[300] باذام أَبُو صَالح، صَاحب الْكَلْبِيّ، مولى أم هَانِيء
قَالَ حبيب بن أبي ثَابت: كُنَّا نُسَمِّيه " الدروزن ". (قَالَ ابْن حَمَّاد: كَذَّاب بِالْفَارِسِيَّةِ) .
وَقَالَ البُخَارِيّ: نَا يحيى عَن سُفْيَان، قَالَ لي الْكَلْبِيّ: قَالَ لي أَبُو صَالح: كل شَيْء حدثتكم فَهُوَ كذب.
وَكَانَ يحيى الْقطَّان يحدث عَنهُ، وَكَانَ ابْن مهْدي لَا يحدث عَن إِسْمَاعِيل عَن أبي صَالح - من أجل أبي صَالح.
قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: سَمِعت يحيى يَقُول: لم أر أحدا من أَصْحَابنَا ترك أَبَا صَالح مولى أم هَانِيء، وَمَا سَمِعت أحدا من النَّاس يَقُول فِيهِ شَيْئا، وَلم يتْركهُ شُعْبَة، وَلَا زَائِدَة، وَلَا عبد الله بن عُثْمَان.
/ قَالَ عَليّ: وَسمعت يحيى يذكر عَن سُفْيَان، قَالَ لي الْكَلْبِيّ: قَالَ لي أَبُو صَالح: كل مَا حدثتك كذب {
وَقَالَ السَّعْدِيّ: هُوَ غير مَحْمُود.
وَقَالَ الفلاس: أَبُو صَالح مولى أم هَانِيء باذان وَيُقَال باذام.
وَقَالَ سُفْيَان: عَن الْكَلْبِيّ، قَالَ أَبُو صَالح: انْظُر كل شَيْء رويته عَن ابْن عَبَّاس فَلَا تروه} .
وَقَالَ البُخَارِيّ: ترك ابْن مهْدي حَدِيثه.
قَالَ: كَانَ مُجَاهِد ينْهَى عَن تَفْسِير أبي صَالح.
وَقَالَ زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة: كنت أرى الشّعبِيّ يمر بِأبي صَالح صَاحب التَّفْسِير، فَيَأْخُذ بأذنه، وَيَقُول: وَيحك، تفسر الْقُرْآن وَأَنت لَا تحسن تقْرَأ {}
قَالَ حبيب بن أبي ثَابت: كُنَّا نُسَمِّيه " الدروزن ". (قَالَ ابْن حَمَّاد: كَذَّاب بِالْفَارِسِيَّةِ) .
وَقَالَ البُخَارِيّ: نَا يحيى عَن سُفْيَان، قَالَ لي الْكَلْبِيّ: قَالَ لي أَبُو صَالح: كل شَيْء حدثتكم فَهُوَ كذب.
وَكَانَ يحيى الْقطَّان يحدث عَنهُ، وَكَانَ ابْن مهْدي لَا يحدث عَن إِسْمَاعِيل عَن أبي صَالح - من أجل أبي صَالح.
قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: سَمِعت يحيى يَقُول: لم أر أحدا من أَصْحَابنَا ترك أَبَا صَالح مولى أم هَانِيء، وَمَا سَمِعت أحدا من النَّاس يَقُول فِيهِ شَيْئا، وَلم يتْركهُ شُعْبَة، وَلَا زَائِدَة، وَلَا عبد الله بن عُثْمَان.
/ قَالَ عَليّ: وَسمعت يحيى يذكر عَن سُفْيَان، قَالَ لي الْكَلْبِيّ: قَالَ لي أَبُو صَالح: كل مَا حدثتك كذب {
وَقَالَ السَّعْدِيّ: هُوَ غير مَحْمُود.
وَقَالَ الفلاس: أَبُو صَالح مولى أم هَانِيء باذان وَيُقَال باذام.
وَقَالَ سُفْيَان: عَن الْكَلْبِيّ، قَالَ أَبُو صَالح: انْظُر كل شَيْء رويته عَن ابْن عَبَّاس فَلَا تروه} .
وَقَالَ البُخَارِيّ: ترك ابْن مهْدي حَدِيثه.
قَالَ: كَانَ مُجَاهِد ينْهَى عَن تَفْسِير أبي صَالح.
