আর খালেদ ও হিশামের ব্যাপারে বসরীবাসীদের কাছে আমার পক্ষ থেকে বিষয়টি গোপন রেখো।
আর একবার শু'বাহ বলেন: তোমরা হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে (হাদিস) লেখো; কারণ তাঁরা উভয়েই হাফেজ (স্মৃতিধর)।
আতা ইবনে আবি রাবাহ বলেন: … এবং ইরাকবাসীর সরদার হলেন হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ।
ইবনে আদী বলেন: হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ-এর ব্যাপারে লোকেরা কেবল ইমাম যুহরী ও অন্যান্যদের থেকে তার 'তাদলিস' করার কারণেই সমালোচনা করেছেন। কখনও কখনও তিনি কিছু বর্ণনায় ভুল করেছেন; তবে তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা বলতেন না। তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস লিখে রাখা হয়।
[৪০৭] হাজ্জাজ ইবনে তামীম
তিনি মায়মুন ইবনে মিহরান থেকে বর্ণনা করেন। তার থেকে তার বর্ণনা সঠিক নয়। তার থেকে ইয়াহইয়া আল-হিমানী, জাব্বারাহ এবং সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ হাদিস বর্ণনা করেছেন। হাজ্জাজের বর্ণনার সংখ্যা বেশি নয় - ইবনে আদী এটি বলেছেন।
[৪০৮] হাজ্জাজ ইবনে আবি যায়নাব আস-সাইকাল আবু ইউসুফ - ওয়াসিতী।
আহমাদ বলেন: আমি আশঙ্কা করি যে সে হাদিসে দুর্বল। তার থেকে হুশাইম এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদী বলেন: আমি আশা করি তিনি যা বর্ণনা করেন তাতে কোনো সমস্যা নেই।
[৪০৯] হাজ্জাজ ইবনে নুসায়ের আল-ফাসাতীতী আবু মুহাম্মাদ - বসরী।
বুখারী বলেন: তিনি ২১৪ অথবা ২১৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। কেউ কেউ তার ব্যাপারে সমালোচনা করেছেন।
আর একবার তিনি বলেন: শু'বাহ থেকে হাজ্জাজ ইবনে নুসায়েরের বর্ণনার ব্যাপারে তারা নিশ্চুপ থেকেছেন।
ইবনে মাঈন বলেন: যঈফ (দুর্বল)।
নাসাঈ বলেন: যঈফ (দুর্বল)।
ইবনে মাঈন অন্য একবার বলেন: তিনি একজন সত্যবাদী শায়খ ছিলেন, তবে তারা শু'বাহর হাদিসের ক্ষেত্রে কিছু বিষয়ে তার সমালোচনা করেছেন - অর্থাৎ শু'বাহর বর্ণিত কিছু হাদিসের ব্যাপারে।
ইবনে আদী বলেন: ..