272 - الْحسن بن أَحْمد الهمذاني
روى عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن شَاذان بِإِسْنَادِهِ حَدِيثا بَاطِلا فِي فضل فَاطِمَة وَعلي وَالْحسن وَالْحُسَيْن
قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات لَعَلَّه من وضع ابْن شَاذان وَصَاحبه الْحسن بن أَحْمد الْهَمدَانِي وَقد نقل قَول ابْن الْجَوْزِيّ صَاحب الْمِيزَان فِي تَرْجَمَة عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر
273 - الْحسن بن بشار أَبُو عَليّ بغدادي نزل حران
قَالَ الْحَافِظ أَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْحَرَّانِي فِي تَارِيخه كتبنَا عَنهُ ثمَّ اخْتَلَط علينا أمره وَظَهَرت من كتبه أَحَادِيث مَنَاكِير فَترك أَصْحَابنَا حَدِيثه قَالَ وَمَات بعد الْخمسين وَمِائَتَيْنِ
274 - الْحسن بن سعد أَبُو عَليّ المعتزلي
روى عَن الدبرِي
قَالَ أَبُو الْقَاسِم بن الطَّحَّان فِي ذيله عَليّ تَارِيخ مصر لِابْنِ يُونُس ضَعِيف
275 - الْحسن بن سُلَيْمَان الملقب بقبيطة
جَهله ابْن الْقطَّان ذكر لَهُ من التَّمْهِيد لِابْنِ عبد الْبر عَن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن عَن الدَّرَاورْدِي عَن عَمْرو بن يحيى عَن أَبِيه عَن أبي سعيد مَرْفُوعا فِي النَّهْي عَن البتيراء وَهِي الْوتر بِرَكْعَة
قَالَ ابْن الْقطَّان والْحَدِيث من شَاذ الحَدِيث لَا يعرج عَليّ رُوَاته مَا لم تعرف عدالتهم ثمَّ قَالَ وَلَيْسَ دون الدَّرَاورْدِي من يغمض عَنهُ انْتهى
قلت مَا مثل هَذَا يجهل فَهُوَ الْحسن ين سُلَيْمَان بن سَلام الْفَزارِيّ يكنى أَبَا عَليّ مَعْدُود من حفاظ الحَدِيث
قَالَ ابْن يُونُس فِي تَارِيخ مصر كَانَ ثِقَة حَافِظًا توفّي يَوْم السبت للثلاثين بَقِيَتَا من جماد الثَّانِي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
روى عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن شَاذان بِإِسْنَادِهِ حَدِيثا بَاطِلا فِي فضل فَاطِمَة وَعلي وَالْحسن وَالْحُسَيْن
قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات لَعَلَّه من وضع ابْن شَاذان وَصَاحبه الْحسن بن أَحْمد الْهَمدَانِي وَقد نقل قَول ابْن الْجَوْزِيّ صَاحب الْمِيزَان فِي تَرْجَمَة عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر
273 - الْحسن بن بشار أَبُو عَليّ بغدادي نزل حران
قَالَ الْحَافِظ أَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْحَرَّانِي فِي تَارِيخه كتبنَا عَنهُ ثمَّ اخْتَلَط علينا أمره وَظَهَرت من كتبه أَحَادِيث مَنَاكِير فَترك أَصْحَابنَا حَدِيثه قَالَ وَمَات بعد الْخمسين وَمِائَتَيْنِ
274 - الْحسن بن سعد أَبُو عَليّ المعتزلي
روى عَن الدبرِي
قَالَ أَبُو الْقَاسِم بن الطَّحَّان فِي ذيله عَليّ تَارِيخ مصر لِابْنِ يُونُس ضَعِيف
275 - الْحسن بن سُلَيْمَان الملقب بقبيطة
