যে তাঁর সাথে কথা বলে।
আর তাঁকে বলখী ও তাঁর অনুসারীগণ, কারাবিসী এবং যারা বলে: "কুরআনের ব্যাপারে আমার উচ্চারণ সৃষ্ট (মাখলুক)", তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: (কখনোই না) এটি জাহমের মতবাদকে কেন্দ্র করেই আবর্তিত হয়।
ইবনে আদি বলেন: এই হুসাইনের কিছু সংকলিত গ্রন্থ রয়েছে যেখানে তিনি মাসআলাসমূহে মানুষের মতপার্থক্য উল্লেখ করেছেন এবং তিনি সেগুলো মুখস্থ রাখতেন। ইমাম আহমদ তাঁর বিরুদ্ধে যে কঠোর অবস্থান নিয়েছিলেন, তা মূলত কুরআনের উচ্চারণের (লাফজ) মাসআলার কারণেই ছিল। তবে হাদীসের ক্ষেত্রে আমি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা দেখিনি।
[৪৯৬] হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আল-হাসান আবু আলী (আল-ফাররা - মিশরীয়)।
মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-খাওয়াস - যিনি নেককারদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন - তাঁকে অত্যন্ত দুর্বল বলতেন এবং উল্লেখ করতেন যে, মানুষ তাঁর পরিবর্তে হুসাইনের কাছে যাওয়ার কারণে সে তাঁকে হিংসা করত।
ইবনে আদি বলেন: আমি তাঁর বর্ণিত হাদীসের মধ্যে আপত্তিকর (মুনকার) কিছু দেখিনি।
[৪৯৭] হুসাইন ইবনে আব্দুল গাফফার ইবনে (আমর) আবু আলী আল-আজদী
তিনি অনেক আপত্তিকর (মুনকার) হাদীস বর্ণনা করেছেন।
[৪৯৮] হুসাইন ইবনে হুমাইদ ইবনে আর-রাবী আল-খাযযায আল-কুফী
মুতাইন বলেন: সে চরম মিথ্যাবাদী, চরম মিথ্যাবাদীর পুত্র, চরম মিথ্যাবাদীর পুত্র।
ইবনে আদি বলেন: মুতাইন যেমনটি বলেছেন, এই হুসাইন আমার কাছেও তাঁর বর্ণনার ক্ষেত্রে অভিযুক্ত।
[৪৯৯] হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আল-আসওয়াদ আল-ইজলী কুফী
তিনি হাদীস চুরি করতেন এবং তাঁর বর্ণিত হাদীসসমূহ সমর্থিত নয়।