وَقَالَ ابْن شبْرمَة: لقد رَأَيْتنَا وَمَا بِالْكُوفَةِ ثَلَاثَة أفقر منا: / أَنا وَابْن أبي ليلى وَالْحجاج بن أَرْطَاة، ثمَّ لقد رَأَيْتنَا وَمَا بِالْكُوفَةِ ثَلَاثَة أهيأ منا.
وَقَالَ ابْن الْمثنى: مَا سَمِعت يحيى بن سعيد يحدث عَن الثَّوْريّ عَن الْحجَّاج، وَسمعت عبد الرَّحْمَن يحدث عَن سُفْيَان عَنهُ.
وَقَالَ ابْن مهْدي: سَمِعت سُفْيَان وَذكر ابْن أَرْطَاة فَقَالَ: قد كَانَ يطْلب.
وَقَالَ حَفْص بن غياث: سَمِعت حجاج يَقُول: مَا خَاصَمت أحدا وَلَا جادلته.
وَقَالَ عبد الله بن الْمُبَارك: قلت لهشام: مَا لَك تدلس وَقد سَمِعت؟ {قَالَ: قد كَانَ كبيراك يدلسان الثَّوْريّ وَالْأَعْمَش، وَذكر أَن الْأَعْمَش لم يسمع من مُجَاهِد إِلَّا أَرْبَعَة أَحَادِيث، وَأَن الْحجَّاج لم يسمع من الزُّهْرِيّ شَيْئا.
وَقَالَ ابْن الْمُبَارك: رَأَيْت الْحجَّاج بن أَرْطَاة يحدث فِي مَسْجِد الْكُوفَة وَالنَّاس مجتمعون عَلَيْهِ، وَهُوَ يُحَدِّثهُمْ بِأَحَادِيث مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي يدلسها حجاج على شُيُوخ الْعَرْزَمِي، والعرزمي يُصَلِّي مَا يقربهُ أحد} والزحام على حجاج {}
وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع عَطاء، وَمَا قَالَ فِيهِ حَدثنَا فَهُوَ يحْتَمل، روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة.
وَقَالَ يحيى: الْحجَّاج بن أَرْطَاة وَمُحَمّد بن إِسْحَاق عِنْدِي سَوَاء، وَأَشْعَث بن سوار دونهمَا.
وَقَالَ ابْن معِين: مجَالد وَالْحجاج وَلَيْث سَوَاء.
وَقَالَ هشيم: قَالَ لي حجاج: صف لي الزُّهْرِيّ؛ فَإِنِّي لم أره.
وَقَالَ ابْن أبي زَائِدَة: لم يسمع حجاج من الزُّهْرِيّ شَيْئا. وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل: كَانَ يُدَلس، كَانَ إِذا قيل لَهُ: من حَدثَك؟ من أخْبرك؟ قَالَ: لَا تَقولُوا: من أخْبرك؟ من حَدثَك؟ وَقُولُوا: [عَن] من ذكرت؟ وروى عَن الزُّهْرِيّ وَلم يره.
وَقَالَ ابْن معِين: قَالَ معمر الرقي عَن حجاج بن أَرْطَاة: أسْند لي إِبْرَاهِيم وَالشعْبِيّ الحَدِيث، قَالَ عَبَّاس: قلت ليحيى: سمع مِنْهُمَا؟ قَالَ: لَا، لم يسمع من
وَقَالَ ابْن الْمثنى: مَا سَمِعت يحيى بن سعيد يحدث عَن الثَّوْريّ عَن الْحجَّاج، وَسمعت عبد الرَّحْمَن يحدث عَن سُفْيَان عَنهُ.
وَقَالَ ابْن مهْدي: سَمِعت سُفْيَان وَذكر ابْن أَرْطَاة فَقَالَ: قد كَانَ يطْلب.
وَقَالَ حَفْص بن غياث: سَمِعت حجاج يَقُول: مَا خَاصَمت أحدا وَلَا جادلته.
وَقَالَ عبد الله بن الْمُبَارك: قلت لهشام: مَا لَك تدلس وَقد سَمِعت؟ {قَالَ: قد كَانَ كبيراك يدلسان الثَّوْريّ وَالْأَعْمَش، وَذكر أَن الْأَعْمَش لم يسمع من مُجَاهِد إِلَّا أَرْبَعَة أَحَادِيث، وَأَن الْحجَّاج لم يسمع من الزُّهْرِيّ شَيْئا.
