আবদুল্লাহ বিন মুররাহ এবং শা’বীর বর্ণনা থেকে।
ইবনে মাঈন বলেছেন: আল-হারিস আল-আওয়ার ইবনে মাসঊদ থেকে শুনেছেন, এবং তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
নাসায়ী বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
দারিমি বলেছেন: আমি ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞাসা করেছি: আলীর বর্ণনার ক্ষেত্রে হারিস কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।
দারিমি বলেছেন: তার অনুসরণ করা হয় না।
মুজাল্লিদ বলেছেন: শা’বীকে বলা হলো: আপনি কেন হারিসের কাছে যাতায়াত করেন? তিনি বললেন: আমি তার কাছে গণিত শিখতে যেতাম। তিনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় গণিতবিদ ছিলেন।
ইবনে আদি বলেছেন: হারিসের অধিকাংশ বর্ণনা আলী থেকে, এবং ইবনে মাসঊদ থেকে অল্প বর্ণনা করেছেন। তাদের থেকে বর্ণিত তার অধিকাংশ বর্ণনা সংরক্ষিত নয়।
[৩৭১] আল-হারিস বিন হাসীরাহ আল-আজদী
তিনি শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন।
দারিমি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: আল-হারিস বিন হাসীরাহ-এর অবস্থা কী? তিনি বললেন: তিনি খাশাবি, তবে নির্ভরযোগ্য।
জারীরকে বলা হলো: আপনি কি হারিসকে দেখেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি তাকে একজন অতি বৃদ্ধ হিসেবে দেখেছি, যিনি দীর্ঘ সময় নীরব থাকতেন এবং একটি গুরুতর বিষয়ে অনড় ছিলেন।
আবু আহমদ আল-যুবাইরি বলেছেন: আল-হারিস বিন হাসীরাহ এবং উসমান আবু আল-ইয়াকজান পুনরাবর্তনে বিশ্বাস করতেন।
ইবনে আদি বলেছেন: হারিস থেকে যখন কুফাবাসীরা বর্ণনা করে, তখন তার অধিকাংশ বর্ণনাই আহলে বাইতের ফযীলত সম্পর্কে হয়। আর যখন আবদুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ এবং বসরার অধিবাসীরা তার থেকে বর্ণনা করে, তখন তাদের বর্ণনাগুলো বিভিন্ন বিক্ষিপ্ত হাদিস হয়ে থাকে। তিনি কুফার সেই সব ব্যক্তিদের একজন যাদের চরমপন্থী শিয়া হিসেবে গণ্য করা হয়। তবে দুর্বলতা সত্ত্বেও তার হাদিস লিখে রাখা হয়।
[৩৭২] আল-হারিস বিন উবাইদ আল-ইয়াদি আবু কুদামাহ, বসরী।
ইবনে মাঈন বলেছেন: হাদিস বর্ণনায় দুর্বল।
[এবং একবার বলেছেন: দুর্বল]।