আলী (রাযি.)-এর প্রতি ভালোবাসা পোষণকারী ইবনে লাহিয়া-এর পরিবার, রিশদিন ইবনে সাদ-এর পরিবার এবং ইবনে রিফাআ-এর পরিবার ব্যতীত।
ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর বলেন: আমি লাইস ইবনে সাদকে দেখেছি যে তিনি রিশদিন ইবনে সাদের নিকট 'বাবুয যওয়াল'-এর সামনে আসলেন এবং তাকে জুতা দিয়ে প্রহার করতে থাকলেন যতক্ষণ না তাকে মসজিদের দরজা থেকে বের করে দিলেন, এবং তাকে বললেন: তুমি সমসাময়িক জটিল বিষয়গুলোতে (নাওয়াযিল) ফতোয়া দিও না।
ইমাম নাসাঈ বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত।
ইবনে আদি বলেন: তার অনেক হাদিস রয়েছে, তবে তার অধিকাংশ হাদিসের ক্ষেত্রেই এমন কেউ নেই যে তাকে সমর্থন করে। তার দুর্বলতা সত্ত্বেও তার হাদিস লিখে রাখা হয়।
‌‌যাদের নাম রাশিদ

[৬৭০] রাশিদ ইবনে মাবাদ - ওয়াসিতি
তার থেকে যায়েদ ইবনে আল-হুবাব বর্ণনা করেছেন। তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল — ইমাম বুখারি এটি বলেছেন।
তিনি অন্য এক স্থানে আরও উল্লেখ করেছেন: তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে শুনেছেন।
[৬৭১] রাশিদ আবু আল-কুমাইত।
তিনি ইবনে উমরকে দেখেছেন এবং তার থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি কেবল একটি হাদিসের মাধ্যমেই পরিচিত।
জারীর বলেন: তিনি সচ্চরিত্রা নারীদের নামে অপবাদ রটনাকারী ছিলেন — ইমাম বুখারি এটি বলেছেন।
‌‌যাদের নাম রুশাইদ

[৬৭২] রুশাইদ আল-হাজারি
তার পিতা থেকে বর্ণিত; ইবনে মাঈন বলেন: সে নিজেও সৎপথপ্রাপ্ত নয় এবং তার পিতাও নয়।
তিনি অন্য এক সময়ে বলেছেন: দুর্বল।
অন্য স্থানে তিনি বলেছেন: তার হাদিস গ্রহণযোগ্য কোনো কিছু নয়।
ইমাম বুখারি বলেন: রুশাইদ আল-হাজারি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, ইমামগণ তার সমালোচনা করেছেন।
আস-সাদি বলেন: সে চরম মিথ্যাবাদী ও অনির্ভরযোগ্য।