وَقَالَ ابْن الْمُبَارك: رَأَيْت الْحجَّاج بن أَرْطَاة يحدث فِي مَسْجِد الْكُوفَة وَالنَّاس مجتمعون عَلَيْهِ، وَهُوَ يُحَدِّثهُمْ بِأَحَادِيث مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي يدلسها حجاج على شُيُوخ الْعَرْزَمِي، والعرزمي يُصَلِّي مَا يقربهُ أحد} والزحام على حجاج {}
وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع عَطاء، وَمَا قَالَ فِيهِ حَدثنَا فَهُوَ يحْتَمل، روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة.
وَقَالَ يحيى: الْحجَّاج بن أَرْطَاة وَمُحَمّد بن إِسْحَاق عِنْدِي سَوَاء، وَأَشْعَث بن سوار دونهمَا.
وَقَالَ ابْن معِين: مجَالد وَالْحجاج وَلَيْث سَوَاء.
وَقَالَ هشيم: قَالَ لي حجاج: صف لي الزُّهْرِيّ؛ فَإِنِّي لم أره.
وَقَالَ ابْن أبي زَائِدَة: لم يسمع حجاج من الزُّهْرِيّ شَيْئا. وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل: كَانَ يُدَلس، كَانَ إِذا قيل لَهُ: من حَدثَك؟ من أخْبرك؟ قَالَ: لَا تَقولُوا: من أخْبرك؟ من حَدثَك؟ وَقُولُوا: [عَن] من ذكرت؟ وروى عَن الزُّهْرِيّ وَلم يره.
وَقَالَ ابْن معِين: قَالَ معمر الرقي عَن حجاج بن أَرْطَاة: أسْند لي إِبْرَاهِيم وَالشعْبِيّ الحَدِيث، قَالَ عَبَّاس: قلت ليحيى: سمع مِنْهُمَا؟ قَالَ: لَا، لم يسمع من
ইবনে শুবরুমা বলেন: আমি আমাদের এমন অবস্থায় দেখেছি যখন কুফায় আমাদের চেয়ে দরিদ্র আর কেউ ছিল না: আমি, ইবনে আবি লায়লা এবং হাজ্জাজ বিন আরতাহ। এরপর আমি আমাদের এমন অবস্থায় দেখেছি যখন কুফায় আমাদের চেয়ে সচ্ছল আর কেউ ছিল না।
ইবনুল মুসান্না বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাইদকে সাউরি থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে বর্ণনা করতে শুনিনি। তবে আমি আবদুর রহমানকে সুফিয়ান থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।
ইবনে মাহদি বলেন: আমি সুফিয়ানকে ইবনে আরতাহ সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছি, তিনি বলতেন: তিনি ইলম অন্বেষণ করতেন।
হাফস বিন গিয়াস বলেন: আমি হাজ্জাজকে বলতে শুনেছি: আমি কখনো কারো সাথে ঝগড়া বা তর্কে লিপ্ত হইনি।
আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেন: আমি হিশামকে বললাম: আপনার কী হলো যে আপনি তাদলিস করছেন অথচ আপনি সরাসরি শুনেছেন? {তিনি বললেন: তোমার দুই বড় উস্তাদ—সাউরি ও আমাশ—তাদলিস করতেন। তিনি উল্লেখ করেন যে, আমাশ মুজাহিদ থেকে মাত্র চারটি হাদিস শুনেছেন এবং হাজ্জাজ জুহরি থেকে কিছুই শোনেননি।
ইবনুল মুবারক বলেন: আমি হাজ্জাজ বিন আরতাহকে কুফার মসজিদে হাদিস বর্ণনা করতে দেখেছি এবং মানুষ তাঁর চারপাশে সমবেত ছিল। তিনি তাদের কাছে মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ আল-আরজামির হাদিসগুলো বর্ণনা করছিলেন, হাজ্জাজ সেই হাদিসগুলোতে আরজামির উস্তাদদের নাম ব্যবহার করে তাদলিস করছিলেন। অথচ আরজামি পাশে সালাত আদায় করছিলেন কিন্তু কেউ তাঁর কাছে যাচ্ছিল না,} আর হাজ্জাজের কাছে প্রচণ্ড ভিড় ছিল {}
বুখারি বলেন: তিনি আতা থেকে শুনেছেন। তিনি যে বর্ণনায় 'আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন' বলেছেন, সেটি গ্রহণযোগ্য হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। সাউরি ও শুবা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইয়াহইয়া বলেন: হাজ্জাজ বিন আরতাহ এবং মুহাম্মদ বিন ইসহাক আমার কাছে সমান, আর আশআস বিন সাওয়ার তাঁদের দুজনের চেয়ে নিম্নমানের।
ইবনে মায়িন বলেন: মুজালিদ, হাজ্জাজ এবং লাইস সমান।
হুশাইম বলেন: হাজ্জাজ আমাকে বললেন: আমার কাছে জুহরির দৈহিক বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করো; কারণ আমি তাঁকে দেখিনি।