وَقَالَ زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة: كنت أرى الشّعبِيّ يمر بِأبي صَالح صَاحب التَّفْسِير، فَيَأْخُذ بأذنه، وَيَقُول: وَيحك، تفسر الْقُرْآن وَأَنت لَا تحسن تقْرَأ {}
[৩০০] বাযাম আবু সালিহ, আল-কালবির সাথী, উম্মে হানির আযাদকৃত দাস।
হাবীব ইবনে আবি সাবিত বলেছেন: আমরা তাকে "আদ-দুরুযান" বলে ডাকতাম। (ইবনে হাম্মাদ বলেছেন: ফার্সি ভাষায় এর অর্থ হলো চরম মিথ্যাবাদী)।
আল-বুখারি বলেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের কাছে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-কালবি আমাকে বলেছেন: আবু সালিহ আমাকে বলেছে: আমি তোমাদের কাছে যা কিছু বর্ণনা করেছি, তার সবই মিথ্যা।
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন, কিন্তু ইবনে মাহদি ইসমাইলের মাধ্যমে আবু সালিহ থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না—আবু সালিহ (এর দুর্বলতা)-এর কারণে।
ইবনুল মাদিনি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আমি আমাদের সাথীদের কাউকেও উম্মে হানির আযাদকৃত দাস আবু সালিহকে বর্জন করতে দেখিনি, আর আমি মানুষের মধ্যে কাউকেও তার ব্যাপারে (আপত্তিকর) কিছু বলতে শুনিনি। শু'বাহ, যায়িদাহ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান কেউই তাকে বর্জন করেননি।
/ আলী বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে সুফিয়ান থেকে উল্লেখ করতে শুনেছি যে, তিনি বলেন: কালবি আমাকে বলেছেন: আবু সালিহ আমাকে বলেছে: আমি তোমার কাছে যা কিছু বর্ণনা করেছি তার সবই মিথ্যা।
আস-সাদি বলেছেন: সে প্রশংসিত নয়।
আল-ফাল্লাস বলেছেন: আবু সালিহ হলেন উম্মে হানির আযাদকৃত দাস বাযান, তাকে বাযামও বলা হয়।
সুফিয়ান আল-কালবি থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু সালিহ বলেছে: দেখ, ইবনে আব্বাস থেকে আমি যা কিছু বর্ণনা করেছি, তা তুমি বর্ণনা করো না।
আল-বুখারি বলেছেন: ইবনে মাহদি তার হাদিস বর্জন করেছেন।
তিনি বলেন: মুজাহিদ আবু সালিহ-এর তাফসির বর্ণনা করতে নিষেধ করতেন।
যাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ বলেছেন: আমি আশ-শাবিকে তাফসিরকার আবু সালিহ-এর পাশ দিয়ে যেতে দেখতাম; তিনি তার কান ধরে বলতেন: তোমার জন্য আফসোস! তুমি কুরআনের তাফসির করছ অথচ তুমি ভালো করে পড়তেই জানো না।
হাবীব ইবনে আবি সাবিত বলেছেন: আমরা তাকে "আদ-দুরুযান" বলে ডাকতাম। (ইবনে হাম্মাদ বলেছেন: ফার্সি ভাষায় এর অর্থ হলো চরম মিথ্যাবাদী)।
আল-বুখারি বলেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের কাছে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-কালবি আমাকে বলেছেন: আবু সালিহ আমাকে বলেছে: আমি তোমাদের কাছে যা কিছু বর্ণনা করেছি, তার সবই মিথ্যা।
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন, কিন্তু ইবনে মাহদি ইসমাইলের মাধ্যমে আবু সালিহ থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না—আবু সালিহ (এর দুর্বলতা)-এর কারণে।
ইবনুল মাদিনি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আমি আমাদের সাথীদের কাউকেও উম্মে হানির আযাদকৃত দাস আবু সালিহকে বর্জন করতে দেখিনি, আর আমি মানুষের মধ্যে কাউকেও তার ব্যাপারে (আপত্তিকর) কিছু বলতে শুনিনি। শু'বাহ, যায়িদাহ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান কেউই তাকে বর্জন করেননি।
/ আলী বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে সুফিয়ান থেকে উল্লেখ করতে শুনেছি যে, তিনি বলেন: কালবি আমাকে বলেছেন: আবু সালিহ আমাকে বলেছে: আমি তোমার কাছে যা কিছু বর্ণনা করেছি তার সবই মিথ্যা।
আস-সাদি বলেছেন: সে প্রশংসিত নয়।
আল-ফাল্লাস বলেছেন: আবু সালিহ হলেন উম্মে হানির আযাদকৃত দাস বাযান, তাকে বাযামও বলা হয়।
সুফিয়ান আল-কালবি থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু সালিহ বলেছে: দেখ, ইবনে আব্বাস থেকে আমি যা কিছু বর্ণনা করেছি, তা তুমি বর্ণনা করো না।
আল-বুখারি বলেছেন: ইবনে মাহদি তার হাদিস বর্জন করেছেন।
তিনি বলেন: মুজাহিদ আবু সালিহ-এর তাফসির বর্ণনা করতে নিষেধ করতেন।
যাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ বলেছেন: আমি আশ-শাবিকে তাফসিরকার আবু সালিহ-এর পাশ দিয়ে যেতে দেখতাম; তিনি তার কান ধরে বলতেন: তোমার জন্য আফসোস! তুমি কুরআনের তাফসির করছ অথচ তুমি ভালো করে পড়তেই জানো না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٠٠)