جَهله ابْن الْقطَّان ذكر لَهُ من التَّمْهِيد لِابْنِ عبد الْبر عَن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن عَن الدَّرَاورْدِي عَن عَمْرو بن يحيى عَن أَبِيه عَن أبي سعيد مَرْفُوعا فِي النَّهْي عَن البتيراء وَهِي الْوتر بِرَكْعَة
قَالَ ابْن الْقطَّان والْحَدِيث من شَاذ الحَدِيث لَا يعرج عَليّ رُوَاته مَا لم تعرف عدالتهم ثمَّ قَالَ وَلَيْسَ دون الدَّرَاورْدِي من يغمض عَنهُ انْتهى
قلت مَا مثل هَذَا يجهل فَهُوَ الْحسن ين سُلَيْمَان بن سَلام الْفَزارِيّ يكنى أَبَا عَليّ مَعْدُود من حفاظ الحَدِيث
قَالَ ابْن يُونُس فِي تَارِيخ مصر كَانَ ثِقَة حَافِظًا توفّي يَوْم السبت للثلاثين بَقِيَتَا من جماد الثَّانِي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
২৭২ - আল-হাসান বিন আহমদ আল-হামাযানী
তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন জাফর বিন শাযান থেকে তাঁর সনদে ফাতিমা, আলী, হাসান এবং হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)-এর মর্যাদা সম্পর্কে একটি বাতিল হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল জাওযী 'আল-মাওযু'আত' গ্রন্থে বলেন, সম্ভবত এটি ইবনে শাযান এবং তাঁর সঙ্গী আল-হাসান বিন আহমদ আল-হামাযানীর জাল করা। 'আল-মীযান' গ্রন্থের লেখক আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন জাফরের জীবনীতে ইবনুল জাওযীর এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন।
২৭৩ - আল-হাসান বিন বাশশার আবু আলী বাগদাদী, তিনি হাররানে বসতি স্থাপন করেছিলেন।
হাফেজ আবু আরূবাহ আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-হাররানী তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে বলেছেন, আমরা তাঁর থেকে হাদীস লিখেছি, তারপর তাঁর বিষয়টি আমাদের নিকট অস্পষ্ট হয়ে যায় এবং তাঁর কিতাবসমূহ থেকে আপত্তিকর হাদীস প্রকাশ পায়, ফলে আমাদের সাথীরা তাঁর হাদীস বর্জন করেছেন। তিনি বলেন, তিনি ২৫০ হিজরীর পর মৃত্যুবরণ করেন।
২৭৪ - আল-হাসান বিন সাদ আবু আলী আল-মুতাযিলী
তিনি আদ-দাবারী থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবুল কাসেম বিন আত-তাহহান ইবনে ইউনুসের 'তারীখে মিসর'-এর পরিশিষ্টে বলেছেন, তিনি দুর্বল।
২৭৫ - আল-হাসান বিন সুলায়মান, যাঁর উপাধি কুবাইতাহ
ইবনুল কাত্তান তাঁকে অপরিচিত বলেছেন। ইবনে আব্দুল বার-এর 'আত-তামহীদ' থেকে তাঁর সূত্রে উসমান বিন মুহাম্মদ বিন রাবিয়াহ বিন আবি আবদির রহমান থেকে, তিনি আদ-দারাওয়ার্দী থেকে, তিনি আমর বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফূ’ হিসেবে 'বাতীরা' অর্থাৎ এক রাকাতে বিতর পড়ার নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে একটি হাদীস উল্লেখ করা হয়েছে।
ইবনুল কাত্তান বলেন, হাদীসটি শায হাদীসের অন্তর্ভুক্ত, এর বর্ণনাকারীদের ন্যায়পরায়ণতা না জানা পর্যন্ত তাদের প্রতি ভ্রুক্ষেপ করা হবে না। অতঃপর তিনি বলেন, দারাওয়ার্দী ছাড়া এর নিচের স্তরের এমন কেউ নেই যাকে উপেক্ষা করা যায়। (সমাপ্ত)
