বাকিয়্যাহ বলেন: আমি ১১০ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেছি।
বারাকাহ ইবনে মুহাম্মাদ বলেন: আমরা বাকিয়্যাহর [নিকট] একটি কক্ষে ছিলাম, তখন তিনি লোকজনকে বলতে শুনলেন: না না।
অতঃপর তিনি জানালা দিয়ে তাঁর মাথা বের করলেন এবং তাদের সাথে চিৎকার করে বলতে লাগলেন: না না। তখন আমরা তাঁকে বললাম: সুবহানাল্লাহ! আপনি একজন ইমাম যাকে অনুসরণ করা হয়। তিনি বললেন: চুপ থাকো, এটি আমাদের শহরের রীতি।
ইবনুল মুবারক বলেন: যখন বাকিয়্যাহ এবং ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ একত্রিত হন, তখন বাকিয়্যাহ আমার নিকট অধিক প্রিয়।
ইবনে মাঈন বলেন: আলী ইবনে সাবিত, ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ, বাকিয়্যাহ, মারওয়ান ইবনে মুআবিয়াহ এবং যায়দ ইবনে হুবাব ব্যক্তিগতভাবে নির্ভরযোগ্য, তবে তারা সকলের থেকেই হাদিস বর্ণনা করেন এবং অদ্ভুত সব বর্ণনা নিয়ে আসেন।
বাকিয়্যাহ বলেন: শু'বাহ আমাকে বললেন: তোমার হাদিস কতই না চমৎকার! কিন্তু এর কোনো মজবুত ভিত্তি নেই। তখন আমি তাকে বললাম: আপনাদের হাদিসেরই তো কোনো ভিত্তি নেই; আপনি আমার কাছে গালিব আল-কাত্তান, হুমাইদ আল-আ'রাজ এবং আবু আত-তায়্যাহকে নিয়ে আসেন, আর আমরা আপনাদের কাছে নিয়ে আসি মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ আল-আলহানি, আবু বকর ইবনে আবি মারইয়াম আল-গাসসানি এবং সাফওয়ান ইবনে আমর আস-সাকসাকিকে।
ইবনে আদি বলেন: বাকিয়্যাহর হাদিস গ্রহণযোগ্য, তবে তাঁর কিছু বর্ণনায় তিনি নির্ভরযোগ্যদের বিরোধিতা করেন। যখন তিনি সিরিয়াবাসীদের থেকে বর্ণনা করেন তখন তিনি সুদৃঢ়, আর যখন তিনি অন্যদের থেকে বর্ণনা করেন তখন সংমিশ্রণ করেন। [আর যখন তিনি অপরিচিতদের থেকে বর্ণনা করেন, তখন মূল ভিত্তি তাদের ওপরই এবং ত্রুটি তাদের পক্ষ থেকেই হয়, তাঁর পক্ষ থেকে নয়। আর যখন তিনি অ-সিরিয়াবাসীদের থেকে বর্ণনা করেন তখন সম্ভবত তিনি বিভ্রান্ত হন, অথবা সম্ভবত ত্রুটিটি তাঁর থেকে বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে হয়]। বাকিয়্যাহ একজন হাদিস বিশারদ, আর হাদিস বিশারদের একটি লক্ষণ হলো তিনি বড় ও ছোট সকলের থেকেই বর্ণনা করেন এবং বড় বড় ব্যক্তিগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেন; আর এটিই হলো বাকিয়্যাহর চিত্র।