[400] الحكم بن عبد الله أَبُو مَرْوَان وَقيل: أَبُو النُّعْمَان الْبَزَّار، صَاحب الْبَصْرِيّ.
لَهُ مَنَاكِير يَرْوِيهَا لَا يُتَابِعه أحد عَلَيْهَا - قَالَه ابْن عدي.
[401] الحكم بن فُضَيْل الْعَبْدي
روى عَن عَطِيَّة وخَالِد الْحذاء وَغَيرهمَا، وَهُوَ قَلِيل الرِّوَايَة، وَمَا يرويهِ لَا يُتَابِعه عَلَيْهِ الثِّقَات.
‌‌من اسْمه حَكِيم

[402] حَكِيم بن جُبَير الْأَسدي كُوفِي، مولى الحكم بن أبي العَاصِي.
قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَن معَاذ بن معَاذ: قلت لشعبة: حَدثنِي بِحَدِيث حَكِيم بن جُبَير. فَقَالَ: أَخَاف النَّار!
قَالَ عَليّ: سَأَلت يحيى بن سعيد عَن حَكِيم، فَقَالَ: كم روى؟ إِنَّمَا روى شَيْئا يَسِيرا. ثمَّ قَالَ: قد روى عَنهُ زَائِدَة. قلت ليحيى: من تَركه؟ قَالَ: شُعْبَة، من أجل هَذَا الحَدِيث. قلت ليحيى: حَدِيث الصَّدَقَة؟ قَالَ: نعم.
وَقَالَ عَبَّاس: سَمِعت يحيى بن معِين وَسَأَلته عَن حَدِيث حَكِيم ابْن مَسْعُود: " لَا تحل الصَّدَقَة لمن كَانَ عِنْده خَمْسُونَ درهما " يرويهِ أحد غير حَكِيم؟ فَقَالَ يحيى: نعم، يرويهِ يحيى بن آدم عَن سُفْيَان عَن زبيد، وَلَا أعلم أحدا يرويهِ عَن زبيد إِلَّا يحيى بن آدم، وَهَذَا وهم، لَو كَانَ هَذَا كَذَا لحَدث بِهِ النَّاس جَمِيعًا عَن سُفْيَان، وَلكنه حَدِيث مُنكر.
وَقَالَ أَحْمد: قَالَ وَكِيع: قَالَ [ابْن] حَكِيم: إِن أَبَاهُ مولى لبني أُميَّة. وَقَالَ غَيره: (أسدي) كَانَ شُعْبَة يتَكَلَّم فِيهِ، وَكَانَ يحيى وَابْن مهْدي لَا يحدثان عَنهُ.
وَقَالَ البُخَارِيّ: حَكِيم بن جُبَير [عَن سعيد بن جُبَير وَإِبْرَاهِيم، روى عَنهُ الثَّوْريّ وَالْأَعْمَش] ، وَكَانَ شُعْبَة يتَكَلَّم فِيهِ.
[400] হাকাম ইবনে আব্দুল্লাহ আবু মারওয়ান, আর বলা হয়: আবু নুমান আল-বায্যার, বসরীর সঙ্গী।
তার বর্ণিত কিছু মুনকার (অস্বীকৃত) বর্ণনা রয়েছে যার ওপর অন্য কেউ তাকে অনুসরণ করেনি - এটি ইবনে আদি বলেছেন।
[401] হাকাম ইবনে ফুদায়েল আল-আবদী
তিনি আতিয়্যাহ, খালিদ আল-হায্যা এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি স্বল্প বর্ণনাকারী এবং তিনি যা বর্ণনা করেন সে বিষয়ে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীরা তার অনুসরণ করেন না।
‌‌যাদের নাম হাকিম

[402] হাকিম ইবনে জুবায়ের আল-আসাদী কুফী, হাকাম ইবনে আবু আসীর মুক্তদাস।
আলী ইবনে আল-মাদীনী মুআয ইবনে মুআয থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি শু'বাকে বললাম: আমাকে হাকিম ইবনে জুবায়েরের একটি হাদিস বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমি আগুনের ভয় করি!
আলী বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে হাকিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: তিনি কতটুকু বর্ণনা করেছেন? তিনি তো কেবল সামান্য কিছু বর্ণনা করেছেন। তারপর তিনি বললেন: যায়িদা তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: কে তাকে পরিত্যাগ করেছেন? তিনি বললেন: শু'বা, এই হাদিসটির কারণে। আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: সদকা সম্পর্কিত হাদিসটি? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আব্বাস বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে শুনেছি, যখন আমি তাকে হাকিম ইবনে মাসউদের হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম: "যার কাছে পঞ্চাশ দিরহাম আছে তার জন্য সদকা হালাল নয়" - এটি কি হাকিম ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেছে? ইয়াহইয়া বললেন: হ্যাঁ, ইয়াহইয়া ইবনে আদম এটি সুফিয়ান থেকে, তিনি যুবায়দ থেকে বর্ণনা করেছেন। যুবায়দ থেকে ইয়াহইয়া ইবনে আদম ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই। তবে এটি একটি ভ্রম; যদি বিষয়টি এমন হতো, তবে সবাই সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করত, কিন্তু এটি একটি মুনকার হাদিস।
আহমদ বলেন: ওয়াকী বলেছেন: [ইবনে] হাকিম বলেছেন: তার পিতা বনু উমাইয়ার মুক্তদাস ছিলেন। অন্যেরা বলেছেন: (আসাদী)। শু'বা তার সমালোচনা করতেন এবং ইয়াহইয়া ও ইবনে মাহদী তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না।
বুখারী বলেন: হাকিম ইবনে জুবায়ের [সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং ইব্রাহীম থেকে বর্ণনা করেছেন, তার থেকে সাওরী ও আমাশ বর্ণনা করেছেন], এবং শু'বা তার সমালোচনা করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٤٢)