ইবনে আবি জাইদাহ বলেন: হাজ্জাজ জুহরি থেকে কিছুই শোনেননি। আহমাদ বিন হাম্বল বলেন: তিনি তাদলিস করতেন। যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হতো: 'কে আপনার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন? কে আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন?' তখন তিনি বলতেন: 'কে সংবাদ দিয়েছেন' বা 'কে বর্ণনা করেছেন' এ কথা বলো না; বরং বলো, 'কার থেকে আপনি এটি উল্লেখ করেছেন?' তিনি জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন অথচ তাঁকে দেখেননি।
ইবনে মায়িন বলেন: মুয়াম্মার আর-রাক্কি হাজ্জাজ বিন আরতাহ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেছেন, ইবরাহিম ও শাবি আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন। আব্বাস বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কি তাঁদের থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: না, তিনি তাঁদের থেকে শোনেননি।
ইবনুল মুসান্না বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাইদকে সাউরি থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে বর্ণনা করতে শুনিনি। তবে আমি আবদুর রহমানকে সুফিয়ান থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।
ইবনে মাহদি বলেন: আমি সুফিয়ানকে ইবনে আরতাহ সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছি, তিনি বলতেন: তিনি ইলম অন্বেষণ করতেন।
হাফস বিন গিয়াস বলেন: আমি হাজ্জাজকে বলতে শুনেছি: আমি কখনো কারো সাথে ঝগড়া বা তর্কে লিপ্ত হইনি।
আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেন: আমি হিশামকে বললাম: আপনার কী হলো যে আপনি তাদলিস করছেন অথচ আপনি সরাসরি শুনেছেন? {তিনি বললেন: তোমার দুই বড় উস্তাদ—সাউরি ও আমাশ—তাদলিস করতেন। তিনি উল্লেখ করেন যে, আমাশ মুজাহিদ থেকে মাত্র চারটি হাদিস শুনেছেন এবং হাজ্জাজ জুহরি থেকে কিছুই শোনেননি।
ইবনুল মুবারক বলেন: আমি হাজ্জাজ বিন আরতাহকে কুফার মসজিদে হাদিস বর্ণনা করতে দেখেছি এবং মানুষ তাঁর চারপাশে সমবেত ছিল। তিনি তাদের কাছে মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ আল-আরজামির হাদিসগুলো বর্ণনা করছিলেন, হাজ্জাজ সেই হাদিসগুলোতে আরজামির উস্তাদদের নাম ব্যবহার করে তাদলিস করছিলেন। অথচ আরজামি পাশে সালাত আদায় করছিলেন কিন্তু কেউ তাঁর কাছে যাচ্ছিল না,} আর হাজ্জাজের কাছে প্রচণ্ড ভিড় ছিল {}
বুখারি বলেন: তিনি আতা থেকে শুনেছেন। তিনি যে বর্ণনায় 'আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন' বলেছেন, সেটি গ্রহণযোগ্য হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। সাউরি ও শুবা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইয়াহইয়া বলেন: হাজ্জাজ বিন আরতাহ এবং মুহাম্মদ বিন ইসহাক আমার কাছে সমান, আর আশআস বিন সাওয়ার তাঁদের দুজনের চেয়ে নিম্নমানের।
ইবনে মায়িন বলেন: মুজালিদ, হাজ্জাজ এবং লাইস সমান।
হুশাইম বলেন: হাজ্জাজ আমাকে বললেন: আমার কাছে জুহরির দৈহিক বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করো; কারণ আমি তাঁকে দেখিনি।
ইবনে আবি জাইদাহ বলেন: হাজ্জাজ জুহরি থেকে কিছুই শোনেননি। আহমাদ বিন হাম্বল বলেন: তিনি তাদলিস করতেন। যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হতো: 'কে আপনার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন? কে আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন?' তখন তিনি বলতেন: 'কে সংবাদ দিয়েছেন' বা 'কে বর্ণনা করেছেন' এ কথা বলো না; বরং বলো, 'কার থেকে আপনি এটি উল্লেখ করেছেন?' তিনি জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন অথচ তাঁকে দেখেননি।
ইবনে মায়িন বলেন: মুয়াম্মার আর-রাক্কি হাজ্জাজ বিন আরতাহ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেছেন, ইবরাহিম ও শাবি আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন। আব্বাস বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কি তাঁদের থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: না, তিনি তাঁদের থেকে শোনেননি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٤٥)