مَعْلُومَة الْإِسْنَاد والمتن، وَهُوَ فِي عداد المتصوفة الْكِبَار، وَلَيْسَ الحَدِيث من عمله، وَلَعَلَّه كَانَ يقْصد أَن يُصِيب فيخطيء فِي الْإِسْنَاد والمتن، لِأَن الحَدِيث لم يكن من عمله - قَالَه ابْن عدي.
[782] سلم الْعلوِي الْبَصْرِيّ
لم يكن من أَوْلَاد عَليّ بن أبي طَالب، إِلَّا أَن قوما كَانُوا بِالْبَصْرَةِ يُقَال لَهُم " بَنو عَليّ " فنسب إِلَيْهِم.
قَالَ شُعْبَة: كَانَ يرى الْهلَال قبل النَّاس بليلتين {}
وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: قَلِيل الحَدِيث جدا، لَا أعلم لَهُ إِلَّا دون خَمْسَة أَحَادِيث، وَبِهَذَا لَا يعْتَبر حَدِيثه أَنه صَدُوق أَو ضَعِيف، وَلَا سِيمَا إِذا لم يكن فِي مِقْدَار مَا يروي متن مُنكر.
[783] سَلمَة بن صَالح الْأَحْمَر أَبُو إِسْحَاق، الوَاسِطِيّ قَاضِي وَاسِط.
قَالَ ابْن معِين: كتبنَا عَنهُ، لَيْسَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَمرَّة: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ أَحْمد: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن عدي: ولسلمة أَحَادِيث حسان. قَالَ: وَهُوَ حسن الحَدِيث، وَلم أر لَهُ متْنا مُنْكرا، إِنَّمَا أرى رُبمَا يهم فِي بعض الْأَسَانِيد.
[784] سَلمَة بن رَجَاء - كُوفِي
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه أَفْرَاد وغرائب، وَيحدث عَن قوم بِأَحَادِيث لَا يُتَابع
সনদ ও মতন পরিচিত, তিনি বড় বড় সুফীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং হাদিস চর্চা তার কাজ ছিল না। সম্ভবত তিনি নির্ভুল বর্ণনা করার ইচ্ছা পোষণ করতেন, কিন্তু সনদ ও মতনে ভুল করে ফেলতেন; কারণ হাদিস চর্চা তার কাজ ছিল না - এটি ইবনে আদি বলেছেন।
[৭৮২] সালম আল-আলাভি আল-বাসরি
তিনি আলী ইবনে আবি তালিবের সন্তানদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না, তবে বসরায় একদল লোক ছিল যাদেরকে "বনু আলী" বলা হতো, তিনি তাদের দিকেই সম্বন্ধিত।
শু'বাহ বলেছেন: তিনি মানুষের দুই রাত আগেই নতুন চাঁদ দেখতেন। {}
এবং ইবনে মাইন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
এবং ইবনে আদি বলেছেন: তিনি অত্যন্ত স্বল্প হাদিস বর্ণনাকারী, আমি তার পাঁচটি হাদিসেরও কম হাদিস জানি। এ কারণে তার হাদিসকে সত্যবাদী বা দুর্বল কোনোটিই গণ্য করা হয় না, বিশেষ করে যেহেতু তার বর্ণিত হাদিসগুলোর মধ্যে কোনো অস্বীকৃত (মুনকার) মতন নেই।
[৭৮৩] সালামাহ বিন সলিহ আল-আহমার আবু ইসহাক, আল-ওয়াসিতি, ওয়াসিতের বিচারক।
ইবনে মাইন বলেছেন: আমরা তার থেকে লিখেছি, তিনি কিছুই নন।
এবং অন্য এক সময় বলেছেন: দুর্বল।
এবং অন্য সময়: নির্ভরযোগ্য নন।
এবং আন-নাসাঈ বলেছেন: দুর্বল।
এবং আহমাদ বলেছেন: কিছুই নন।
এবং ইবনে আদি বলেছেন: সালামাহ-এর কিছু উত্তম (হাসান) হাদিস রয়েছে। তিনি বলেছেন: তিনি হাসানুল হাদিস, আমি তার কোনো অস্বীকৃত (মুনকার) মতন দেখিনি; বরং আমি মনে করি তিনি হয়তো কিছু সনদে সংশয়ে পতিত হতেন।
[৭৮৪] সালামাহ বিন রাজা - কুফি
ইবনে মাইন বলেছেন: কিছুই নন।
এবং ইবনে আদি বলেছেন: তার হাদিসগুলো একক ও বিরল; তিনি এমন কওমের সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেন যেগুলোর কোনো অনুসরণ বা সমর্থন পাওয়া যায় না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٧٦)