করেছি সেই পরিমাণ হয়, তবে এতটুকুর মাধ্যমে কীভাবে তার দুর্বলতা বা সত্যবাদিতা স্পষ্ট হবে? আমি আশা করি যে, তিনি যা বর্ণনা করেছেন সে ক্ষেত্রে কোনো সমস্যা নেই।
[৮৭১] সাওয়ার ইবনে মুসআব আবু আব্দুল্লাহ, আল-হামদানি, দৃষ্টিপ্রতিবন্ধী মুয়াজ্জিন - কুফি।
ইবনে মাঈন বলেছেন: সে নির্ভরযোগ্য ছিল না এবং তার হাদিস লেখা যাবে না।
অন্য এক সময় তিনি বলেছেন: সে উল্লেখযোগ্য কেউ নয়।
অন্য এক সময় তিনি বলেছেন: দুর্বল।
ইমাম বুখারি বলেছেন: কুফাবাসীদের মধ্যে আতিয়্যাহ ও কুলাইব ইবনে ওয়ায়েল থেকে বর্ণিত তার হাদিসগুলো মুনকারুল হাদিস।
নাসায়ি বলেছেন: তার হাদিস পরিত্যাজ্য।
ইবনে আদি বলেছেন: তার বর্ণিত অধিকাংশ হাদিসই সংরক্ষিত নয় এবং তিনি দুর্বল, যেমনটি তারা উল্লেখ করেছেন।
যাদের নাম আস-সাররি
[৮৭২] আস-সাররি ইবনে ইসমাইল - কুফি
ফাল্লাস বলেছেন: ইয়াহইয়া তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না এবং আমি আব্দুর রহমানকে কখনো তার কথা উল্লেখ করতে শুনিনি।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: এক মজলিসে আস-সাররি ইবনে ইসমাইলের মিথ্যাচার আমার নিকট প্রকাশ পেয়েছে।
হাসান ইবনে ঈসা মুবারাক থেকে বর্ণনা করেছেন: উবাইদাহ, আস-সাররি ইবনে ইসমাইল এবং মুহাম্মদ ইবনে সালিমের হাদিস লেখা যাবে না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٠٦)