আমি বলছি, তাঁর মতো ব্যক্তি অপরিচিত নন; তিনি হলেন আল-হাসান বিন সুলায়মান বিন সালাম আল-ফাযারী, তাঁর উপনাম আবু আলী এবং তিনি হাদীস হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে ইউনুস 'তারীখে মিসর' গ্রন্থে বলেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য হাফেজ ছিলেন। তিনি ২৬১ হিজরীর জমাদিউস সানি মাসের অবশিষ্ট দুই দিন থাকতে শনিবার ইন্তেকাল করেন।
তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন জাফর বিন শাযান থেকে তাঁর সনদে ফাতিমা, আলী, হাসান এবং হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)-এর মর্যাদা সম্পর্কে একটি বাতিল হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল জাওযী 'আল-মাওযু'আত' গ্রন্থে বলেন, সম্ভবত এটি ইবনে শাযান এবং তাঁর সঙ্গী আল-হাসান বিন আহমদ আল-হামাযানীর জাল করা। 'আল-মীযান' গ্রন্থের লেখক আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন জাফরের জীবনীতে ইবনুল জাওযীর এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন।
২৭৩ - আল-হাসান বিন বাশশার আবু আলী বাগদাদী, তিনি হাররানে বসতি স্থাপন করেছিলেন।
হাফেজ আবু আরূবাহ আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-হাররানী তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে বলেছেন, আমরা তাঁর থেকে হাদীস লিখেছি, তারপর তাঁর বিষয়টি আমাদের নিকট অস্পষ্ট হয়ে যায় এবং তাঁর কিতাবসমূহ থেকে আপত্তিকর হাদীস প্রকাশ পায়, ফলে আমাদের সাথীরা তাঁর হাদীস বর্জন করেছেন। তিনি বলেন, তিনি ২৫০ হিজরীর পর মৃত্যুবরণ করেন।
২৭৪ - আল-হাসান বিন সাদ আবু আলী আল-মুতাযিলী
তিনি আদ-দাবারী থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবুল কাসেম বিন আত-তাহহান ইবনে ইউনুসের 'তারীখে মিসর'-এর পরিশিষ্টে বলেছেন, তিনি দুর্বল।
২৭৫ - আল-হাসান বিন সুলায়মান, যাঁর উপাধি কুবাইতাহ
ইবনুল কাত্তান তাঁকে অপরিচিত বলেছেন। ইবনে আব্দুল বার-এর 'আত-তামহীদ' থেকে তাঁর সূত্রে উসমান বিন মুহাম্মদ বিন রাবিয়াহ বিন আবি আবদির রহমান থেকে, তিনি আদ-দারাওয়ার্দী থেকে, তিনি আমর বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফূ’ হিসেবে 'বাতীরা' অর্থাৎ এক রাকাতে বিতর পড়ার নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে একটি হাদীস উল্লেখ করা হয়েছে।
ইবনুল কাত্তান বলেন, হাদীসটি শায হাদীসের অন্তর্ভুক্ত, এর বর্ণনাকারীদের ন্যায়পরায়ণতা না জানা পর্যন্ত তাদের প্রতি ভ্রুক্ষেপ করা হবে না। অতঃপর তিনি বলেন, দারাওয়ার্দী ছাড়া এর নিচের স্তরের এমন কেউ নেই যাকে উপেক্ষা করা যায়। (সমাপ্ত)
আমি বলছি, তাঁর মতো ব্যক্তি অপরিচিত নন; তিনি হলেন আল-হাসান বিন সুলায়মান বিন সালাম আল-ফাযারী, তাঁর উপনাম আবু আলী এবং তিনি হাদীস হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে ইউনুস 'তারীখে মিসর' গ্রন্থে বলেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য হাফেজ ছিলেন। তিনি ২৬১ হিজরীর জমাদিউস সানি মাসের অবশিষ্ট দুই দিন থাকতে শনিবার ইন্তেকাল করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٧)